張誼舒

摘 要 隨著國(guó)家實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)投資教育的力度也越來(lái)越大，教育也就由此受到了更多的社會(huì)關(guān)注。秉持著少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的選擇，作為學(xué)生身心發(fā)展重要階段的初中教育更是承擔(dān)著愈加沉重的責(zé)任，畢竟它關(guān)系著初中生人生觀與世界觀的養(yǎng)成。而政治課程最能直接影響他們的人生觀與世界觀的形成?；诖耍疚膹纳罨季S下的初中政治教學(xué)現(xiàn)狀及概況兩方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析和概括。

關(guān)鍵詞 生活化思維；初中政治；教學(xué)模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）35-0137-01

所謂的生活化思維就是要求教師要將生活所需要的思維和生活的實(shí)際點(diǎn)滴同課本知識(shí)相結(jié)合，從而教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活。一般情況下，運(yùn)用生活化思維進(jìn)行教學(xué)具有簡(jiǎn)單方便、運(yùn)用靈活等特點(diǎn)，尤其是針對(duì)初中政治這門(mén)課程。由于初中政治直接影響著初中生人生觀、世界觀以及價(jià)值觀的形成，所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師務(wù)必要運(yùn)用生活化的思維去完成教學(xué)任務(wù)，但教師往往會(huì)出現(xiàn)對(duì)生活化思維教學(xué)認(rèn)識(shí)有偏差的現(xiàn)象，進(jìn)而達(dá)不到利用生活化思維教學(xué)的良好目的。

一、生活化思維下的初中政治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）對(duì)生活化思維下的教學(xué)認(rèn)識(shí)深度不夠

教師對(duì)于生活化思維下的教學(xué)認(rèn)識(shí)深度不夠的表現(xiàn)之一就是教學(xué)目標(biāo)背離生活目標(biāo)。初中政治開(kāi)課的主要目的之一就是要培養(yǎng)學(xué)生最基本的政治意識(shí)，并在實(shí)際生活中能夠表現(xiàn)出一定的政治素養(yǎng)。歸根結(jié)底，還是要求教師將理論知識(shí)的教授與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，突出政治學(xué)習(xí)的全面性、實(shí)踐性和科學(xué)性。但政治老師受教學(xué)壓力等多方面的影響，往往會(huì)忽略政治教學(xué)思維的實(shí)際運(yùn)用，一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式教學(xué)也就是死板教學(xué)，從而不可能達(dá)到生活化思維下進(jìn)行政治教學(xué)的良好目的。

（二）對(duì)生活化思維教學(xué)的理解有偏差

生活化思維本質(zhì)上而言就是一種全新的教學(xué)思考方式，它可以幫助教師更輕松地帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生在有限的課堂時(shí)間里學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。而初中政治教師往往對(duì)這種生活化的教學(xué)模式存在一定的教學(xué)認(rèn)知誤區(qū)，在這種教學(xué)認(rèn)知誤區(qū)的驅(qū)動(dòng)下，教師的教學(xué)觀念難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤，進(jìn)而影響到初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治思維以及培養(yǎng)基本的政治素養(yǎng)。

其中，初中政治教師在教學(xué)中由于認(rèn)知偏差而出現(xiàn)的第一個(gè)錯(cuò)誤就是，教師會(huì)對(duì)生活化思維教學(xué)的理解往往會(huì)等同于它對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的否定，進(jìn)而會(huì)懷疑生活化思維教學(xué)模式的有效性，在應(yīng)用過(guò)程中更是會(huì)常常陷入懷疑的漩渦中，從而不斷偏離生活化思維這一教學(xué)模式的教學(xué)目的。實(shí)際上，生活化思維教學(xué)模式中，并不是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的否定，而是要求教師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，教會(huì)學(xué)生利用生活的思維來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)而已。尤其是對(duì)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、三觀尚未形成的初中生而言，傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)知識(shí)往往只注重理論知識(shí)的乏味學(xué)習(xí)，教師也很難幫助學(xué)生更好地理解和吸收這些枯燥的理論，他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率就會(huì)因此而被大打折扣，而引用生活化思維的模式就能夠?qū)W(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)引導(dǎo)，進(jìn)而幫助他們形成正確的知識(shí)體系以及科學(xué)的人生價(jià)值觀。

二、生活化思維下的初中政治教學(xué)模式概況

（一）注重政治性

由于初中學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷還基本處于空白的狀態(tài)，因此，在初中政治教學(xué)過(guò)程中，其政治知識(shí)的學(xué)習(xí)一定要具備一定的政治性，從而能夠很好地把握住初中生三觀形成的這一關(guān)鍵時(shí)期，向其灌輸一定的政治觀念。這就要求初中政治教師在生活化思維指導(dǎo)下的政治教學(xué)過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)目的，大大提高教學(xué)效率，就必須要把國(guó)家近期發(fā)生的重大時(shí)政要聞引進(jìn)到實(shí)際的政治課堂中，進(jìn)而以時(shí)政新聞為例，慢慢引導(dǎo)學(xué)生對(duì)政治新聞的了解和思考，從而培養(yǎng)他們的政治觀念。

（二）課堂內(nèi)容要有實(shí)效性

初中學(xué)生雖然具有了一定的知識(shí)掌握能力，但對(duì)于政治觀念的理解還是非常淺顯和單薄的，在很多情況下，都是憑借自己的主觀意愿去判斷一件事情。在實(shí)際生活中，更是不會(huì)根據(jù)政治觀念來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。這就要求初中政治教師在實(shí)際的政治教學(xué)過(guò)程中，注意選取一些實(shí)效性比較強(qiáng)的生活化思維案例，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地形成政治觀念。

（三）政治課堂知識(shí)必須具有生活性

對(duì)于生活化思維指導(dǎo)下的初中政治教學(xué)模式而言，與實(shí)際生活緊密相關(guān)的生活案例是教師上一堂完美的課不可或缺的教學(xué)道具之一。課本內(nèi)容具有枯燥性和乏味性，而生活案例永遠(yuǎn)都不會(huì)缺乏趣味性和多樣性，兩者具有本質(zhì)的矛盾，但正是在這兩者的矛盾推動(dòng)下，學(xué)生可以更輕松地產(chǎn)生情感共鳴，即基本的處理問(wèn)題所需的政治觀念。在初中政治課本中，涉及到的具有地域特點(diǎn)的政治內(nèi)容也有很多，因此，在這類(lèi)政治內(nèi)容的教學(xué)中，教師就可以合理地進(jìn)行案例引進(jìn)。比如，在九年級(jí)的《燦爛的中華文化》一課的教學(xué)中，教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)的同時(shí)，也可以引進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕?lèi)型來(lái)讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到中華文化的多樣性，通過(guò)讓學(xué)生暢所欲言的形式，將自己所見(jiàn)到的或者通過(guò)各種手段所了解到的知識(shí)一一表達(dá)出來(lái)，教師再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有效的指導(dǎo)，從而更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，生活化思維下的初中政治教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生政治觀念的培養(yǎng)具有重要的意義，而在傳統(tǒng)初中政治教育模式的基礎(chǔ)上，如何進(jìn)行生活化思維教學(xué)模式的應(yīng)用，是初中教師需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容，同時(shí)也是初中教育發(fā)展中必須要解決的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳慕春.對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2013（27）：15.