程華標(biāo) 王祺豐

摘 要 本文研究了以合作學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的研討式教學(xué)方式在大學(xué)英語(yǔ)課堂中的應(yīng)用，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查及與傳統(tǒng)教學(xué)方式的對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)其在培養(yǎng)學(xué)生的人際交流能力、自信心，和跨文化交際能力，拓寬國(guó)際視野和塑造人格與價(jià)值觀等方面更有優(yōu)勢(shì)。此教學(xué)方式受到了大部分學(xué)生的歡迎，而且更能適應(yīng)大學(xué)英語(yǔ)課堂的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 大學(xué)英語(yǔ) 研討式教學(xué) 傳統(tǒng)教學(xué) 對(duì)比

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.05.048

Abstract This paper studies the application of seminar-based teaching method based on cooperative learning theory and constructivism theory in college English classroom. It combines the questionnaire survey with traditional teaching methods and finds that it is training students' interpersonal communication skills and self-confidence. ， and cross-cultural communication skills， to broaden the international perspective and to shape the personality and values have more advantages. This teaching method has been welcomed by most students， and it is more adaptable to the characteristics of college English classes.

Keywords college English； seminar teaching； traditional teaching； comparison

0 引言

近年來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)雖不斷在進(jìn)步，高等教育不斷普及化、大眾化，從開始的傳統(tǒng)技術(shù)（如口說(shuō)、文字、黑板、粉筆、圖片、模型和實(shí)物等）到后來(lái)的視聽媒體技術(shù)（如攝影、幻燈、投影、廣播、電影、電視等），再到現(xiàn)在以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的計(jì)算機(jī)通訊技術(shù)，教育因?yàn)檫@些新媒體技術(shù)的出現(xiàn)一直在發(fā)生著巨大變革，[1]但課堂教學(xué)方式的改進(jìn)卻相對(duì)比較滯后，許多教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，跟不上新時(shí)代對(duì)人才越來(lái)越高，越來(lái)越多樣化的需求。因此許多學(xué)者開始將目光轉(zhuǎn)向國(guó)外，借鑒他們的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以提高國(guó)內(nèi)的教育質(zhì)量。此時(shí)研討式教學(xué)法進(jìn)入了他們的視線。研討式教學(xué)源于早期的德國(guó)大學(xué)，現(xiàn)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)普遍采用的教學(xué)方法，近年來(lái)，隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的改革深化，研討式教學(xué)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。

筆者除曾連續(xù)兩個(gè)學(xué)期選修武漢理工大學(xué)張晰老師的大學(xué)英語(yǔ)課外，后續(xù)也在幾個(gè)班多次旁聽，觀察學(xué)生上課時(shí)的反應(yīng)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，感受到老師的教學(xué)方式和班級(jí)氛圍與以前上過(guò)的英語(yǔ)課堂存在著很大不同，就此產(chǎn)生興趣，并做了一些相關(guān)的研究。本文主要以張老師的大學(xué)英語(yǔ)課堂為例，與傳統(tǒng)課堂進(jìn)行對(duì)比分析，過(guò)去關(guān)于研討式教學(xué)方式的調(diào)查研究多是從教師的角度出發(fā)，而筆者則是從一個(gè)學(xué)生和旁觀者的角度來(lái)進(jìn)行一些粗淺的探討。

1 理論基礎(chǔ)

研討式教學(xué)方式，從字面上來(lái)分析就是以研究和討論為主的教學(xué)方式。研討式教學(xué)方式是一種總體的思路，在實(shí)際使用中，它可以融合各種教學(xué)手段而不必拘泥于某些具體的方法，每個(gè)老師都可以根據(jù)各自教學(xué)過(guò)程中的條件來(lái)靈活地決定這些細(xì)節(jié)，比如可以根據(jù)學(xué)校所用的教材，課程的長(zhǎng)度或連續(xù)性，班級(jí)人數(shù)，學(xué)生的英語(yǔ)水平和興趣，教師個(gè)人的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，甚至結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行研討式教學(xué)活動(dòng)的組織。郭漢民教授曾指出，研討式教學(xué)法不是如何上好一堂課的方法，而是貫穿一門課程始終的方法，既要重視基礎(chǔ)知識(shí)，“授人以魚”，更要重視傳授方法，“授之以漁”。這種教學(xué)法讓教師從臺(tái)上走到了臺(tái)下，從獨(dú)唱演員變成了導(dǎo)演；讓學(xué)生從消極的聽眾變成了積極的演員，從臺(tái)下走到臺(tái)上。[2]

