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高職院校輔導(dǎo)員立德樹人的使命與率身垂范

2018-07-25 11:35劉赪秀
教育教學(xué)論壇 2018年21期
關(guān)鍵詞:立德樹人輔導(dǎo)員

劉赪秀

摘要:立德樹人是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié),高職院校輔導(dǎo)員,要擔(dān)起“立德樹人”的使命,率先垂范,以“德”育人;關(guān)愛學(xué)生,以“愛”感動人;提升素養(yǎng),以“文”化人。為學(xué)校培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的應(yīng)用型人才,為大國工匠精神的營造和傳承,為中國智造注入新鮮血液和新生力量,貢獻(xiàn)自己的教育力量。

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;立德樹人;率先垂范

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)21-0076-02

孟子曾說君子有三樂,其中一樂是“得天下英才而教育之”,對于在學(xué)生工作一線的輔導(dǎo)員來說,有機(jī)會教育、管理和服務(wù)好一屆又一屆的學(xué)生,確實(shí)是人生一大快事。在喜悅之余,更多的是深入思考,在輔導(dǎo)員工作的這幾年里,基本已經(jīng)熟識了學(xué)生工作事務(wù),可輔導(dǎo)員的工作不是簡單地完成一些業(yè)務(wù)性的工作。教育部第24號令指出:“輔導(dǎo)員是高校教師隊(duì)伍的重要組成部分,是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?!币虼?,輔導(dǎo)員不是一個簡單的學(xué)生管束者,而是肩負(fù)學(xué)生“人生導(dǎo)師”的重要職責(zé)。要在完成業(yè)務(wù)工作的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步成為學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師,這需要不斷的思考和努力。在2016年的《全國高校思想政治工作會議》上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!弊鳛楦呗氃盒T趯W(xué)生工作一線的輔導(dǎo)員,要把“立德樹人”作為自己的價值追求,為學(xué)校培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的應(yīng)用型人才,為大國工匠精神的營造和傳承,為中國智造注入新鮮血液和新生力量,貢獻(xiàn)自己的教育力量。

一、率身垂范,以“德”育人

清華大學(xué)終身校長梅貽琦先生曾說:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!薄按髱煛辈粌H是學(xué)問之師,還應(yīng)該是德育之師。韓愈稱:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”師者傳道,所傳的“道”是指道德,就是為人處世之道,教會學(xué)生做有道德情操的人。教師所傳的“道”還指道理,教學(xué)生有是非之心,做事有分寸,有底線,有原則。做事先做人。作為學(xué)生思想政治工作者,“傳道”是輔導(dǎo)員的本職工作,輔導(dǎo)員們應(yīng)秉持德育大師的理想追求,注重學(xué)生的心理健康發(fā)展和道德品質(zhì)的培育,助力學(xué)生成長為有底線、有信念,敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為的有用人才。

“師者,人之模范也?!陛o導(dǎo)員要教育學(xué)生學(xué)會做人,他自己本身就要是一個道德高尚的人。習(xí)近平總書記說:“過去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。”在德育上,也是需要輔導(dǎo)員的一潭水來影響學(xué)生。我國偉大的教育家孔子曾說:“其身正,不令則行,其身不正,雖令不行?!眮喪ッ献釉f:“教,上所施下所效也,育,養(yǎng)子使作善也?!眱晌皇ト硕贾赋隽私處熥陨矶苏陨碜鲃t的道理,教師作出表率,不用下命令,學(xué)生也會跟著行動起來。馬卡連柯也說:“教師的個人榜樣,乃是使青年心靈開拓結(jié)果的陽光?!泵焚O琦先生掌管清華時,提倡德、智、體、美、群“五育”,并把德育作為五育之首。在德育中,梅校長首先要求教師有師德。他說:“老師不但要以己之專長之特科知識為明晰講授,而且要為學(xué)生的自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)樹立榜樣?!彼€形象地提出了“從游”理論,把學(xué)校比喻為江河大海,把老師比喻為大魚,把學(xué)生比喻為小魚?!皩W(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也。大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效自不求而至,不為而成?!币越處煹母呱衅沸衼頋撘颇赜绊憣W(xué)生,達(dá)到“不為而成”的教育效果。身教勝于言教,教師自身的高尚品行就是一種無形的力量,能引導(dǎo)學(xué)生與之看齊。在學(xué)生思想政治工作的征途中,輔導(dǎo)員的人格魅力、品性修養(yǎng)是不可替代的最燦爛的陽光。輔導(dǎo)員要堅(jiān)持為人師表,以身垂范,教給學(xué)生傳遞積極向上的人生態(tài)度、健康的生活方式、文明的言談舉止,使學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的綜合性人才。

