【摘要】民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，有著深刻的文化積淀，是中華文化的一個(gè)重要載體；高校文化與體育文化孕育了高校體育文化，富有活力與創(chuàng)造性，并且具有獨(dú)特的傳播性，因此高校體育文化為民族傳統(tǒng)體育的傳承搭建了新的平臺(tái)，民族傳統(tǒng)體育也豐富了高校體育文化。本文從民族傳統(tǒng)文化與高校體育文化的特殊性進(jìn)行分析，旨在說(shuō)明民族傳統(tǒng)體育依托高校傳承的可行性及其積極影響。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育 文化 積極影響

【中圖分類號(hào)】G807.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）03-0263-01

20世紀(jì)以來(lái)中華民族的傳統(tǒng)體育發(fā)展呈現(xiàn)出舉步維艱的態(tài)勢(shì)，發(fā)展空間逐漸萎縮，在全球化進(jìn)程中，文化根底不斷流失。民族傳統(tǒng)體育的繼承與發(fā)揚(yáng)成為了重點(diǎn)工作，如何使民族的傳統(tǒng)體育文化得到繼承與發(fā)揚(yáng)，研究者把目標(biāo)轉(zhuǎn)向高校，結(jié)合高校文化的特殊性，力圖在高校中傳承民族文化的發(fā)展，同時(shí)也豐富高校體育文化。

一、民族傳統(tǒng)體育與高校體育文化

（一）民族傳統(tǒng)體育

用理解民族傳統(tǒng)體育，我們首先要對(duì)“傳統(tǒng)”進(jìn)行分析，傳統(tǒng)是在歷史長(zhǎng)河中，隨著人類活動(dòng)而流傳下來(lái)的特定的習(xí)俗、行為或者準(zhǔn)則，具有歷史性。那么民族傳統(tǒng)體育就可以定義為，一個(gè)民族在千百年的歷史傳承中，開(kāi)展的形成的融合了民族特色的體育活動(dòng)，具有民族性和傳統(tǒng)性。

民族傳統(tǒng)體育因?yàn)槠涮厥獾拿褡逍?，在歷史的發(fā)展過(guò)程中，難以得到廣泛發(fā)揚(yáng)，西方民族的體育屹立于世界體育之列，這些都使得我們的傳統(tǒng)體育文化發(fā)展舉步維艱，一些富有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已失去了往日的風(fēng)采，甚至被人們所遺忘和消失。我們今天希望通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)發(fā)展，讓民族傳統(tǒng)體育得以保存?zhèn)鞑ィ瑢?duì)世界民族體育文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響[1]。

（二）高校體育文化

高校體育文化是師生在高校體育教學(xué)活動(dòng)等過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的精神和物質(zhì)的所有內(nèi)容的總和。可以從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行理解：一方面是大學(xué)生體育課，我們知道大學(xué)的體育課形式多樣，近年來(lái)也引進(jìn)了武術(shù)、氣功等帶有民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)，使民族傳統(tǒng)體育在高校中得以傳承與發(fā)展；另一方面，學(xué)生之間的課余活動(dòng)，在高校特殊的校園環(huán)境中，學(xué)生之間的影響作用是極大的，生生之間的活動(dòng)使更多的民族傳統(tǒng)體育的形式得以傳承。

二、民族傳統(tǒng)體育與高校體育文化之間的關(guān)系

通過(guò)上述概念的界定與解釋，我們不難看出，民族傳統(tǒng)體育能豐富高校體育文化，并對(duì)高校的體育文化產(chǎn)生一定的積極影響；同時(shí)，高校這個(gè)平臺(tái)，為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供了可能，創(chuàng)造了一個(gè)新的生存空間，為民族傳統(tǒng)體育的繁榮帶來(lái)了希望，是我國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化思想的需要。因此，應(yīng)該利用好高校這個(gè)平臺(tái)，建立起行之有效的機(jī)制，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

三、民族傳統(tǒng)體育對(duì)高校體育文化的積極影響

民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校，勢(shì)必會(huì)對(duì)高校校園文化尤其是體育文化帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，民族傳統(tǒng)文化以其特殊的民族性為高校校園文化增添了濃墨重彩的一筆，主要表現(xiàn)在其強(qiáng)化了高校體育物質(zhì)文化建設(shè)，完善了高校體育制度文化建設(shè)以及豐富了高校體育精神文明建設(shè)[2]。

（一）環(huán)境之美——強(qiáng)化高校體育物質(zhì)文化建設(shè)

