摘 要：在美術的教育歷史進程中產(chǎn)生了美術學院這一機構，使美術教育開始系統(tǒng)和專業(yè)。16世紀的意大利出現(xiàn)了西方最早的美術學院，本文主要分析當時最具影響力的美術學院之一卡拉奇學院。而作為兩宋時期的翰林圖畫院可以稱作是中國美術教育歷史上的先河“第一院”，是中國古代美術教育的重要組織機構，也是當時全國繪畫創(chuàng)作的權威。文章嘗試比較西方卡拉奇學院與中國北宋翰林圖畫院，分別從歷史背景、教育體制與藝術特征三個方面入手對比，最后闡述了兩個美術學院對后世的重要影響。

關鍵詞：卡拉奇學院；折衷主義；北宋翰林圖畫院

中圖分類號：G04 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2018）05-0173-02

一、歷史背景之比較

16世紀的意大利出現(xiàn)了西方最早的美術學院，當時很多城市都設立了學院，比如羅馬、博洛尼亞和和佛羅倫薩等，影響了美術教育及美術史。

1.卡拉奇學院之歷史背景。從時代背景來看，16世紀末是意大利學院的興盛發(fā)起的時候。在卡拉奇兄弟所在的年代，已經(jīng)出現(xiàn)了很多以意大利文——“學院”命名的組織。文藝復興時期的大師成就的高度極高，之后的畫家們只能另辟路徑，放棄古典原則。學院的創(chuàng)始人們旨在使用這種教育機構形式，鞏固古典繪畫的重要性，消除樣式主義的弊端。當時的教廷也希望能夠通過發(fā)揚古典原則來穩(wěn)定自身的統(tǒng)治地位，因此大力支持學院的產(chǎn)生，這就使得美術學院創(chuàng)建并獲得了繁榮的發(fā)展。

在1580年代的初期，卡拉奇三兄弟阿尼巴·卡拉奇、阿各斯提諾·卡拉奇和路德維克·卡拉奇聯(lián)合創(chuàng)立了一所學院。因為卡拉奇三兄弟聲名遠播，不少學者更愿意稱這所學院為“卡拉奇學院”?？ɡ鎸W院擁有自己的箴言和徽章，學院的箴言來自于拉丁語，意為“折衷的完美”，這也是卡拉奇學院的教育理念。

2.翰林圖畫院之歷史背景。畫院的產(chǎn)生，歸根結(jié)底是處于上古的君主把繪畫作為必須的輔助國家統(tǒng)治的工具，因此為了服務于統(tǒng)治階層宮里一般培養(yǎng)著有繪畫能力的畫家來從事各種繪畫工作。通過長時間的發(fā)展，這種繪畫工作逐漸演化成為一種制度，制度進一步演變成正式的機構，因此成為了所謂的畫院。而作為兩宋時期的翰林圖畫院可以稱作是中國美術教育歷史上的先河“第一院”，是中國古代美術教育的重要組織機構。北宋畫院在中國的古代美術史發(fā)展歷程中，是一個很重要的組成部分，而且擁有非常高的藝術造詣，它是中國的古代美術發(fā)展史上教學手段最周全嚴謹，涉及范圍最大的官方美術教育組織機構。北宋畫院培養(yǎng)出了一批著名的畫家，例如黃筌、張擇端等。

宋朝是中國發(fā)展進程里一個重文抑武的時代，這個時期有才華有能力的人極多，文化發(fā)展形成了異常昌盛的局面。宋朝實現(xiàn)了由貴族門閥社會轉(zhuǎn)向平民社會，與此同時，老百姓們不論從文化還是藝術方面整體素養(yǎng)都有了奠基，全社會的 審美也得到了提高，這些原因都是宋代畫院發(fā)展如此昌盛的群眾支持。

綜上所述，卡拉奇學院在辦學中既沒有大公支持，也沒有教皇方面的支持，它沒有得到任何直接的官方贊助，也不受任何行政壓力的左右，最能體現(xiàn)那個時代的藝術教育發(fā)展狀況，后期美術學院教學體系的建設也是從卡拉奇學院的實踐發(fā)展而來。但是宋代翰林圖畫院極度興盛的緣由之一則是因為宋代開國皇帝趙匡胤為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，在政治上采用了“杯酒釋兵權”的方式奪去了武人的權利，加強了文化知識的建設。翰林圖畫院不像卡拉奇學院那樣不受行政的約束，反倒是宋代皇家行使藝術的教化功能穩(wěn)定自己的統(tǒng)治地位。

