陳連升

作為一名央廣的曲藝編輯，工作期間我沒少播白鳳鳴的節(jié)目，還曾多次采訪白鳳鳴的兄弟白奉霖，因此對(duì)京韻大鼓“少白派”略有了解。

京韻大鼓是北方鼓曲藝術(shù)的重要曲種，在眾多鼓曲曲種中地位卓然。中華人民共和國成立以前，它深受一些有文化、有財(cái)力的觀眾熱捧，京韻大鼓演員在曲藝演出中往往攢底。一場(chǎng)曲藝演出中倘若沒有京韻大鼓，就像一場(chǎng)京劇演出中沒有須生一樣，那是不可想象的。

20世紀(jì)20年代，京韻大鼓進(jìn)入鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)出劉、白、張三大派。劉寶全被尊為鼓王，擅演金戈鐵馬的三國段、水滸段。他嗓子好，演唱起來字正腔圓、神完氣足、抑揚(yáng)亢墜、變化無窮。他聲音宏亮創(chuàng)造了不少往高處行腔的嘎調(diào)。他的演唱風(fēng)格稱得上高昂挺拔，嘎嘣脆。比劉寶全小5歲的白云鵬擅演一些紅樓夢(mèng)題材的段子。他的風(fēng)格是樸柔相濟(jì)、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，稱得上是嬌、巧、媚。而張小軒同樣擅演一些武段子。演唱起來粗獷豪放、充滿激情。有的觀眾說他唱的是“花臉大鼓”。

30年代初，又涌現(xiàn)出少白派。它的創(chuàng)始人和代表人物是白鳳巖、白鳳鳴。白鳳鳴原來是劉寶全的入室弟子，他跟劉寶全學(xué)藝5年，能演唱?jiǎng)毴匠Ｑ莩龅摹堕L坂坡》《單刀會(huì)》等23個(gè)曲目。他的嗓音低沉醇厚，而高音不佳，為此他向大哥白鳳巖學(xué)習(xí)聲韻和唱腔。白鳳巖是一位技藝超群的弦?guī)煟?917年，他剛滿18歲就為鼓王劉寶全伴奏，一合作就是10年，被人們譽(yù)為“三弦圣手”。白鳳巖1926年因故與劉寶全分道揚(yáng)鑣，賣掉了3處房產(chǎn)，謝絕一切演出，用了3年時(shí)間專門培養(yǎng)他的兄弟白鳳鳴。他為白鳳鳴改編、創(chuàng)作了14段曲目。這當(dāng)中既有《戰(zhàn)岱州》《擊鼓罵曹》《紅梅閣》等原有大鼓中沒有的曲目，也有白云鵬演唱過的《方孝孺罵殿》《建文帝出家》等根據(jù)子弟書書目重新改詞、編曲的作品。

1929年秋，白鳳鳴、白鳳巖應(yīng)邀去天津演出。他們表演了新改詞、新創(chuàng)腔的六七段曲目。其中《擊鼓罵曹》最火。《擊鼓罵曹》原來是著名京劇演員言菊朋的擅演劇目之一。白鳳鳴和言菊朋是很要好的朋友，他喜歡這個(gè)題材，便拿過來請(qǐng)人改編為京韻大鼓。由白鳳巖創(chuàng)新、編制聲腔的這段《擊鼓罵曹》在演唱和表演上有兩個(gè)特點(diǎn)。一是在唱腔上白鳳鳴根據(jù)自身的嗓音條件—— “寬低有余，高亮不足，適宜在中低音區(qū)行腔”，有意避開劉寶全那剛勁挺拔的高腔，側(cè)重把陽剛變?yōu)殛幦?。像《擊鼓罵曹》開頭兩句：“一點(diǎn)激昂一縷忠，舌槍唇劍刺奸雄。”唱腔平和舒展，柔和委婉，娓娓動(dòng)聽。二是在表演上模擬禰衡打鼓的時(shí)候，借用京劇文場(chǎng)演奏了【夜深沉】曲牌。白鳳鳴打的鼓套子難度很大，技巧性很高，令觀眾耳目一新。再看其他曲目也是一樣，多使用半音、裝飾音，行腔徐緩委婉、曲折跌宕、韻味醇厚。他在表演時(shí)“刀槍架”等大的身段動(dòng)作少，主要著力于眼神和面部表情的變化，不斷和觀眾交流。由于這些改革創(chuàng)新，被觀眾稱為“少白派”。20世紀(jì)三四十年代，白鳳鳴演到哪兒火到哪兒，粉絲相當(dāng)多。