二、關(guān)愛學(xué)生,以“愛”動人

師德的核心是師愛,愛是一切感情的基礎(chǔ),愛是搭建師生良好關(guān)系的橋梁。我國近代教育家夏丏尊更直白地說:“沒有愛就沒有教育?!标P(guān)愛學(xué)生,是輔導(dǎo)員工作的前提和基礎(chǔ)。輔導(dǎo)員工作繁雜瑣碎,責(zé)任重大,熱愛學(xué)生,是耐心做好工作,擔(dān)起學(xué)生責(zé)任的原動力。

關(guān)愛學(xué)生,首要的是一個“愛”字,不僅愛他們的青春活力,愛他們的純真善良,也要愛他們的獨(dú)特個性,愛他們的年少懵懂??鬃釉f:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”關(guān)愛學(xué)生,要了解學(xué)生的所思所想、所喜所愁,要善于洞察學(xué)生的心靈世界,了解學(xué)生心理,學(xué)會用心與學(xué)生對話,以達(dá)到師生的彼此真誠理解和有效溝通。關(guān)愛學(xué)生,要知學(xué)生所求所需,為學(xué)生創(chuàng)造成長成才的條件。關(guān)愛學(xué)生還體現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,尊重、理解和信任學(xué)生,懂得保護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。因此,在做學(xué)生工作時,要與學(xué)生平等切磋,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識,吸取學(xué)生的有益思想,學(xué)會用欣賞的眼光看待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn),激發(fā)他們的無限潛力。

教育的本質(zhì)是教會孩子如何去愛。輔導(dǎo)員的愛,學(xué)生感動于心,也將外化為行,學(xué)會愛自己、愛他人。輔導(dǎo)員也可以通過組織開展“母親節(jié)”“感恩節(jié)”“志愿服務(wù)”等活動,引發(fā)學(xué)生思考,通過活動激發(fā)他們的感恩之心,愛人之心。

因?yàn)橛袗?,教育可以超越簡單的說教,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的偉大事業(yè)。正如雅斯貝爾斯所說,“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

三、提升素養(yǎng),以“文”化人

改革開放以來,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,我國注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能,致力于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。而這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生往往有“急功近利,鋒芒畢露,精神貧乏”的缺陷,導(dǎo)致我們生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量上不去,制造業(yè)缺乏精品,以至于國家急切呼吁“工匠精神”。原因就在于我們擁有了知識和技能,缺少了人文素養(yǎng)。“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外。”我國科學(xué)界著名的“三錢”,是功勛卓著的“大國工匠”,他們是火箭、導(dǎo)彈方面的巨擘,卻都有著雄厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀,有著濃濃的家國情懷和矢志不渝的報(bào)國志向。他們的人生和事業(yè)證明,一個國家強(qiáng)大的綜合國力必須建立在發(fā)達(dá)的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)之上。

在倡導(dǎo)工匠精神的當(dāng)今時代,國家越來越重視提升應(yīng)用型人才的人文素養(yǎng),這離不開學(xué)生思想工作者輔導(dǎo)員的不懈努力。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),輔導(dǎo)員自身要率先垂范,以身作則,自覺提高自身的文化素質(zhì)和思想境界。讀書是修身養(yǎng)性的重要途徑,輔導(dǎo)員要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),廣泛涉獵古今中外文史哲的內(nèi)容,積累厚重的人文知識,形成自己的知識體系,內(nèi)化于心;在工作實(shí)踐中外化于行,把人文知識轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng),以自己的人格魅力影響和感化學(xué)生。

輔導(dǎo)員要為學(xué)生營造濃厚的人文氛圍,對學(xué)生起到教化、示范和熏陶的潛移默化的作用。輔導(dǎo)員首先可以引導(dǎo)和組織學(xué)生營造幽雅的班級環(huán)境,讓學(xué)生在良好學(xué)風(fēng)、干凈素雅的班級里學(xué)習(xí)和生活。其次可以組織開展人文傾向的主題活動,結(jié)合所帶學(xué)生的專業(yè)特色和學(xué)生特長,以讀書活動、詩文創(chuàng)作活動、演講辯論賽、朗誦比賽、書畫展、攝影展等形式,開展集人文性、指導(dǎo)性、趣味性于一體的主題活動,以學(xué)生們喜聞樂見的形式將人文素養(yǎng)教育融入活動中,陶冶情操,提升品位,達(dá)到“寓教于樂,樂在其中”的效果,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、培育人文精神的教育目的。

高職院校輔導(dǎo)員們,要爭做“從游”中的那條“大魚”,在“小魚群”前頭導(dǎo)游,引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生、激勵學(xué)生、塑造學(xué)生、改變學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,在綜合性應(yīng)用型人才培養(yǎng)的征途中實(shí)現(xiàn)自己“德育大師”的價值追求。

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