摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族的精神命脈,它所蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念,成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:弘揚(yáng);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;踐行;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
習(xí)近平同志指出“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,他在黨的十九大報(bào)告中提到“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?!边@可以看出以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉
習(xí)近平總書記提出:“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上推陳出新,可以說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的三個(gè)層面都能在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到價(jià)值之源。
(一)在國家層面,傳統(tǒng)文化中重民本、尚和合的思想是生成“民主、和諧”理念的文化根基。
在中國幾千年的政治發(fā)展史中,民本思想是其中最璀璨的思想明珠?!懊裎┌畋?,本固邦寧”指出百姓是國家的根基,根基牢固,國家才能安定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“民主”要求關(guān)注民生,唯有人民安居樂業(yè),國家才能富強(qiáng)昌盛。這一理念不但借鑒了古代民本思想的合理成分,還根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求實(shí)現(xiàn)了超越和升華。
在國家治理上,古代提出“天時(shí)不如地利,地利不如人和”、“得道者多助,失道者寡助”,強(qiáng)調(diào)民心所向的重要性;在為人處事方面,主張“以和為貴”、 “和而不同”;在應(yīng)對(duì)國家關(guān)系上,提出了“四海之內(nèi)皆兄弟”、“協(xié)和萬邦”的理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”目標(biāo)正是對(duì)傳統(tǒng)文化中“和”的思想在新時(shí)期的發(fā)揚(yáng)光大和與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于今天我國構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。
(二)在社會(huì)層面,傳統(tǒng)文化中“求大同、崇正義”的社會(huì)理想是孕育“平等、公正”理念的文化基因。
大同社會(huì)既是我國古代最高的社會(huì)政治理想,也是我國古人的“中國夢”。《禮記·禮運(yùn)》中提出“大道之行也,天下為公”,表達(dá)了一種為天下人謀福利的崇高的社會(huì)理想和價(jià)值目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面對(duì)平等的訴求,繼承了我國大同社會(huì)的價(jià)值資源。
崇尚正義,倡導(dǎo)公正的思想在中國古已有之??鬃犹岢觥捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從”、“政者,正也”等觀點(diǎn),要求領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,率先垂范。作為社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),古代思想家大多追求財(cái)富平均或分配公平??鬃犹岢觥安换脊讯疾痪保诮逃矫嫣岢觥叭诵校赜形?guī)熝伞?,在中國歷史上影響深遠(yuǎn);墨子主張“兼相愛”、“愛無差”,倡導(dǎo)利益分享,惠及眾人。這些堅(jiān)持公平正義的傳統(tǒng)思想為解決現(xiàn)代社會(huì)矛盾、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等提供了重要的思想資源,為我們今天改善和保障民生,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)的公平正義奠定了思想基礎(chǔ)。
(三)在個(gè)人層面,傳統(tǒng)文化中“守誠信、講仁愛”的道德準(zhǔn)則是涵養(yǎng)“誠信、友善”理念的價(jià)值之源。
誠信在中國古代社會(huì)成為社會(huì)道德倫理的綱常規(guī)范,歷代傳承。一方面,誠實(shí)守信是為人之本?!墩撜Z》中提到“民無信不立”、“人而無信,不知豈可也”,可以看出誠信是做人的根本,一個(gè)失信的人在社會(huì)上難以生存。與人交往,要“言而有信”,否則縱使你有過人的天賦,也會(huì)寸步難行。
另一方面,誠信是立國之本?!蹲髠鳌分刑岬健靶?,國之本也”。在歷史文化的長河中,誠信思想積淀了豐富的文化內(nèi)涵。今天,誠信不僅是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向,也是個(gè)人基本的道德準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面提出“誠信”的要求,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)思想資源在新的歷史條件下的弘揚(yáng)創(chuàng)新。
“仁愛”思想既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是價(jià)值觀的核心內(nèi)容??鬃影选皭塾H”視為“仁”的開始,繼而推廣到“愛人”“泛愛眾”。孟子在繼承孔子思想的基礎(chǔ)上,由愛親人推己及人愛百姓,由愛百姓進(jìn)而推廣到愛惜萬物。幾千年來,“仁愛”思想已經(jīng)成為中華文化的一部分。今天,我們倡導(dǎo)友善,是在繼承傳統(tǒng)的仁愛思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合社會(huì)的發(fā)展補(bǔ)充了新的時(shí)代內(nèi)容。
二、立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
在新的時(shí)代條件下,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但這并不意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)傳統(tǒng)文化和價(jià)值理念的簡單繼承和現(xiàn)代復(fù)歸。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有共通之處,但卻有時(shí)代限制。新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建立起來的文化,無論在理論深度、思想內(nèi)涵還是在時(shí)代價(jià)值、實(shí)踐基礎(chǔ)等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
因此,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們一方面要認(rèn)真發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,弘揚(yáng)具有民族性特征,反應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有共通之處的的價(jià)值觀念和思想成果,打牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族根基。
另一方面,又要根據(jù)時(shí)代進(jìn)步的要求和實(shí)踐發(fā)展的需要,對(duì)中華文化進(jìn)行汲取精華、剔除糟粕,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使之與社會(huì)主義核心價(jià)值觀協(xié)調(diào)適應(yīng)。
現(xiàn)在,社會(huì)各界從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),以積極熱情的態(tài)度去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。豐富多彩的經(jīng)典誦讀、詩詞大賽、文化講堂等活動(dòng)層出不窮,“漢字聽寫大會(huì)”“成語大會(huì)”“謎語大會(huì)”“詩詞大會(huì)”等一系列的文化盛會(huì)都在主流媒體推出,引起了百姓廣泛的關(guān)注。
結(jié)語:我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極弘揚(yáng)者,我們是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踴躍實(shí)踐者。我們對(duì)先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,決不故步自封,我們堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。我們要在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。
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作者簡介:邢曉丹,女,漢族,1987年4月出生,遼寧沈陽市人, 研究方向:中文。