民族傳統(tǒng)體育想要在高校中傳播，首先必須對(duì)環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，為民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展創(chuàng)建物質(zhì)基礎(chǔ)，營(yíng)造良好的活動(dòng)環(huán)境，滿足學(xué)生的物質(zhì)需要。包括對(duì)體育館的建設(shè)、器材、雕塑符號(hào)的建設(shè)等于傳統(tǒng)體育有關(guān)的實(shí)物建設(shè)，這些物質(zhì)建設(shè)為以后的精神文化搭建了載體，起到基礎(chǔ)作用；同時(shí)物質(zhì)文化是高校體育文化中不可缺失的一部分，物質(zhì)有了相應(yīng)的保證，體育活動(dòng)才能得以正常開(kāi)展，體育創(chuàng)造才得以可能，因此，在民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校之前進(jìn)行相應(yīng)的物質(zhì)建設(shè)是十分必要的。此外，民族傳統(tǒng)體育也豐富著物質(zhì)建設(shè)，為物質(zhì)文化建設(shè)留下寶貴的遺產(chǎn)。高校還可以增添一下圖畫類資料，以供學(xué)生了解那些難以開(kāi)展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，既豐富了課程的形式，也能保存文化的物質(zhì)資料。高校的物質(zhì)文化能推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，使其得到更好的傳承與發(fā)展，因此高校應(yīng)該重視物質(zhì)建設(shè)，既為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展創(chuàng)造條件，又構(gòu)建高校環(huán)境之美[3]。

（二）規(guī)則之美——完善高校體育制度文化建設(shè)

制度是一切活動(dòng)之本，它約束著、規(guī)范著一個(gè)活動(dòng)的發(fā)展。高校體育文化的建設(shè)同樣離不開(kāi)制度的約束與規(guī)范，因此制度建設(shè)是其中的重點(diǎn)。體育活動(dòng)因?yàn)槠渥陨韼в幸?guī)則，帶有競(jìng)技性，更要注重相應(yīng)的制度建設(shè)，通過(guò)制度的建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)公平公正公開(kāi)的活動(dòng)環(huán)境，為精神文明打下基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)技精神創(chuàng)造條件。高校的制度建設(shè)應(yīng)該結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的實(shí)際需要，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)完善校園制度文化。

從另一個(gè)方面來(lái)看，有些民族傳統(tǒng)體育無(wú)法在高校中開(kāi)展，高?？梢蚤_(kāi)發(fā)相應(yīng)的理論課程，以介紹各種傳統(tǒng)體育的比賽規(guī)則、文化背景等等，以此來(lái)豐富高校的制度文化，同時(shí)也能對(duì)傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目進(jìn)行傳承和延續(xù)?？傊?，要使得民族傳統(tǒng)體育在高校中順利開(kāi)展，需要進(jìn)行必要的制度建設(shè)，民族傳統(tǒng)體育有助于高校制度文化的完善，創(chuàng)建規(guī)則之美。

（三）心靈之美——豐富高校體育精神文明建設(shè)

首先，民族傳統(tǒng)體育豐富了體育活動(dòng)的形式，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去接觸更多的體育文化，豐富了校園的精神環(huán)境，陶冶了學(xué)生的情操，為學(xué)生心靈之美創(chuàng)設(shè)了條件，提高了學(xué)生的生活質(zhì)量，豐富了學(xué)生的活動(dòng)。體育活動(dòng)的開(kāi)展，鍛煉了學(xué)生的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的體魄，緩解學(xué)習(xí)壓力豐富了學(xué)生的精神文明，也豐富了體育教育內(nèi)涵。其次，為學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念奠定基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育來(lái)自祖國(guó)的大江南北，內(nèi)容豐富形式多樣，滿足了學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)的需要，學(xué)生在體育活動(dòng)中能體會(huì)不同民族的文化，還能形成積極的體育意識(shí)和觀念，對(duì)他們的思想道德教育也會(huì)產(chǎn)生積極影響。例如武術(shù)、氣功等等的教學(xué)，講究陰陽(yáng)調(diào)和統(tǒng)一，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)思想與文化，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中不僅增長(zhǎng)了文化知識(shí)，還增強(qiáng)了民族榮譽(yù)感，促進(jìn)了思想道德觀念的培養(yǎng)與養(yǎng)成。

除此之外，通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的接觸，學(xué)生能自覺(jué)樹(shù)立民族責(zé)任感，為民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承自覺(jué)做出貢獻(xiàn)，也激勵(lì)學(xué)生參加體育活動(dòng)，為我們自己的體育活動(dòng)在世界民族體育之林的發(fā)展做出創(chuàng)新與貢獻(xiàn)。

四、總結(jié)

毫無(wú)疑問(wèn)，高校為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供了可能，同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育又對(duì)校園文化尤其是體育文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也促進(jìn)了對(duì)民族傳統(tǒng)體育的研究。高校應(yīng)該積極主動(dòng)地尋找途徑，為民族傳統(tǒng)體育入校提供條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧國(guó)強(qiáng).論民族傳統(tǒng)體育對(duì)高校體育文化的影響[D].西南大學(xué)，2010.

[2]羅清楊.民族傳統(tǒng)體育對(duì)高校體育文化的影響[J].天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（01）：25-27.

[3]孫其超.民族傳統(tǒng)體育對(duì)高校體育文化的影響分析[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2016（07）：44-45.

作者簡(jiǎn)介：

易晟江（19876-），貴州余慶人，碩士，副教授，主要研究方向：高校體育教學(xué)與訓(xùn)練。