張?zhí)旄? 韓應(yīng)萍

摘 要： 通過對(duì)比國內(nèi)時(shí)下流行的仿韓類型綜藝與國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝之間的差異，以《奔跑吧》和《中國詩詞大會(huì)》為代表，從兩類綜藝節(jié)目的收視人群、播出效果、節(jié)目形式、節(jié)目內(nèi)涵及影響力等方面進(jìn)行客觀的比較，分析兩類節(jié)目的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。借鑒吸收優(yōu)勢(shì)方法，改進(jìn)失敗經(jīng)驗(yàn)，希望找出一條既有收視基礎(chǔ)、趣味性強(qiáng)、觀眾參與度高又有中國特色、內(nèi)涵豐富、傳播優(yōu)秀文化的綜藝發(fā)展路線，從而改變現(xiàn)在綜藝市場盲目跟風(fēng)的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞： 仿韓綜藝 國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝 發(fā)展方向

大數(shù)據(jù)時(shí)代，人與人之間的距離被無限拉近，網(wǎng)絡(luò)世界的日益多元化與科技手段的不斷發(fā)展帶來了方方面面的革新，其中就包括電視產(chǎn)業(yè)。生活節(jié)奏的加快，輕松幽默的綜藝節(jié)目乘著時(shí)代的大流更新?lián)Q代，相比往日央視的《星光大道》、《正大綜藝》等老一代綜藝節(jié)目，近年來韓國的一些流行綜藝以幽默搞笑的節(jié)目形式與優(yōu)秀的制作效果更能博取年輕一代人的眼球。在韓流文化影響下，浙江衛(wèi)視首開先例，以購買版權(quán)的形式制作了中國版“Running man”——《奔跑吧》，在觀眾中迅速發(fā)酵，引起了熱烈的反響，成了當(dāng)年熱播的綜藝節(jié)目。自此，其他地方衛(wèi)視，如湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視紛紛效仿，一眾仿韓綜藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到2017年止，地方衛(wèi)視播出的仿韓節(jié)目有20多個(gè)，這些節(jié)目播放效果遠(yuǎn)超一些國產(chǎn)原創(chuàng)的老牌綜藝。瞬間，仿韓成為流行，頗有鼎沸之勢(shì)。

當(dāng)熱度過后，漸漸有了一些質(zhì)疑的聲音。一些觀眾認(rèn)為現(xiàn)下流行的仿韓綜藝一味地模仿甚至照搬的做法不合理，仿韓風(fēng)頭過剩，原創(chuàng)的國產(chǎn)綜藝會(huì)慢慢衰退。而后，《中國詩詞大會(huì)》作為中國原創(chuàng)綜藝的全新升級(jí)版殺出重圍，吸引了觀眾，取得了不俗的成績。

本文將以《奔跑吧》為仿韓綜藝的代表與韓國流行綜藝“Running man”、中國新一代原創(chuàng)綜藝《中國詩詞大會(huì)》進(jìn)行收視人群、播出效果、節(jié)目形式、節(jié)目內(nèi)涵及影響力等方面客觀的比較，分析兩類節(jié)目的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。取其精華，去其糟粕，改良自我，希望對(duì)改變綜藝市場盲目跟風(fēng)、缺乏創(chuàng)新的現(xiàn)狀有所幫助。

一、仿韓綜藝形式上的完全模仿會(huì)失去民族創(chuàng)造性

《奔跑吧》與“Running man”最本質(zhì)的不同在于定位，“Running man”是一檔純粹的娛樂性的綜藝節(jié)目，《奔跑吧》的定位是大型戶外競技真人秀的競技類節(jié)目。在節(jié)目組成上基本相同，都為六男一女的組合，人員搭配上也基本相同，同為力量型的李晨與金鐘國、以速度著稱的鄭愷和Gary等，并在節(jié)目中不定時(shí)邀請(qǐng)一些明星作為嘉賓參與節(jié)目。在播出形式上，兩檔綜藝則有一些不同，“Running man”以周播的形式一年不間斷播出，而《奔跑吧》則以12期為季度播出，在節(jié)目延續(xù)上有些斷檔。這一點(diǎn)與中韓藝人發(fā)展定位有關(guān)。在韓國，綜藝節(jié)目藝人與演藝明星和歌唱明星是兩種分類，大部分綜藝中的藝人都是長期參與一檔綜藝，具有一定的穩(wěn)定性，中國情況不同，《奔跑吧》中的藝人都兼有其他工作，如出演電視節(jié)目或者發(fā)音樂專輯，所以參與綜藝節(jié)目時(shí)還要兼顧其他工作，不能不間斷錄制。在主題方面，“Running man”有間諜、鈴鐺捉迷藏、年度團(tuán)體賽、高校對(duì)決等并且以上主題已經(jīng)形成系列，出現(xiàn)2次—3次。《奔跑吧》作為從韓方引進(jìn)并購買版權(quán)的節(jié)目，沿用了原節(jié)目中的主題與游戲形式，在已播出的節(jié)目中主題與環(huán)節(jié)的設(shè)置都可以在原節(jié)目中找到。例如《奔跑吧》第一季第一期中的第一個(gè)游戲環(huán)節(jié)就是座椅彈跳，這個(gè)游戲的創(chuàng)意就是直接沿用了“Running man”已經(jīng)出現(xiàn)過的環(huán)節(jié)，主題設(shè)置上也有同樣的情況，難免讓人覺得毫無新意。