大學(xué)英語(yǔ)“主題-研討式”教學(xué)模式是以合作學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為理論依據(jù)，把主題教學(xué)法和討論教學(xué)法融合而成的一種教學(xué)模式。[3]

其中合作學(xué)習(xí)的概念是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。應(yīng)該說(shuō)，合作學(xué)習(xí)是一種社會(huì)交往，它通過(guò)學(xué)生之間的相互依賴、相互溝通，共同促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展及社會(huì)化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間合作性的人際互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)相互之間的合作來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。[4]

而楊維東等（2011）認(rèn)為建構(gòu)主義關(guān)于教學(xué)的思想內(nèi)容主要有以下四點(diǎn)：

第一，注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。

第二，注重在實(shí)際情境中進(jìn)行教學(xué)。

第三，注重協(xié)作學(xué)習(xí)。

第四，注重提供充分的資源。[5]

2 問(wèn)卷調(diào)查為依托

筆者曾對(duì)武漢理工大學(xué)張老師所教授的四個(gè)班級(jí)（共126位學(xué)生）做過(guò)主題為“大學(xué)英語(yǔ)研討式教學(xué)方式對(duì)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的影響”的問(wèn)卷調(diào)查，回收了106份有效答卷。問(wèn)卷形式為電子版，在問(wèn)卷星平臺(tái)上發(fā)布，學(xué)生可以用各種電子設(shè)備通過(guò)點(diǎn)擊鏈接在網(wǎng)上填寫問(wèn)卷。這樣他們不會(huì)受到其他學(xué)生和問(wèn)卷發(fā)布者的干擾，可以更自由地填寫問(wèn)卷，也有足夠的時(shí)間理清自己的思路，使作答的真實(shí)性更有保障。被調(diào)查者都是非英語(yǔ)專業(yè)的，專業(yè)分布十分廣泛，且絕大多數(shù)是大二的學(xué)生，根據(jù)學(xué)校的課程安排，他們正是上英語(yǔ)課的第二年，也是最后一年，感受相對(duì)更深刻，正是合適的調(diào)查對(duì)象。

問(wèn)卷采用不記名方式，主要是從教學(xué)方式對(duì)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的影響的若干個(gè)方面設(shè)置了21個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的真實(shí)感受，對(duì)傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂和研討式課堂分別打分（從1、2、3、4、5這五個(gè)分值中選擇一個(gè)），1分為效果最差，5分為效果最好，再分別算出每個(gè)問(wèn)題的平均分。從結(jié)果中來(lái)看，研討式課堂的得分普遍比傳統(tǒng)課堂高，后文會(huì)引用其中一些調(diào)查結(jié)果以佐證觀點(diǎn)。

3 研討式教學(xué)的影響和優(yōu)勢(shì)

3.1 人際交流方面

由于研討式課堂相比傳統(tǒng)課堂提供的討論機(jī)會(huì)要多很多，其對(duì)于學(xué)生的人際交流能力有不小的提升。

傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)基本以老師單向授課為主，老師是課堂事實(shí)上的主導(dǎo)者，學(xué)生的存在感和參與度較低，即便有一些提問(wèn)的環(huán)節(jié)，也多為老師對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)是否掌握等的考查，而學(xué)生常因?yàn)榕麓鸩缓没虼疱e(cuò)而不敢主動(dòng)舉手發(fā)言。因此老師往往只有點(diǎn)學(xué)生起來(lái)回答，除少數(shù)語(yǔ)言能力確實(shí)較好的學(xué)生外，多數(shù)學(xué)生都不希望自己被老師叫到。因此在傳統(tǒng)課堂中，有些學(xué)生上課時(shí)容易走神，甚至在下面偷偷地做自己的事情，這些都導(dǎo)致學(xué)生很少發(fā)言，人際交流和溝通的機(jī)會(huì)匱乏。

