江蘇一考生

“詩(shī)圣”愛雅語(yǔ)，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”；汪涵護(hù)方言：“我要把大量的精力、財(cái)力投入方言保護(hù)中去，這是屬于我40歲之后的詩(shī)篇?！?/p>

改革開放四十年，經(jīng)濟(jì)全球化，城鄉(xiāng)一體化，推廣普通話，力度非常大。中國(guó)方言岌岌可危，保護(hù)方言，刻不容緩，李大釗“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，我輩也當(dāng)盡心力，守護(hù)吳方言，傳承吳方言這一"吳儂軟語(yǔ)"。

“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)；普通話讓你交流極其順暢，而方言讓你感受到無(wú)限的溫暖?！蓖艉@話說(shuō)得好。他說(shuō)得好，做得更好，三年前他就出資五百萬(wàn)元，組織了一批有心人，研究、保護(hù)湘方言，汪涵最想成為的就是一個(gè)語(yǔ)言保護(hù)者、文明傳承人。

眾所周知，在湖南衛(wèi)視汪涵擔(dān)綱《天天向上》《越策越開心》，是既風(fēng)趣幽默又很有文化內(nèi)涵的王牌主持人。在主持節(jié)目時(shí)用方言來(lái)“套近乎”，這也讓汪涵成了好多人的“老鄉(xiāng)”；汪涵還和撒貝寧一起參與了一檔旨在弘揚(yáng)方言音樂的《十三億分貝》，選拔方言音樂人；汪涵還發(fā)起并舉辦了跨省區(qū)的《多彩中國(guó)話》，在國(guó)內(nèi)曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，影響廣遠(yuǎn)。就這樣，他既出資金，又出氣力，為方言土語(yǔ)作代言人，贏得了成千上萬(wàn)的粉絲！

其實(shí)，汪涵并不是湖南人，1974年他出生在我們江蘇蘇州。汪涵之所以喜歡方言、保護(hù)方言，首先是因?yàn)樗娜松?jīng)歷與眾不同，，汪涵是生活的有心人，他生活、學(xué)習(xí)、工作過(guò)的地方，不管是上海、蘇州、常德，還是重慶、湘潭、長(zhǎng)沙，這些地方的方言，他都非常熟悉。他走紅以后經(jīng)常走南闖北，“到什么山上就唱什么歌”。因此，他會(huì)說(shuō)眾多地方話，不愧為中國(guó)方言的代言人、地方文明的傳承人。

其實(shí)，汪涵之所以喜歡方言、保護(hù)方言，最主要的還是因?yàn)樗幸浑p火眼金睛，他善于發(fā)現(xiàn)、勤于思索。汪涵特別喜歡小孩子，在與親友的小孩子溝通交流時(shí)，他就發(fā)現(xiàn)了，不管這些孩子來(lái)自何方，他們都已經(jīng)聽不懂、也不會(huì)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)話了，“這是怎么了？應(yīng)該怎么辦？”汪涵開始想辦法，他要保護(hù)正在消亡的鄉(xiāng)音，守護(hù)方言土語(yǔ)，傳承鄉(xiāng)村文明！于是，汪涵給自己定下了一個(gè)“小目標(biāo)”：“我要把大量的精力、財(cái)力投入到方言保護(hù)中去?！比缃瘢艉选皩?dǎo)夫先路”，無(wú)數(shù)個(gè)汪涵堅(jiān)定同行，守護(hù)鄉(xiāng)村文明走向未來(lái)與希望。

方言是地域文化的活化石，保護(hù)方言，就是保護(hù)文化。如無(wú)鄉(xiāng)音，何處遣鄉(xiāng)愁？文明傳承，方言留聲；留住鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)愁。

1.選材與眾不同。文章開頭把汪涵與“詩(shī)圣”杜甫相提并論，同時(shí)引用他們的名句，強(qiáng)調(diào)、突出了保護(hù)方言土語(yǔ)、傳承鄉(xiāng)村文明的必要性、緊迫性，全文具體分析了王牌主持人汪涵保護(hù)方言土語(yǔ)的主要原因，選材與眾不同，讀后令人深思。

2.引用、排比恰當(dāng)。在文中作者進(jìn)行了大量的引用、排比、對(duì)比，使論證既有文采，又有權(quán)威；語(yǔ)言也較有特色，整句與散句結(jié)合，讀起來(lái)朗朗上口，又富于變化。

3.采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。文章先寫汪涵保護(hù)方言的種種行動(dòng)，有條有理，具體可感；再分析其中原因，逐層深入，層層遞進(jìn)。