王利

【摘要】針對(duì)留守兒童存在的心理和學(xué)習(xí)上的教育問題，以陶行知先生“愛的教育”思想為引導(dǎo)，從建立特殊群體教育檔案和跟蹤教學(xué)管理、設(shè)立心理健康咨詢室和開設(shè)心理教育課程、針對(duì)性的組織多項(xiàng)興趣活動(dòng)、結(jié)對(duì)幫助和精神關(guān)懷等方面闡述了“愛的教育”思想在留守兒童教育中的實(shí)踐活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】留守兒童 愛的教育 教育策略

【中圖分類號(hào)】G521 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0197-02

一、留守兒童生活學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

（一）留守兒童容易出現(xiàn)心里問題：留守兒童由于與父母接觸時(shí)間較少，缺乏溝通，他們總感覺到被家庭忽視或拋棄了。在日常生活中，不敢與人交往，不愿參加集體活動(dòng)，把自己封閉在自己的世界中，長(zhǎng)此以往，他們的心理抑郁、自卑會(huì)越來越嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)存在心理自卑、敏感、逆反、虛榮孤僻、自由散漫等心理問題的學(xué)生約占四成。事實(shí)上，由于父母的離異或背井離鄉(xiāng)，他們中很多都與祖父母生活在一起。由于祖輩通常對(duì)孩子過度溺愛，他們總偏向于用過多的物質(zhì)滿足來彌補(bǔ)孩子缺少的父母親的溫暖，所以，他們平時(shí)對(duì)孩子監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致孩子逐漸變得任性，不聽勸導(dǎo)，進(jìn)而養(yǎng)成一種驕橫放縱的習(xí)氣[1]。

（二）心理缺陷容易滋生學(xué)習(xí)障礙：筆者通過近一年的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，留守兒童在心理上的缺陷，不僅在生活和情緒上使他們表現(xiàn)異常，而且對(duì)這些孩子的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大的影響。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏積極性和主動(dòng)性。孩子的自律能力差，家長(zhǎng)的督促作用缺失，沒有家長(zhǎng)及時(shí)有效的引導(dǎo)，他們常常連老師布置的作業(yè)都無法完成。有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)意義缺乏認(rèn)識(shí)，失去了志向；他們意志力薄弱，行為懶散，逃課，即使在課堂，也會(huì)干擾課堂紀(jì)律；他們不主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，回避老師，厭惡學(xué)習(xí)。

面對(duì)留守兒童存在的這些問題，作為承擔(dān)基礎(chǔ)教育重任的中小學(xué)，應(yīng)及時(shí)地對(duì)這些孩子進(jìn)行引導(dǎo)和教育。教育家陶行知先生以他博大的胸襟倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。如今當(dāng)我們?cè)俅误w味陶行知先生“愛的教育”真諦的時(shí)候，深刻地感受到陶行知先生的“愛滿天下”已經(jīng)為我們指明了方向：愛，應(yīng)該滲透到學(xué)校的每一個(gè)角落；愛，應(yīng)該進(jìn)入到每一個(gè)孩子的心頭。而這些留守兒童，更需要我們用愛去設(shè)計(jì)對(duì)他們的教育[2]。為此，筆者把留守兒童的關(guān)愛教育工作作為一項(xiàng)教育課題，經(jīng)過近兩年的摸索和實(shí)踐，探索出了一些具體的做法，取得了比較理想的成效。

二、留守兒童溫情教育策略

（一）建立特殊群體教育檔案進(jìn)行跟蹤管理：對(duì)全校所有班級(jí)進(jìn)行了留守兒童數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和現(xiàn)狀調(diào)查，對(duì)每一位留守兒童的資料進(jìn)行了登記建檔，加強(qiáng)與留守兒童監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，對(duì)留守兒童進(jìn)行跟蹤教育和管理。通過定期召開監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，與監(jiān)護(hù)人“面對(duì)面”，交流留守兒童的學(xué)習(xí)近況和心理動(dòng)態(tài)。組建留守兒童教育工作委員會(huì)，利用春節(jié)期間父母都在家的機(jī)會(huì)進(jìn)行家訪，與留守兒童父母互通信息。定期對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)，讓他們了解家庭教育的基本常識(shí)和在心理上引導(dǎo)孩子的有效方法。

