王彥東

【摘 要】在長(zhǎng)期的語文教學(xué)中，深感語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)之弊，也常常為之困惑、苦惱，為此進(jìn)行不懈的探索，尋求閱讀教學(xué)的新境界。在教學(xué)實(shí)踐中，我真切地體會(huì)到“閱讀期待”在閱讀教學(xué)中起著無法取代的作用。

【關(guān)鍵詞】閱讀期待；語文；質(zhì)量

我們的語文教學(xué)，由于應(yīng)試教育的主宰，容不得學(xué)生的任何自由和創(chuàng)新，一切以標(biāo)準(zhǔn)答案為依據(jù)。一篇文章，教師說分三段，分四段就是錯(cuò)誤。學(xué)生在閱讀上受到嚴(yán)重的束縛和壓抑，對(duì)語文課興趣全無。在長(zhǎng)期的語文教學(xué)中，深感語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)之弊，也常常為之困惑、苦惱，為此進(jìn)行不懈的探索，尋求閱讀教學(xué)的新境界。在教學(xué)實(shí)踐中，我真切地體會(huì)到“閱讀期待”在閱讀教學(xué)中起著無法取代的作用。那么，如何在閱讀教學(xué)中運(yùn)用“閱讀期待”來提高閱讀質(zhì)量呢？

一、適當(dāng)?shù)纳壳?/p>

當(dāng)代格魯吉亞杰出的兒童心理學(xué)家、教育家阿莫那什維利認(rèn)為，衡量教師好壞的一條重要標(biāo)準(zhǔn)是你的學(xué)生是否有閱讀的愿望。如果大部分學(xué)生都不愿意閱讀，那么這個(gè)教師就不是一個(gè)好教師；如果班上大部分學(xué)生都愿意閱讀，那他就是一個(gè)好教師；如果班上全體學(xué)生都喜愛閱讀、熱衷于閱讀，那他就不僅是一個(gè)好教師，而且是一個(gè)優(yōu)秀教師。白居易說：“感人心者，莫先乎情?！弊髡吡餮蹨I，讀者才會(huì)受感動(dòng)；教師有熱情，學(xué)生才會(huì)被感動(dòng)。閱讀的過程就是審美的過程，這個(gè)過程若缺乏審美熱情，閱讀就會(huì)變得索然無味。教師適當(dāng)?shù)纳壳槟芗ぐl(fā)學(xué)生的審美熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，引發(fā)學(xué)生深層次的思考，讓他們帶著積極主動(dòng)的情感進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、馳情其中

葉圣陶說：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一橋梁，讀者才和作者會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情契合。”這座橋梁本身就蘊(yùn)含著作者豐富的情感，需要我們的“情感的王子”——學(xué)生主動(dòng)投入、積極參與到閱讀過程中，一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘出來，才能與作者會(huì)面，達(dá)成情感的契合。

啟動(dòng)情感。如果把兒童的情感比做“小河”，要它漾起漣漪，泛起微波，那得需要外力的推動(dòng)。這種外力須像一只蜻蜓在水上輕輕一點(diǎn)，像一陣微風(fēng)悄悄地掠過水面。如從課文中選取一個(gè)美好的場(chǎng)景，一個(gè)或幾個(gè)角色的鮮明形象，一個(gè)引人入勝的故事……于是孩子情感的小河蕩漾起情感，對(duì)新課的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生一份關(guān)注，形成一種期盼的欲望，期待著故事將怎么發(fā)生，將怎么一步步進(jìn)展。如教學(xué)《月光曲》時(shí)，我以貝多芬的《月光》作為背景音樂，聲情并茂地范讀課文中描寫《月光曲》的內(nèi)容部分，之后引導(dǎo)：這是一首多么美妙的曲子！貝多芬是怎樣譜寫成的呢？牽住情感。兒童的情感總是處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，可以由生成——發(fā)展——穩(wěn)定；也可以由生成——淡化——泯滅。在學(xué)生初讀課文入情后，教師需倍加珍視，把握學(xué)生情感活動(dòng)的脈搏，使其隨著閱讀過程的推進(jìn)得到強(qiáng)化。只要教師巧妙地牽住學(xué)生的情感紐帶，引導(dǎo)學(xué)生去感受，去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋必然會(huì)慚慚地涌動(dòng)起來。如教學(xué)《月光曲》中描寫《月光曲》的內(nèi)容時(shí)，通過圖片、音樂引學(xué)生進(jìn)入《月光曲》的意境，從而進(jìn)行感悟、欣賞。再從貝多芬在幽靜的小路上散步——走進(jìn)茅屋彈奏——即興創(chuàng)作的情感變化中找出貝多芬創(chuàng)作的靈感和激情，使學(xué)生仿佛看到了，也仿佛聽到了，用整個(gè)心靈去感受美妙的《月光曲》，心馳而神往，激起孩子極大的興奮，撥動(dòng)他們的心弦。

