巴特爾

古人為政修身，講究三鑒：以銅為鑒正衣冠，以古為鑒知興替，以人為鑒明得失。墨子說(shuō)：“君子不鏡于水，而鏡于人?！?/p>

人為鏡，關(guān)鍵有三。

一是以誰(shuí)為鏡？哈哈鏡不也是一種鏡嗎，但不足為鏡。因?yàn)椋蜗蟮某蠡缓?，靈魂的扭曲更糟。二是如何對(duì)照？當(dāng)然要用別人的長(zhǎng)處來(lái)對(duì)照自己的短處。因?yàn)?，只有不斷地取長(zhǎng)補(bǔ)短，方可更好地?fù)P長(zhǎng)避短。三是對(duì)照什么？應(yīng)該對(duì)照其形，更應(yīng)對(duì)照其神。其中，形似固然不可忽視，但神似更為重要。

人與鏡，人可為鏡，鏡明得失。