（二）設(shè)立心理健康咨詢室和開設(shè)心理教育課程：學(xué)校設(shè)立了心理健康咨詢室，安排了兩位專職老師擔(dān)任心理咨詢師，開通了心理教育專線服務(wù)電話，24小時(shí)接受留守兒童以及監(jiān)護(hù)人的電話咨詢和情況反饋，為留守兒童及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人提供了一條便捷的傾訴通道，以及時(shí)化解學(xué)生不良的心理情緒。開設(shè)心理教育課程，在課上通過小電影、小品、講座等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生在心理、生活和學(xué)習(xí)上健康的成長(zhǎng)。

（三）針對(duì)性的組織活動(dòng)融入到集體生活：和諧、真誠和溫馨的氛圍對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)顯得尤為重要。為此，學(xué)校開展了“班級(jí)團(tuán)結(jié)友愛互幫互助”系列活動(dòng)。各班級(jí)圍繞留守兒童的特殊愛好和興趣，不僅培養(yǎng)了他們的健康的興趣愛好，而且給這些孩子創(chuàng)設(shè)了多個(gè)展現(xiàn)他們自己的機(jī)會(huì)，消除了他們的寂寞和憂郁，使他們認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值；在留守孩子的生日當(dāng)天，學(xué)生所在的班級(jí)會(huì)安排一個(gè)簡(jiǎn)單而樸素的生日晚會(huì)，一張生日賀卡、一句生日祝福就可以使這些留守孩子感受到了親情的力量。

（四）開展結(jié)對(duì)幫助給予他們精神關(guān)懷：在實(shí)際的教學(xué)工作和日常處理班級(jí)事務(wù)的工作中深刻體會(huì)到，學(xué)生之間的結(jié)對(duì)互助對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和平時(shí)表現(xiàn)具有獨(dú)特的作用，因?yàn)楹脤W(xué)生的榜樣和帶動(dòng)對(duì)其他學(xué)生會(huì)產(chǎn)生較大的影響。為此，在本人負(fù)責(zé)的班級(jí)上，對(duì)留守兒童安排了一位平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)和表現(xiàn)都很不錯(cuò)的學(xué)生作為他（她）的同桌，要求這些健康優(yōu)秀的孩子平時(shí)主動(dòng)關(guān)心同桌的學(xué)習(xí)，課后多一些時(shí)間和他們的同桌做些課外活動(dòng)和學(xué)習(xí)生活上的交流，并隨時(shí)向班主任和任課老師反映他們同桌的情況。不僅如此，班級(jí)還建立“一對(duì)四”的教育模式，即一位任課老師負(fù)責(zé)四位留守兒童的學(xué)習(xí)和思想的關(guān)愛工作。實(shí)踐證明，來自老師和同學(xué)的這些精神上的關(guān)懷，對(duì)于溫暖留守兒童的心靈，讓他們找到歸宿感并體驗(yàn)大家庭的關(guān)懷都起到了非常明顯的效果。

（五）教師以博愛踐行“愛的教育”思想：留守兒童作為學(xué)校教育對(duì)象中的特殊群體，對(duì)他們的教育要求老師需要更多的耐心和教育方法。這就需要老師們能夠放下“師道尊嚴(yán)”的架子，真誠地與這些學(xué)生溝通，學(xué)會(huì)與他們做朋友，從而幫助這些學(xué)生解除心中的困惑和心理上的障礙。同時(shí)，對(duì)這些特殊群體孩子的教育，還需要不斷探索和發(fā)現(xiàn)新的方法或手段。而這些工作，都需要老師們能夠給出更多的時(shí)間和更多的愛，給這些期待愛的孩子。給留守兒童更多的尊重，保護(hù)他們的自尊心，努力發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，與他們?yōu)橛?，多肯定，少批評(píng)，讓這些學(xué)生感受到更多的溫暖，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，這已成為全體教師共識(shí)，在這樣的思想引導(dǎo)下，一個(gè)和諧而溫馨、充滿愛的關(guān)懷的教育環(huán)境已經(jīng)建構(gòu)完善。

“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育?！币陨厢槍?duì)留守兒童的關(guān)愛教育舉措，正是陶行知先生“愛的教育”思想在教育實(shí)踐中的具體應(yīng)用。當(dāng)然，關(guān)愛留守兒童的教育問題，僅僅依靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要全社會(huì)都能投入關(guān)注并行動(dòng)起來，因?yàn)?，留守兒童作為青少年中重要的組成部分，他們也都是我們祖國的希望，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，解決他們的教育問題，需要政府、家庭、學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊琴.農(nóng)村“留守兒童”教育問題探討[D].華中師范大學(xué)2006年碩士學(xué)位論文.

[2]徐善鳳.點(diǎn)亮心靈的燈[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，24（3）：88-89.