三、張揚(yáng)個(gè)性“差異”在閱讀過程中，對(duì)文章產(chǎn)生感悟，必然會(huì)帶濃重的個(gè)性化傾向

同一年級(jí)的學(xué)生，雖然學(xué)過的課程一樣，但由于經(jīng)歷上的差別，家庭文化背景的不同，以及個(gè)體的心理差異，因此所體現(xiàn)出來的“閱讀期待”也是千差萬別的。每一位學(xué)生閱讀時(shí)有著自己注重的焦點(diǎn)。如有的想印證自己預(yù)想的結(jié)果，側(cè)重于情節(jié)的發(fā)展；有的則僅是獵奇，關(guān)注是否能獲得新奇的信息；有的想提高自己的語文素養(yǎng)，對(duì)閱讀的方方面面都有興趣。作為教師首先應(yīng)該保護(hù)好這寶貴的積極性，對(duì)學(xué)生這一傾向給予充分的肯定與理解。其次教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)課文內(nèi)容的直接興趣轉(zhuǎn)化為間接興趣，即為提升語文素養(yǎng)而閱讀，為提升個(gè)人的審美情趣而閱讀。在提升學(xué)生的語文素養(yǎng)時(shí)，教師更應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性特征，應(yīng)是多元化的、開放性的?！耙磺€(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特”，同一個(gè)讀者在不同的時(shí)候讀同一首詩，體會(huì)也不會(huì)完全一樣。

如，“碧玉妝成一樹高”中的“碧玉”，既可以理解為質(zhì)地純正的綠寶石，也可以理解為“小家碧玉”的美貌女子。學(xué)生在情緒、興趣、注意、思維諸多方面存在差異，同一種方法不一定適合每一個(gè)學(xué)生。在傳授學(xué)法時(shí)盡可能提供更多的學(xué)習(xí)方法，允許學(xué)生用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)，讓他們把不同的看法、獨(dú)特的見解都表述出來，從而使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。學(xué)生根據(jù)自己的愛好、特長(zhǎng)進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。全班交流時(shí)，學(xué)生根據(jù)自己的感悟體驗(yàn)，紛紛發(fā)表各自的獨(dú)特見解。通過閱讀過程中空間的拓展，學(xué)生的自主性真正加強(qiáng)了，學(xué)生的頭腦不再是儲(chǔ)存知識(shí)的容器，嘗試評(píng)論閱讀教學(xué)中，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其中，去解讀、去品味、去領(lǐng)悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉。在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格。教師應(yīng)用自己智慧的火種，去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使學(xué)生“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”。

在文本、教師、學(xué)生的相互對(duì)話中，讓學(xué)生充分說出他的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。學(xué)起于思，思源于疑。問題讓學(xué)生去提，讓學(xué)生去議，答案讓器，而是被點(diǎn)燃的火把，閃出智慧的光芒和個(gè)性的亮點(diǎn)。學(xué)生去辯，結(jié)論讓學(xué)生去得。學(xué)生要品出自己的味，品出自己的情，還品出自己的疑……這時(shí)的讀已經(jīng)不單純是對(duì)課文語言的忠實(shí)再現(xiàn)了，而是能夠表達(dá)自己情感與理解的“二度創(chuàng)作”了，達(dá)到“你中有我，我中有你”的讀書最高境界，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。琢磨傳神的詞語。學(xué)生對(duì)語言的細(xì)致感受、揣摩、推敲，以至咬文嚼字，都是閱讀過程所必需的。傳神的詞語，其精妙之處在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。如教學(xué)《梳羊角辯的小姑娘》時(shí)，學(xué)生提出文中“撿了了半截油條”、“揀了最刻薄的話”的“撿”與“揀”有何不同？通過琢磨，使學(xué)生感悟到張麗認(rèn)為小姑娘是個(gè)斤斤計(jì)較的人，對(duì)小姑娘十分的不滿。玩味優(yōu)美的句子。