而在研討式課堂中，老師和學(xué)生的互動(dòng)以及學(xué)生之間的互動(dòng)都大大增加了。比如在張老師的課堂中，她會(huì)讓學(xué)生們平時(shí)叫她的英文名字而非稱呼她“某老師”，從學(xué)生的角度來(lái)看這樣顯得更加親切，沒有距離感，學(xué)生們發(fā)言時(shí)也不必站起來(lái)（不過(guò)實(shí)際上一些學(xué)生為表示對(duì)老師的尊重，還是會(huì)主動(dòng)站起來(lái)）。在進(jìn)行對(duì)話時(shí)，老師還會(huì)走到學(xué)生的面前，面對(duì)面地近距離溝通，并且針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)一步推進(jìn)提問(wèn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生與老師雙方要考慮的不僅是語(yǔ)言的組織，還有語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、眼神的交流和手勢(shì)以及其他的肢體語(yǔ)言，這些因素在進(jìn)行深入的交流時(shí)都能提供不少額外的信息，這種對(duì)話對(duì)于鍛煉學(xué)生人際交流的技巧和提高溝通時(shí)的表達(dá)能力是很有幫助的。問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果也驗(yàn)證了這一點(diǎn)（見表1）。

表中，分?jǐn)?shù)下方的數(shù)字為其所得票數(shù)及占總票數(shù)的百分比（下同）?？梢钥闯觯瑢W(xué)生對(duì)傳統(tǒng)課堂的打分集中在2和3分，分別占37.74%和34.91%，而研討式課堂則集中在4和3分，分別占41.51%和30.19%，平均分更是相差1.25分（若換算成百分制則有25分的差距）。說(shuō)明被調(diào)查的學(xué)生自己能感覺到研討式教學(xué)對(duì)人際交往能力的提升是明顯的。

此外，研討式課堂上有時(shí)還會(huì)嘗試更多的“花樣”，例如英語(yǔ)辯論賽：參考學(xué)生意愿，將全班分為兩組，針對(duì)某個(gè)辯題分別以正方和反方的立場(chǎng)進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，可以大大提高學(xué)生的口語(yǔ)、表達(dá)能力和思維能力，不但完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)效果也比教師一個(gè)人從頭講到尾要好得多。[6]這些在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中一般不會(huì)出現(xiàn)的形式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生在特定條件下進(jìn)行溝通的技巧。

除個(gè)人間的溝通外，人際交流的另一重要方面就是能否在許多人面前正常地演講，研討式課堂中就常有讓學(xué)生在經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備之后上臺(tái)講課的環(huán)節(jié)。有64.15%的學(xué)生在調(diào)查中表示希望適當(dāng)增加自主展示的機(jī)會(huì)，說(shuō)明他們自我表現(xiàn)的需要還是很迫切，而當(dāng)前的校園環(huán)境還很缺乏展現(xiàn)自我的平臺(tái)。培養(yǎng)好能在眾人面前不怯場(chǎng)，把自己想表達(dá)的內(nèi)容有條理地說(shuō)出來(lái)的能力，對(duì)學(xué)生以后在學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中的個(gè)人發(fā)展也能起到一個(gè)很重要的作用。

3.2 自信心方面

研討式課堂多選取貼近生活和較為開放的話題，學(xué)生有更多的內(nèi)容可以說(shuō)，也更容易找到有共鳴的地方，且不必過(guò)分擔(dān)心因?yàn)樽约赫f(shuō)的不好或不對(duì)而在大家面前丟面子，因?yàn)閺埨蠋熞恢痹谡n堂上強(qiáng)調(diào)的就是討論的這些問(wèn)題沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，更沒有所謂對(duì)錯(cuò)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的想法。這無(wú)疑給了學(xué)生很大的勇氣和信心，鼓勵(lì)他們克服膽怯心理，不用顧忌對(duì)錯(cuò)，大膽說(shuō)出自己的看法。

