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針對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,淺談建構(gòu)主義教學(xué)理論在當(dāng)今教育教學(xué)改革中的作用

2018-07-28 09:46:34范一兵
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年15期
關(guān)鍵詞:教學(xué)理論建構(gòu)主義作用

范一兵

摘 要 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,是 20 世紀(jì)80年代后發(fā)展起來的教育新思潮,是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步發(fā)展,它認(rèn)為: 人們以自己的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念來建構(gòu)知識,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情景性,對學(xué)習(xí)和教學(xué)方法提出了許多新的理念,在知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀上提出了一系列革命性觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義 教學(xué)理論 作用

中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要有知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀四個(gè)方面,結(jié)合以上四個(gè)方面,談一下構(gòu)建注意教學(xué)理論在當(dāng)今教育教學(xué)改革中的作用。

(1)知識觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,科學(xué)知識是個(gè)人和社會建構(gòu)的,是通過個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與探索發(fā)現(xiàn)的,即認(rèn)知個(gè)體在與周圍環(huán)境的相互作用中,逐步建立起關(guān)于外部世界的知識,因而知識是暫時(shí)性的,不是絕對的、一成不變的。當(dāng)現(xiàn)在的教學(xué)中,知識是隨著時(shí)代的發(fā)展而更新的,是人類在不斷的積累過程中,知識會發(fā)生的動態(tài)的變化,所以在教育教學(xué)過程中,不要呆板的傳授給學(xué)生那些死的知識,而是要灌輸給學(xué)生,知識也會增加與淘汰,讓學(xué)生以一種靈活的態(tài)度來對待不斷變化的知識。

(2)學(xué)生觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,在知識的傳遞過程中,學(xué)習(xí)者是一個(gè)積極、活躍的因素。即學(xué)生不是被動的信息接受者,而是知識發(fā)生過程的探索者,是認(rèn)知意義的主動建構(gòu)者,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主體,因此,要盡可能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在教育教學(xué)改革的過程中,注意對學(xué)生探索性思維的發(fā)展,被動的學(xué)習(xí)過程會逐漸被淘汰,逐步對學(xué)生發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,更加主動。

(3)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn),是一種意義的過程,是一種協(xié)商活動的過程,是學(xué)習(xí)個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果,即學(xué)習(xí)不是簡單的傳授和接受知識。在知識的傳遞過程中,知識的傳遞者不僅肩負(fù)著傳遞的使命,而且肩負(fù)著調(diào)動學(xué)習(xí)者積極性的使命。學(xué)習(xí)者通過互相協(xié)作達(dá)到與外部世界的理解共識,學(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)情景中會變得更為有效。在教育教學(xué)過程中,教師的引導(dǎo)作用在未來的改革中更加重要。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)的過程中去,然后讓學(xué)生與學(xué)習(xí)中的因素接觸,調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性。在學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生慢慢的學(xué)到知識,收獲技能。情景式教學(xué),在未來的教學(xué)過程中,更加重要,只有在特定的情境下,學(xué)生才能體會到知識,充分理解知識。

(4)教學(xué)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,教學(xué)過程具有生成性和建構(gòu)性。其建構(gòu)性主要體現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師和學(xué)生的角色及其作用的改變。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又重視教師的主導(dǎo)作用。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,不是知識的灌輸者;學(xué)生是信息加工的主體,是意義建構(gòu)的主動者,不是被灌輸?shù)膶ο?。學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以互動、協(xié)作為補(bǔ)充,通過內(nèi)因和外因的相互作用,實(shí)現(xiàn)知識建構(gòu)。

現(xiàn)代心理學(xué)在宏觀上分析了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的外顯行為,認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是在遺傳和成熟的內(nèi)在因素與環(huán)境和教育的外部影響互相作用下,產(chǎn)生比較持久的行為變化,特點(diǎn)是在教師的指導(dǎo)下用最少的時(shí)間和精力去獲得最大的效果。在采用的建構(gòu)主義課堂教學(xué)法中,引導(dǎo)學(xué)生自主自動地去準(zhǔn)備課堂內(nèi)容,使其主動學(xué)習(xí),在教師創(chuàng)設(shè)的適宜環(huán)境中,全面解決長期以來高校課堂教學(xué)中“費(fèi)時(shí)低效”的痼疾。