二、教育體制之比較

1.卡拉奇學院之教育體制。卡拉奇學院吸取和傳承了當時流行的學院式美術教育思想和方法，并在現(xiàn)有的思想基礎上進行了新的改革之路。

首先，在卡拉奇學院，臨摹和寫生是造型訓練的核心內(nèi)容。臨摹學習主要包括對石膏像和對大師作品的臨摹學習，當時的意大利繪畫圈有著兩種不同的畫派代表，即分別是注重素描方面的羅馬、佛羅倫薩畫派，以及注重色彩方面的威尼斯畫派。而卡拉奇學院在臨摹研究大師的作品時，沒有側(cè)重于任何一方，而是吸取了兩者的優(yōu)點。在卡拉奇學院之后，藝術學院對素描愈來愈重視，甚至于教學的基礎與核心就是素描，這就是卡拉奇學院早期的教學理念奠定了基礎。

其次，卡拉奇學院重視探究自然科學，以解剖為主?？ɡ嫒值苤荚诿佬g學習的過程中不僅能看到所畫對象的表面，而是希望了解藏于其下的結(jié)構，這就意味著需要對人體進行解剖研究。

其三，擁有人文和科學相關的理論課程是學院區(qū)別于作坊的重要標志。當今時代，美術學院的教學體系中包括人文社科和專業(yè)理論知識，甚至在專業(yè)和理論方面哪個更重要的爭議，這些思想的起源即是在卡拉奇學院的教學理念。

最后，卡拉奇學院對學生進行觀察方法訓練和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。漫畫是卡拉奇學院獨具特色的教學形式，學生需要對所畫對象進行藝術的夸張與變形完成漫畫作品，而不是亦步亦趨的臨摹，藝術教育創(chuàng)造思維的培養(yǎng)也是從這里開始。

2.翰林圖畫院之教育體制。宋代經(jīng)濟的興盛也促進了兩宋畫院的昌盛發(fā)展，并且興盛時間很長，不管是在它的組織形式上，還是在科考形式上都有完整的教育模式，成為歷代畫院的典范。由帝王管理下的畫院十分看重畫家自身的創(chuàng)造力和美術素養(yǎng)，畫院使用了募集的方式來招任畫師，崇寧三年，國子監(jiān)是彼時的最高學府，創(chuàng)設了皇家美術學院——畫學，無論是規(guī)模還是制度都是當時最龐大與完善的，培養(yǎng)畫學生。

畫院有既定的教學計劃和課程設置，技法課主要學習不同種類繪畫題材的表現(xiàn)手法，教師隊伍的配備則是充分調(diào)動當時最為德高望重的畫家進行教課。經(jīng)過了考試，畫家被畫院錄用后，除了研究正式課程外，還要學習公共課，理論課都是小學，具有實際意義，注重學生的文化素養(yǎng)，也有啟發(fā)學生思維的作用。高宗、孝宗時期是畫院最興盛的時期，這個時候的翰林圖畫院制度漸漸完善，畫院考試正式實行科舉考試，許多畫家都聞名而來，考試分為六科，以古人詩詞為題，考各位畫家的誰的構想和思維更具有開闊性。這種測試方式是對文學詩詞的二度創(chuàng)作，既測試了畫家的繪畫功底與技巧，又測試了人文素養(yǎng)。畫家們在畫院接受了高等的教育，通過了嚴苛的測試，才能被決定能否在翰林圖畫院里任用。因為他們的加入，北宋翰林圖畫院才得以呈現(xiàn)出興盛至極的繁榮景象。

綜上所述，兩個不同國度的畫院在人才的培養(yǎng)和管理、對畫作的引導上有很大的相似性。卡拉奇學院系統(tǒng)的課程安排與翰林圖畫院完善的教育體制和機構建制都為當時的學生提供了一展身手的機會，為當時的社會藝術發(fā)展起著重要的作用。