老師在討論過(guò)程中會(huì)不時(shí)給學(xué)生以肯定來(lái)改善對(duì)話的氛圍，激發(fā)學(xué)生發(fā)言的積極性，讓不同英語(yǔ)基礎(chǔ)的學(xué)生都能參與到課堂討論中來(lái)，形成一種良性循環(huán)：學(xué)生更多地感到被尊重，從而也獲得一種自我認(rèn)同感（如表2所示，學(xué)生給傳統(tǒng)課堂打3分的最多，而給研討式課堂打4分的最多，平均分相差0.73），而學(xué)生的發(fā)言更加自信了，也能感染老師和其他學(xué)生，反過(guò)來(lái)形成更好的課堂氛圍。

另一個(gè)關(guān)于自信的問(wèn)題（如表3）中，研討式課堂的得分仍舊比傳統(tǒng)課堂高，但平均分的差距只有0.20分，是所有問(wèn)題中差值最小的，也是傳統(tǒng)課堂得分最高的一個(gè)。筆者分析認(rèn)為可能是由于成長(zhǎng)環(huán)境的影響，多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)都相對(duì)較強(qiáng)，也更加獨(dú)立自主，所以教學(xué)方式對(duì)他們的自信心的影響相對(duì)其他方面要小，加上研討式教學(xué)對(duì)他們能力的要求更高，讓他們感到自己能力的不足。

在傳統(tǒng)課堂中，學(xué)生的“好壞”基本是靠著掌握知識(shí)的多少，用分?jǐn)?shù)的絕對(duì)值來(lái)衡量的。但在研討式課堂中，評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)更加多元化，他們的最終成績(jī)不只靠著期末的一場(chǎng)考試，老師還會(huì)參考學(xué)生平時(shí)各方面的表現(xiàn)來(lái)決定。就算學(xué)生的英語(yǔ)水平不太好，但若平時(shí)上課態(tài)度認(rèn)真，積極參加討論，精心準(zhǔn)備自己的課堂展示，也能夠取得一個(gè)相對(duì)不錯(cuò)的成績(jī)。對(duì)于部分基礎(chǔ)不夠好的學(xué)生，提升自信心的幫助應(yīng)該不小。

3.3 跨文化交際能力與國(guó)際視野方面

研討式課堂在提高學(xué)生的跨文化交際能力和擴(kuò)展學(xué)生的國(guó)際視野方面也有獨(dú)到優(yōu)勢(shì)。

某次研討課的主題是賞析影視作品《愛在哈佛》的節(jié)選，并就美國(guó)大學(xué)生校園生活的相關(guān)主題進(jìn)行補(bǔ)充介紹和發(fā)散討論。在后續(xù)討論中可以看出，影片一開始就給了學(xué)生不小的沖擊。哈佛法學(xué)院的新生中，除了前往求學(xué)的主人公之外，其他同學(xué)之前幾乎都是其他專業(yè)的，而且各個(gè)經(jīng)歷豐富。即使他們都學(xué)得非?？炭?，但還是時(shí)間不夠，甚至有的在病倒后還在繼續(xù)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。這刷新了大家在討論中提到的之前對(duì)國(guó)內(nèi)外大學(xué)課業(yè)情況的印象——國(guó)內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力巨大，而國(guó)外大學(xué)的氛圍則相對(duì)寬松，娛樂時(shí)間很多，可以激勵(lì)學(xué)生們對(duì)比反思，意識(shí)到自己的不足而取長(zhǎng)補(bǔ)短。