在教學(xué)的改革,逐步增加學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行教學(xué)。教師作為學(xué)習(xí)之船中的船長,控制學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度與方向。在教學(xué)中,并不是一味的灌輸知識,而是讓學(xué)生對知識進(jìn)行加工,變成自己的知識,這樣學(xué)生記憶更加深刻。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生與學(xué)生之間的互動,學(xué)生與教師之間的互動,學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作, 都是未來教育發(fā)展的趨勢。建構(gòu)主義教學(xué)的精要之處是,在教學(xué)過程中,教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師要善于組織、啟發(fā)、指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),即學(xué)生主動建構(gòu)知識。教師的主導(dǎo)作用除了對學(xué)生的啟發(fā)指導(dǎo),還包括情景創(chuàng)設(shè)、信息資源提供、合作學(xué)習(xí)的組織以及自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì)等方面,所以對教師的要求更高了。教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分,學(xué)生的主體地位也會體現(xiàn)得越充分,教學(xué)效果就會更好,這正是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在課堂教學(xué)中實(shí)踐應(yīng)用所要追求的理想境界。

建構(gòu)主義理論是認(rèn)知理論的一個(gè)重要的分支,是美、英等西方國家在教育領(lǐng)域的主流理論。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下創(chuàng)立的建構(gòu)主義教學(xué)模式越來越多地被許多國家的教師所采用。自己對建構(gòu)主義教學(xué)模式的理解,并將其運(yùn)用到高校體育課堂教學(xué)中,取得了一定的成效,是建構(gòu)主義教學(xué)模式結(jié)合實(shí)情在真實(shí)的教學(xué)環(huán)境中實(shí)建構(gòu)主義理論和思想是不斷發(fā)展的,在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下創(chuàng)立的建構(gòu)主義教學(xué)模式和教學(xué)方法也會隨之不斷創(chuàng)新和擴(kuò)展。所以在運(yùn)用建構(gòu)主義理論的時(shí)候,應(yīng)有動態(tài)意識和發(fā)展的觀念。任何機(jī)械的、生搬硬套的做法都會陷入教條主義的泥潭,而使建構(gòu)主義失去生命力。隨著多媒體及 Internet 等現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,為建構(gòu)主義教學(xué)提供了更多的教學(xué)手段和技術(shù)支持,為建構(gòu)主義教學(xué)的發(fā)展?fàn)I造了更好的教學(xué)環(huán)境,這為創(chuàng)設(shè)和采用更多的建構(gòu)主義的教學(xué)方法提供了客觀的條件和可能。所以,教學(xué)方法不必拘泥于單一,而應(yīng)在實(shí)踐中根據(jù)具體環(huán)境、教學(xué)對象的不同呈現(xiàn)多元化、多樣性。特別要指出的是,建構(gòu)主義的教學(xué)方法是可以創(chuàng)新的。

總之,在未來的教育教學(xué)改革中,構(gòu)建主義對我們的啟示有在教學(xué)過程中采用的建構(gòu)主義課堂教學(xué)法中,引導(dǎo)學(xué)生自主自動地去準(zhǔn)備課堂內(nèi)容,使其主動學(xué)習(xí)。在獲得知識方面,讓學(xué)生扮演教師角色,提供機(jī)會讓其發(fā)表自己的看法。采用“小組”等合作方式,進(jìn)行互相學(xué)習(xí),互相激勵,增加學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的互動。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,通過自身努力與教師的引導(dǎo),完成一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過程,獲得滿足感,對學(xué)生未來以后的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用,成為一個(gè)推動后續(xù)學(xué)習(xí)的有效動力,從而使學(xué)生在一步步的學(xué)習(xí)過程中,不斷進(jìn)步。

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