雖然節(jié)目模仿度很高，但是并不妨礙中國觀眾對(duì)其的喜愛?！侗寂馨伞凡コ龊蟮谝患揪腿〉昧?.63%的收視率，市場占有率達(dá)到了8.37%；第二季取得了4.75%的收視率，市場占有率15.57%；第三季取得了4.27%的收視率，市場占有率14.2%。在同期播出的節(jié)目中優(yōu)勢(shì)明顯，播出效果非常理想，帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，催生了同類仿韓綜藝。

《奔跑吧》是引進(jìn)韓國綜藝節(jié)目，簽訂的是一份“綜藝節(jié)目模式引進(jìn)合同”，其中包括綜藝節(jié)目的文字腳本、制作寶典、節(jié)目大綱、分鏡頭劇本，同時(shí)會(huì)對(duì)購買方提供技術(shù)咨詢、人員培訓(xùn)等后續(xù)服務(wù)[3]。也就是說引進(jìn)的不僅是節(jié)目模式，還有“綜藝節(jié)目的制作劇本”，可以說實(shí)質(zhì)上是把整個(gè)節(jié)目完全照搬。韓國對(duì)此類室內(nèi)室外綜藝節(jié)目開始于2003年，節(jié)目吸收歐美節(jié)目形式之精華，并以豐厚的傳統(tǒng)文化藝術(shù)為借鑒，形成了獨(dú)特的審美特征[2]。對(duì)于發(fā)展的探索比較超前，符合本國文化，經(jīng)過十年的技術(shù)探索與模式改進(jìn)，已經(jīng)形成了比較成熟的一套系統(tǒng)，在環(huán)節(jié)設(shè)置、營銷技巧、拍攝技巧上都已經(jīng)形成了特點(diǎn)。中國現(xiàn)階段進(jìn)入飛速發(fā)展的時(shí)代，在追求效率的前提下，照搬成熟的體系和成功的示例無疑是可以的，這也可視作一種嘗試和學(xué)習(xí)。但是忽略了最重要的一點(diǎn)，韓國的綜藝體系是服務(wù)于韓國本土觀眾的，是符合韓國文化價(jià)值取向的，這一套體系并不完全適用于中國市場，完全引進(jìn)也許能在一時(shí)引起熱潮但并不能長久發(fā)展。

二、原創(chuàng)綜藝內(nèi)容上追求民族性和教育性

原創(chuàng)電視綜藝節(jié)目無疑是有生命力和傳播前途的。這些節(jié)目基于本土千年傳統(tǒng)文化，和本土受眾在精神上有著“血濃于水”的深層關(guān)聯(lián)，也是向世界傳播中華文化傳統(tǒng)及中國價(jià)值觀的最好載體[1]。在一票仿韓綜藝的重重包圍中，國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝《中國詩詞大會(huì)》第二季播出后拿到了1.34%的收視率，雖然仍然不及仿韓綜藝，卻在國內(nèi)刮起了“詩詞熱”，與國內(nèi)的仿韓綜藝相比較，它的受眾人群更加廣泛，一時(shí)間討論度和關(guān)注度都非常高，好評(píng)如潮。原因在于中央衛(wèi)視對(duì)此類益智類節(jié)目的制作是有經(jīng)驗(yàn)的，之前的《正大綜藝》等節(jié)目都是前車之鑒。設(shè)置環(huán)節(jié)得心應(yīng)手，如同韓國對(duì)流行綜藝的把握眼光獨(dú)到一樣，經(jīng)驗(yàn)積累利于發(fā)展。最重要的原因是作為升級(jí)版新一代的綜藝節(jié)目，《中國詩詞大會(huì)》首先推陳出新，在內(nèi)容創(chuàng)作上更豐富，并且選了詩詞文化這種有傳統(tǒng)底蘊(yùn)的模塊，營造出意蘊(yùn)美吸引觀眾，達(dá)到寓教于樂的目的。其次，它的環(huán)節(jié)設(shè)置新穎，有一個(gè)環(huán)節(jié)是觀眾答題，欄目組答題統(tǒng)計(jì)出該詩句的群眾掌握程度，在很大程度上提高了參與度，讓節(jié)目不僅是內(nèi)部活動(dòng)，更成為選手與觀眾、觀眾與觀眾之間的互動(dòng)方式，在很大程度上提高了收視率。而且節(jié)目氣氛并不因?yàn)槭且嬷穷惞?jié)目而顯得沉悶和緊張，相反是比較輕松的，主持人的場內(nèi)活動(dòng)與話語活躍了氣氛，再加上專家助陣，以輕松幽默的方式向觀眾解釋每一句詩的背景及內(nèi)涵，大大提升了綜藝的文化內(nèi)核上升到了文化層面。從舞臺(tái)布景和“飛花令”等環(huán)節(jié)名稱創(chuàng)意來看，也是別具匠心的。從上述幾點(diǎn)來看，《中國詩詞大會(huì)》打破了一直以來國內(nèi)綜藝節(jié)目“偽原創(chuàng)”的尷尬。并且給出了一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的回答：來源于民族歷史和傳統(tǒng)中的美。節(jié)目中的參賽者來自五湖四海、有著不同的生活經(jīng)歷和教育背景，唯一共同的是對(duì)于傳統(tǒng)詩詞魅力的熱愛。這樣的熱愛影響到了屏幕外的觀眾們，為節(jié)目贏得了收視率，為現(xiàn)在中國綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了新思路[4]。