此外，他們?nèi)粘５男@生活也讓學(xué)生了解到外國(guó)同齡人的生活與社會(huì)環(huán)境和我們的不同之處，對(duì)拓寬學(xué)生的國(guó)際視野很有幫助。比如教授在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)課堂中的不誠(chéng)信行為及抄襲現(xiàn)象的嚴(yán)厲批評(píng)也能讓學(xué)生們對(duì)國(guó)外的學(xué)術(shù)環(huán)境有更直觀的認(rèn)識(shí)，尤其對(duì)將來(lái)有意向出國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很重要的警示。

課堂上張老師還補(bǔ)充分享過(guò)美國(guó)大學(xué)中文課的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生們?cè)趯?duì)美國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)中文的過(guò)程和方法有一定了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討和反思我們的英語(yǔ)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)效果上的差異性，除了能讓學(xué)生在課堂內(nèi)外的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)比借鑒國(guó)際上不同的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法并積極投入，也讓學(xué)生感受到隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)文化走向世界的趨勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒國(guó)際先進(jìn)文化的同時(shí)也能有足夠的底氣。

英語(yǔ)除了是一種語(yǔ)言和交流的工具外，也是一種思維方式，其作為語(yǔ)言使用者思維的外化，天然地帶有使用者的價(jià)值觀和其所處文化環(huán)境的深刻烙印。傳統(tǒng)課堂往往由于教學(xué)評(píng)價(jià)導(dǎo)向單一，只注重知識(shí)和技巧方面的教學(xué)，停留在其工具屬性上，而研討式課堂則可通過(guò)英語(yǔ)這個(gè)媒介來(lái)探索其背后的文化內(nèi)涵，更重要的是它不是被教師當(dāng)成單向講授給學(xué)生聽的知識(shí)，而是學(xué)生要通過(guò)對(duì)素材的觀察、對(duì)比、反思和討論而自己逐步領(lǐng)悟到的一種獲得。例如家庭教育方式就是一個(gè)典型，學(xué)生們?cè)谘杏懯秸n堂中結(jié)合相關(guān)視頻素材對(duì)比討論過(guò)中國(guó)家長(zhǎng)的批判式教育和西方的鼓勵(lì)式教育，研究分析各自的利弊及其背后所反映的中西方文化的差異。

3.4 人格和價(jià)值觀方面

教育不僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，更重要的是育人。大學(xué)是學(xué)生離開象牙塔，獨(dú)自邁入社會(huì)的過(guò)渡期，是引導(dǎo)他們的價(jià)值觀，完善他們的人格的重要契機(jī)。在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中可以融入人文關(guān)懷，傳播正能量，以視頻為引，以對(duì)相關(guān)話題的研討為主，潛移默化地影響學(xué)生。

比如在張老師的課堂上學(xué)生們觀看過(guò)美國(guó)的一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)節(jié)目，餐廳的酒保歧視一個(gè)流浪漢（酒保和流浪漢皆由演員飾演），甚至拿走好心人給他的錢，趕他出去，在這個(gè)過(guò)程中觀察周圍普通群眾的反應(yīng)。雖然有人無(wú)動(dòng)于衷，認(rèn)為流浪漢不該進(jìn)餐廳，但也有多位仗義執(zhí)言，甚至出手相援，特別是一位白發(fā)蒼蒼的老人還激動(dòng)地流下了熱淚。學(xué)生們看完后感受到了節(jié)目中傳遞出來(lái)的善意和正能量，紛紛發(fā)表自己的意見，每個(gè)人都會(huì)碰到失意的時(shí)候，就算不能提供多少幫助，至少也不能歧視他們，還深入討論了怎么樣去幫助流浪漢才最合適、最有效。也有人分享了自己在街上遇見過(guò)的假乞丐和這背后存在的社會(huì)問(wèn)題。短片《One Day》中，一位工人扶起了一個(gè)跌倒的男孩，男孩隨后又向別人伸出援手……愛心經(jīng)過(guò)一次次傳遞又巧妙地回到最初的工人身上。學(xué)生在互相交流想法時(shí)，更切實(shí)地感受到了身邊的正能量，也許我們做不了什么驚天動(dòng)地的大事，但可以在生活中傳遞善意，這會(huì)讓受助者也傾向于幫助他人，雖然可能不像短片中那樣快，但最終自己也會(huì)因此受益，從而在周圍形成一個(gè)充滿正能量的氛圍，這正是勿以善小而不為。