白鳳鳴既是劉寶全愛徒又是少白派創(chuàng)始人，在中華人民共和國成立后自編自演了歌頌新中國的唱段《一九五〇》，受到媒體的重視。新成立的中央人民廣播電臺(tái)1951年播出了他演唱的京韻大鼓《鬧江州》，1953年播出了他演唱的《李逵奪魚》，1954年播出了他演唱的《單刀會(huì)》。對(duì)曲藝非常懂行的國家領(lǐng)導(dǎo)人陳云也對(duì)他關(guān)愛有加，指示電臺(tái)錄制白鳳鳴演唱過的曲目。電臺(tái)在由鋼絲錄音機(jī)轉(zhuǎn)為開盤錄音機(jī)后，專門錄制了白鳳鳴演唱的《鬧江州》《白帝城》《單刀會(huì)》《關(guān)黃對(duì)刀》《擊鼓罵曹》《博望坡》《活捉三郎》《子期聽琴》《一門忠烈》《別母亂箭》《貍貓換太子》和新編革命書目《大戰(zhàn)飛虎山》等曲目。

1953年，中央人民廣播電臺(tái)成立說唱團(tuán)，白鳳鳴出任第一任團(tuán)長，行政工作很忙，沒時(shí)間排節(jié)目，錄新活。但他作為團(tuán)長，配合中央臺(tái)曲藝組選錄了一批又一批優(yōu)秀節(jié)目，滿足了播出的需要，這是功不可沒的。

應(yīng)該說，白鳳巖、白鳳鳴新創(chuàng)作、裝腔、配曲的20多段少白派曲目為京韻大鼓的聲腔發(fā)展拓寬了道路，為這門藝術(shù)增添了一批嶄新的精品曲目。這批曲目問世后，許多宗劉的名演員如孫書筠、新嵐云、小嵐云、小映霞都對(duì)少白派京韻有較大程度吸收。勇于開拓進(jìn)取的駱玉笙不但演唱少白派的曲目，還在少白派的基礎(chǔ)上有所提升。20世紀(jì)30年代，她學(xué)習(xí)了白鳳鳴的《擊鼓罵曹》，經(jīng)過幾十年的加工整理把它變成一段駱派京韻名作。特別值得一提的是1938年以后，白鳳鳴的授業(yè)恩師劉寶全也唱起《戰(zhàn)岱州》《懷德別女》等曲目。

遺憾的是白鳳鳴擔(dān)任行政工作后就不登臺(tái)了，他的唯一弟子富淑媛（貴花）嗓子也壞掉，少白派京韻基本上從舞臺(tái)上消失了。白鳳鳴的兒子白佳林繼承了部分的藝術(shù)。白鳳鳴的五弟，著名曲藝教育家、研究家、伴奏家白奉霖生前于2012年4月15日92歲高齡時(shí)，喜收陳秀敏、王玉蘭、關(guān)鍵、志淑燕、穆祥征、劉錫川、李巖、劉建云8位演員、伴奏員為徒。少白派傳承家譜上后繼有人了。

8個(gè)弟子中，陳秀敏從1979年就跟隨白奉霖學(xué)唱少白派京韻大鼓，熟練地掌握了少白派的演唱技巧和表演風(fēng)格。她經(jīng)常演唱的有傳統(tǒng)曲目《七星燈》和展示少白派特點(diǎn)的新曲目《大漠情思》《邊哨晨曲》。其他弟子也通過跟白老學(xué)習(xí)掌握了一定的少白派演唱聲腔和伴奏技巧。8位弟子本想多跟白老學(xué)一些東西，但沒想到老人家2015年就仙逝了。慶幸的是白老在他的有生之年編輯出版了《京韻梅花大鼓詞》《京韻大鼓四大派》等著作，記錄了京韻大鼓少白派的大部分曲目唱詞、聲腔曲譜及部分伴奏譜。不僅如此，白老還采取先錄唱詞，再錄各種伴奏樂器，然后合成的辦法為十幾段少白派曲目錄了像。他高超的技藝足可讓人稱道，他不畏困難，不怕吃苦，只為傳承的獻(xiàn)身精神更讓人崇敬。我真希望這8位弟子學(xué)習(xí)老師的獻(xiàn)身精神，用好老師留下的文字和錄像資料，克服困難，學(xué)好唱好少白派曲目，讓少白派京韻唱響曲壇，血脈不斷。