三、綜藝發(fā)展上應(yīng)結(jié)合中國文化精神內(nèi)核

《奔跑吧》作為娛樂節(jié)目，主要路線是展示明星在游戲中被娛樂的一面，滿足觀眾的好奇心，主要目的是取悅大眾。《中國詩詞大會(huì)》不僅與受眾一起領(lǐng)略古代詩詞，更能從詩詞的品鑒中傳播中國文化[5]。雖說兩者的定位不同，但是從發(fā)展角度來說，《中國詩詞大會(huì)》的成功也有很多綜藝娛樂節(jié)目可借鑒學(xué)習(xí)的地方。最根本在于《中國詩詞大會(huì)》富有中國特色的文化內(nèi)涵，大部分中國人對(duì)詩詞是既熟悉又陌生的，抓住了這一點(diǎn)就是抓住中國觀眾的心，立足于傳統(tǒng)文化的精髓和別出心裁的設(shè)計(jì)，就是中國原創(chuàng)。相比于引進(jìn)和照搬，在觀眾心里，節(jié)目的質(zhì)量和分量高下立分。事實(shí)上，躥紅的《中國詩詞大會(huì)》并非新生節(jié)目。細(xì)細(xì)推算，這個(gè)節(jié)目系列可倒推至2013年首播的《中國漢字聽寫大會(huì)》。這檔節(jié)目獲得成功后，央視在2014年再接再厲推出了《中國成語大會(huì)》。吸收了前兩檔節(jié)目的寶貴經(jīng)驗(yàn)，2016年，《中國詩詞大會(huì)》第一季由幕后走上了前臺(tái)。單從收視率而言，這三檔節(jié)目都相當(dāng)成功[4]。這種發(fā)展模式符合事物發(fā)展規(guī)律，從本國文化出發(fā)，結(jié)合國內(nèi)情況推出節(jié)目，分析播出的反響和效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以改正，再次推出新節(jié)目，最終鉆研出一套自己的發(fā)展體系，這就跟之前總結(jié)的韓國娛樂綜藝節(jié)目發(fā)展道路非常類似，從側(cè)面印證了這條發(fā)展道路是值得認(rèn)可的。《奔跑吧》直接借鑒了韓國的發(fā)展道路等同于“抄近道”，必然出現(xiàn)一些韓國文化在中國“水土不服”的情況。

此類仿韓綜藝能在中國大火有經(jīng)驗(yàn)可以吸取，比如拍攝手法采取一個(gè)明星多個(gè)機(jī)位跟蹤拍攝，在錄制中展現(xiàn)明星的魅力，拉近觀眾與明星的距離，讓觀眾看到明星在影視劇或歌曲外相對(duì)真實(shí)的樣子。這在年輕觀眾群體中非常受用，也是節(jié)目最吸睛的一點(diǎn)。一期節(jié)目設(shè)置一個(gè)主題，再以游戲競爭的形式設(shè)置多個(gè)小單元，這一設(shè)置具有娛樂性和趣味性。關(guān)于這一點(diǎn)《中國詩詞大會(huì)》相對(duì)來說略顯嚴(yán)肅，答題和做游戲的形式顯然是后者更輕松娛樂，這也是《奔跑吧》擁有如此高收視率的原因。作為娛樂性的綜藝節(jié)目這一點(diǎn)是非常好的，值得保留發(fā)展，也是未來國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝可以學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