又如電影《死亡詩(shī)社》的研討課，筆者認(rèn)為是張老師的英語(yǔ)課程中的一大亮點(diǎn)，帶給筆者個(gè)人和同學(xué)們很深的思考和啟迪，給了我們一個(gè)反思自己的人生和選擇的契機(jī)。

片中，基廷老師帶領(lǐng)青春盛年的學(xué)生看走廊的櫥窗內(nèi)已故校友的照片，警示他們珍惜當(dāng)下的意義。雖然平日里他們無(wú)數(shù)次經(jīng)過(guò)這里，卻從未真正駐足留意，更沒有意識(shí)到成為墻上的這些照片終將是每個(gè)人的歸宿。在討論中，張老師分享了她自己在國(guó)外留學(xué)時(shí)經(jīng)歷過(guò)的相似場(chǎng)景，也向我們拋出同樣的問(wèn)題：我們?cè)谧拿總€(gè)人，是不是都有一天會(huì)停止呼吸，變得僵冷？是不是終有一天我們每個(gè)人也會(huì)變成墻上的一張黑白照片？我們每個(gè)人又應(yīng)以怎樣的心態(tài)面對(duì)自己的人生？如何把這種消極的歸宿轉(zhuǎn)化為積極的思考和動(dòng)力？

劇中的陶德本是個(gè)十分缺乏自信，羞澀甚至怯懦的男孩，不敢在人前大聲說(shuō)話，但在基廷老師的影響下，他被迫在課堂上朗誦自己的詩(shī)作，而后漸漸成長(zhǎng)，打開心扉并克服了性格上的缺點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的超越。理工科學(xué)生中其實(shí)有許多像他一樣，平時(shí)不善言辭，不敢發(fā)出自己的聲音，他們討論著陶德的改變，自己也有所觸動(dòng)，備受鼓舞。正如班里有位同學(xué)在結(jié)課時(shí)給張老師的留言反饋中寫道：“你不是我的第一個(gè)英語(yǔ)老師，卻是第一位教我開口的英語(yǔ)老師?！?/p>

當(dāng)討論到影片中基廷老師說(shuō)的“詩(shī)歌、美、浪漫和愛是我們活著的理由”，張老師也向?qū)W生拋出了發(fā)人深省的問(wèn)題：“你為什么而活？” “你又會(huì)為自己的生命譜寫出怎樣的詩(shī)篇？”同學(xué)們?nèi)粲兴?，紛紛給出了自己的答案。大學(xué)課堂有很多種，但能讓學(xué)生真正反思自己生命意義和人生道路的課堂少之又少，更不用說(shuō)把自己的想法在課上與同學(xué)老師分享和討論了。

影片中基廷老師還讓學(xué)生站到講臺(tái)上來(lái)，讓他們學(xué)會(huì)站在不同的角度看待事物，有獨(dú)立思考的能力，他對(duì)個(gè)性和自由的追求與校長(zhǎng)的強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和服從形成了鮮明的對(duì)比，在張老師的研討課上也引發(fā)了學(xué)生對(duì)于教育理念的反思和討論。學(xué)生不再認(rèn)為教育只是老師單方面的事情，他們也是教育的主動(dòng)參與者和推動(dòng)者。教育也不應(yīng)再是服從權(quán)威、整齊劃一，而是要自己能夠獨(dú)立思考，不盲從他人或迷信權(quán)威。因此，在課堂上每個(gè)人都應(yīng)發(fā)出自己的聲音，表達(dá)自己的看法，這樣的課堂才真正是一個(gè)大學(xué)課堂該有的樣子。這也正是研討式課堂的意義和目的所在。