三、藝術特征之比較

1.卡拉奇學院之藝術特征?？ɡ嫒值茉谒囆g上的偉大成就之一是重新激發(fā)和引領了對古典大師拉斐爾、米開朗琪羅、提香、科勒喬等大師的學習。

卡拉奇學院吸取和傳承了當時流行的學院式美術教育思想和方法，并在現(xiàn)有的思想基礎上開創(chuàng)了新的改革之路。在三兄弟的美術教育理念中，最重要的教學部分便是臨摹、寫生，研究自然、科學與人文?？ɡ嫘值茉谒囆g上重新激發(fā)和引領了對古典大師拉斐爾、米開朗基羅、提香等人的學習。一方面強調(diào)素描的精神和理性特質(zhì)，一方面提倡藝術家要學習色彩。他們的藝術理念提倡研究學習拉斐爾和米開朗基羅的均衡和智慧，緹香的色彩，科勒喬的純凈，并把大師們的藝術特點結(jié)合起來，后世把他們這種方法稱為“折衷主義”，卡拉奇學院的教育思想上也同樣體現(xiàn)這種結(jié)合手法。

2.翰林圖畫院之藝術特征。兩宋時期的翰林圖畫院能夠如此興盛，不僅因為特定的歷史背景，而且畫院畫家們的審美意義很值得去思考，正好反映了統(tǒng)治階級的審美標準。

首先，畫院繪畫提倡“形似”“格法”，要求畫家用自己高超的寫實功力表現(xiàn)出回話對象的自然形態(tài)，呈現(xiàn)客觀自然的“真”與“理”。只要尊重客觀事物的畫法與內(nèi)在規(guī)律，才能得到畫院的認定。這一藝術特征既約束了繪畫作品，但有規(guī)律可循，又把畫師的思維能力加以限制。

其次，在構想上要求具有內(nèi)涵和修養(yǎng)，以達到詩情畫意相輔相成?；兆跁r期，畫院采取考試選拔，其考試就特別注重詩畫合一。這種方式有著強烈的“中國風”，即“詩畫同源” “詩畫合一”的藝術特征，缺點就是脫離了社會主題。

最后，在筆墨技巧上注重傳統(tǒng)但又不拘泥于古法。這些創(chuàng)作要求，變成了翰林圖畫院精深完善，“高潔為工”的鮮明風格。

宋代翰林圖畫院這種審美旨趣是人格與藝術合一，很自然地把人格修養(yǎng)與藝術修養(yǎng)很好地結(jié)合了起來。

四、總 結(jié)

卡拉奇學院是早期美術教育史上比較特殊的案例，因為它是一所完全私立的美術學院，沒有大公的支持，同時教會也沒有庇佑它，正是這個原因，卡拉奇學院的發(fā)展很自由，這也是早期美術教育的狀態(tài)。卡拉奇學院為代表的早期美術學院為后來的美術學院確立了基本的教育體系框架，奠定了美術教育基礎，有了這樣的基礎，美術學院的發(fā)展歷史才漸漸展開。

兩宋時期的翰林圖畫院是我國最早的規(guī)模最大、制度最正規(guī)的美術教育組織就，為繪畫市場培養(yǎng)了許多高水平的畫家，進而促進了宋代、以及元、明、清的藝術發(fā)展。在那之后，許多畫家都開始臨摹以及研究兩宋時代各位繪畫大師的作品，而兩宋圖畫院在當時較為完善的制度為之后各代畫院的課程設計、任用考試、機構制度等方面奠定了基礎。我們通過對宋代畫院的發(fā)展學習之后，感悟到了弘揚民族文化，面對中西繪畫的共性和差異的重要性。把宋代繪畫在繪畫和教學方面的成果進行深層次的分析，更好地把中華本土文化的精神內(nèi)涵及經(jīng)驗借鑒過來，去其糟粕，取其精華。

總之，兩個處于不同時期不同國度的畫院，但在人才的教育和管理、對美術作品的引導上卻有很大的相似性。畫院的產(chǎn)生與興盛發(fā)展為那個時期的社會藝術發(fā)展方向起到了巨大的推進作用，為教育杰出的人才提供了平臺。

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[責任編輯：艾涓]

作者簡介：劉祾穎，女，陜西師范大學美術學院美術學專業(yè)碩士研究生，主要從事油畫研究。]