劉玉權(quán)

摘 要 語(yǔ)文教師要以授人以道、師人以德為重要根本，答疑解惑，傳授知識(shí)。與此同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、純凈的心靈、以及良好的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 德育 寫作

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

所謂德育，就是教育工作者組織適合受教育者品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們?cè)诘赖?、思想、政治等方面不斷建?gòu)和提升的教育活動(dòng)。它是我國(guó)社會(huì)主義教育的重要組成部分，在學(xué)生的全面發(fā)展中具有重要的地位。下面筆者著重談?wù)劦掠谛W(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。

1閱讀中滲透

1.1在課文中滲透

通過依托課本教材內(nèi)容，同時(shí)在日常的教學(xué)內(nèi)容之中預(yù)設(shè)一些德育內(nèi)容的滲透，從而起到引導(dǎo)學(xué)生形成良好的德育觀念。先進(jìn)的教育理念不斷被提出，優(yōu)秀的教學(xué)素材也種類繁多，其中不乏眾多蘊(yùn)含豐富德育內(nèi)容的教學(xué)素材，因此在面對(duì)內(nèi)容豐富、數(shù)量繁多的德育素材的同時(shí)應(yīng)當(dāng)還要認(rèn)識(shí)到，對(duì)于德育在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文內(nèi)容當(dāng)中的滲透不僅在內(nèi)容、數(shù)量上要提高，更要在更深層面上加深對(duì)于德育素材的深度探究。通過采取不同形式的教學(xué)方式，不但能夠完成對(duì)于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)能夠促進(jìn)對(duì)于學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如《師恩難忘》、《陶校長(zhǎng)的演講》此類講述師生間的情誼，來進(jìn)行尊師重道方面的德育教育滲透；又如在《去打開大自然綠色的課本》、《裝滿昆蟲的衣袋》、《變色龍》等講述人與自然的關(guān)系的文章時(shí)，可以向?qū)W生滲透關(guān)于保護(hù)自然，愛護(hù)環(huán)境等方面的德育內(nèi)容；以及《莫高窟》等講述我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，向?qū)W生滲透關(guān)于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化等方面的德育內(nèi)容。這些優(yōu)秀且廣泛的教材內(nèi)容，其中所涉及到的尊師重道理念、保護(hù)自然的觀念、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化等均包含了德育方面的教育內(nèi)容。

1.2在古詩(shī)教學(xué)中滲透

1.2.1在古詩(shī)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“情”的教育

（1）親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動(dòng)至極；孟郊《游子吟》中寫道“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，歌頌了偉大的母愛；趙令畸《侯鯖錄》寫道“同心相親，照心照膽壽千春”，更讓人體會(huì)到兄弟之情。教學(xué)時(shí)要啟發(fā)學(xué)生感受親人對(duì)自己的關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個(gè)和諧的親情網(wǎng)。

（2）友情教育。對(duì)學(xué)生來說與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生不僅會(huì)孤陋寡聞，而且心理也會(huì)不健康，因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友間的友情，如王維的《山中送別》，表達(dá)了詩(shī)人思念友人的純樸而深厚的感悟；杜牧的《贈(zèng)別》、高適的《別董大》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友之間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，教育學(xué)生要珍惜朋友之間的友情。

1.2.2在古詩(shī)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛”的教育

（1）熱愛生命之源——水的教育。我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家，教育學(xué)生節(jié)約用水，保護(hù)水資源十分必要。劉禹錫的《望洞庭》中的“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”所描繪的月光水色真美；李白在《望廬山瀑布》中寫道“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這就使得一幅壯麗的瀑布圖展現(xiàn)在人們的眼前。贊嘆之余不禁要反思：假如沒有了水，還能有這么美麗的景色嗎？大自然中許多與水相連的神奇景觀還會(huì)存在嗎？

（2）熱愛人類朋友——?jiǎng)游?、植物的教育。許多動(dòng)植物都是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分，它們的生存體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)。在古詩(shī)中涉及動(dòng)物的比比皆是，如杜牧的《秋夕》中“輕羅小扇撲流螢”中的螢火蟲；杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》中寫道“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”；白居易在《草》中寫道“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，不僅描寫了小草頑強(qiáng)的生命力，而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切情感。在教學(xué)中，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到，沒有它們的存在，也就不會(huì)有這個(gè)美麗多彩的世界，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感悟到要愛護(hù)它們，和它們和諧相處。

2在寫作中滲透

（1）在體驗(yàn)生活中滲透。作文是生活的反映，更是學(xué)生的習(xí)作及德育的過程，如帶著學(xué)生去野外觀察大自然，帶領(lǐng)他們?nèi)ヮH負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)參觀，讓他們直接面對(duì)大自然，讓其在感動(dòng)之下進(jìn)行習(xí)作，這更激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，達(dá)到德育的目的。

（2）在寫日記中滲透。學(xué)生在寫作時(shí)，一般都把最好的一面展現(xiàn)給老師，而對(duì)于自己的真實(shí)想法都不愿意表達(dá)出來。那么，為了讓其說真話，說心里話，便可以讓其養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣。特級(jí)教師魏書生認(rèn)為日記是道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善、愛美。教師可以利用日記這種形式，讓學(xué)生在日記中促進(jìn)自我教育，無形中讓學(xué)生懂得何為丑，何為美，何為真，何為假。

3在寫字教學(xué)中滲透

教師可以充分利用寫字課固有的豐富的思想品德因素對(duì)學(xué)生滲透多方面的思想品德教育。結(jié)合寫字課，筆者給學(xué)生講郭沫若同志曾經(jīng)為《人民日?qǐng)?bào)》的題詞：“培養(yǎng)中學(xué)生寫好字，不一定人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格、比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，關(guān)心體貼人。草草了事、粗樹大葉、獨(dú)斷專行，是容易誤事的。”使學(xué)生懂得從小把字練好是為長(zhǎng)大后建設(shè)社會(huì)主義增加一種本領(lǐng)。在寫字教學(xué)中，德育滲透都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的。如筆者在講筆畫筆順時(shí)要求學(xué)生橫平、豎直、撇得體、捺自然，一筆一畫都要規(guī)范，不能任性。學(xué)生在這種嚴(yán)格的束縛中誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)任、守信用等良好品質(zhì)也就逐漸形成。另外，筆者在板書時(shí)寫得工工整整、一絲不茍，無形中對(duì)學(xué)生也是一種潛移默化的教育。

葉圣陶先生曾這樣說過：“作為一個(gè)教師，只把功課做對(duì)還不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。”作為一名語(yǔ)文教師，教書育人，筆者時(shí)刻銘記于心，總是遵循教育為本，德育為先。在課堂上善于捕捉和創(chuàng)造各種時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到教育，在教育中得到知識(shí)，讓二者融為一體，創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特的、富有吸引力的教育情境。

參考文獻(xiàn)

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