傳統(tǒng)課堂往往是老師的一言堂，而將來(lái)學(xué)生離開學(xué)校，踏上社會(huì)之后，外界各式各樣觀念的沖擊很可能會(huì)讓他們無(wú)所適從。而在研討式課堂上，不同的學(xué)生都會(huì)踴躍發(fā)表自己的見解，常能見到這樣的情況：對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們的看法甚至能從你從來(lái)都沒有想到過(guò)的角度出發(fā)，有時(shí)連老師也感到驚訝而有所獲。正是在這種不同學(xué)生的暢所欲言使課堂充滿著不同的觀念，它們碰撞、交鋒、融合，每個(gè)人都可以學(xué)到一些新的東西。在對(duì)別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑和回應(yīng)別人的質(zhì)疑，甚至是對(duì)自己的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑的過(guò)程中，每個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀都會(huì)變得更開放和包容，更能經(jīng)得起考驗(yàn)。問(wèn)卷調(diào)查中，傳統(tǒng)課堂的得分集中在3和2分而研討式課堂的得分集中在4和5分（見表4），可見研討式課堂更能引發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。

3.5 切合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)方面

英語(yǔ)這門課區(qū)別于數(shù)理化等科目的地方就在于它不是單純知識(shí)型，而是要在使用中不斷學(xué)習(xí)的，理科類的“語(yǔ)言”力求精準(zhǔn)無(wú)歧義，而英語(yǔ)作為自然語(yǔ)言經(jīng)常是同一個(gè)意思可以用幾個(gè)完全不同的句子來(lái)表達(dá)，同一句話也可能有完全不同的意思。因此它的教學(xué)方式也應(yīng)與傳統(tǒng)課堂有不同的地方。而且筆者發(fā)現(xiàn)即使從小到大已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)這么多年了，但許多大學(xué)生碰到留學(xué)生等仍不敢開口說(shuō)英語(yǔ)，反倒是留學(xué)生的中文水平多數(shù)都能勝任普通的溝通了。學(xué)生學(xué)了這么多年還是“啞巴英語(yǔ)”，在真正用的時(shí)候卻缺少開口的自信，說(shuō)明傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方式是存在著一定的問(wèn)題的。

問(wèn)題主要在于傳統(tǒng)教學(xué)方式中，基本都是已能熟練使用英語(yǔ)的老師在講臺(tái)上講課，而學(xué)生只能在臺(tái)下被動(dòng)聽課，缺乏在真實(shí)語(yǔ)境下運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)，這種方式在打基礎(chǔ)的階段可能效果還不錯(cuò)，但到大學(xué)階段就不合適了。而研討式教學(xué)方式中，學(xué)生成為了課堂的中心，他們有更多的機(jī)會(huì)去嘗試組織語(yǔ)言，用英文來(lái)表達(dá)自我。老師不再只顧長(zhǎng)篇大論地輸出，而只在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下學(xué)生，引導(dǎo)其更好地輸出自己的內(nèi)容，這樣學(xué)生有很多的機(jī)會(huì)提升口語(yǔ)，甚至久而久之形成英語(yǔ)思維。這些能力對(duì)當(dāng)代大學(xué)生以后更深入的學(xué)術(shù)研究或與國(guó)際先進(jìn)人才合作來(lái)說(shuō)都是不可或缺的。

4 結(jié)語(yǔ)

綜合來(lái)看，相比傳統(tǒng)課堂相對(duì)單一的教學(xué)手段，研討式教學(xué)法對(duì)學(xué)生和老師都提出了更高的要求，但是效果也更顯著。筆者也觀察到課堂氣氛變得更加活躍，學(xué)生自身的興趣被激發(fā)出來(lái)，抬頭率和參與度都有較明顯的提高。學(xué)生從課堂中的被動(dòng)接收者，變成了課堂的中心。研討式教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的多樣化的形式可以全方位提高他們的綜合素質(zhì)，更適應(yīng)大學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)和定位，也更符合新時(shí)代對(duì)于人才培養(yǎng)的要求。

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