為了更好地調(diào)查仿韓類綜藝、本土原創(chuàng)綜藝的受眾情況和探究未來中國綜藝的發(fā)展道路，我們?cè)O(shè)計(jì)了一次社會(huì)調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在問及喜歡的綜藝類型時(shí)，絕大多數(shù)人都選擇真人秀類，如韓國的“Running man”，中國的《奔跑吧》?？梢娺@類簡單輕松的綜藝受絕大多數(shù)人的青睞；在眾多綜藝中，接近百分之七十五的人傾向于看國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝，但是也有接近百分之五十的人喜歡看韓國本土綜藝。說明韓國成熟的制作綜藝的體系受到了認(rèn)可，一些被調(diào)查者認(rèn)為觀看韓國綜藝可以了解韓國文化。大多數(shù)人還是認(rèn)為國產(chǎn)的原創(chuàng)綜藝代表著中國的綜藝，傳播了中國文化，即使是益智類的文化綜藝依然博得了大家的喜愛；國產(chǎn)綜藝中，最吸引受眾的莫過于節(jié)目中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和人文特色，還有節(jié)目制作水準(zhǔn)及呈現(xiàn)效果，其中節(jié)目形式輕松休閑則是此問題中支持率最低的，反映出國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝在趣味性上的不足，除了文化益智類綜藝，以娛樂輕松為主的休閑綜藝還沒有出現(xiàn)比較吸引觀眾的；對(duì)于仿韓綜藝，最吸引觀眾的是明星陣容和節(jié)目形式輕松休閑，支持率最低的是本國文化和文化底蘊(yùn)，觀眾對(duì)于綜藝是否體現(xiàn)本國文化很看重，說明這是仿韓綜藝最大的短板，沒有立足于中國文化而是選擇生搬硬套韓國文化，這種方式不會(huì)長遠(yuǎn)；在調(diào)查觀眾對(duì)于中國綜藝的未來展望時(shí)，選擇率最高的是結(jié)合本國文化、提升文化底蘊(yùn)和自主創(chuàng)新，反映出觀眾對(duì)于原創(chuàng)和創(chuàng)新的要求依然很高，在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上才能談發(fā)展。

四、結(jié)論與對(duì)策

仿韓類綜藝適合快節(jié)奏的都市人群，新版原創(chuàng)綜藝代表和傳承了中國文化，只有在這兩者之間找到平衡，中國未來電視綜藝產(chǎn)業(yè)才有發(fā)展的生機(jī)與活力。模仿和照搬也許能帶來短暫的收視和消費(fèi)人群，但終究不是長久之計(jì)；毫無原創(chuàng)，以“換湯不換藥”的形式制造出來的綜藝不是中國人自己的綜藝?？梢赃@樣說，仿韓綜藝更像夾縫中的“四不像”，既不能完全模仿韓國流行綜藝高熱度又具有持久性的文化內(nèi)核，又不能像原創(chuàng)綜藝那樣別具一格。如果不能找到一條既滿足都市快節(jié)奏的生活所需要的娛樂性，又帶有中國特色及文化傳承的發(fā)展道路，那么這一波熱潮過后，中國的綜藝節(jié)目又將何去何從？

通過上述對(duì)比可以知道仿韓類綜藝有自己的優(yōu)勢(shì)但也存在較大的問題，立足中國本土的原創(chuàng)益智類綜藝有值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)休閑娛樂類難以走出局限。所以，中國未來不管是益智類還是休閑娛樂類綜藝的發(fā)展都應(yīng)該兼顧兩者所長，彌補(bǔ)不足。

（一）學(xué)習(xí)借鑒但不能完全模仿。

韓國近20年來對(duì)流行娛樂綜藝的探索已經(jīng)相對(duì)完善，發(fā)展出了一套自己的理論體系，在技術(shù)手段方面我們有很多可以學(xué)習(xí)，例如跟蹤拍攝，多機(jī)位、多角度同時(shí)拍攝，這在大型室外娛樂綜藝中是一種很好捕捉精彩瞬間增強(qiáng)趣味性的好方法。韓國綜藝中最常用的后期彌補(bǔ)聲音或者畫面不足的技術(shù)手段，也值得我們學(xué)習(xí)。給人物配上合適的表情或者繪制出人物所描述的場景都能夠增加節(jié)目的看點(diǎn)，是日后綜藝發(fā)展的方向之一。但一個(gè)節(jié)目最終的呈現(xiàn)效果并不是只靠技術(shù)就能實(shí)現(xiàn)的，而是節(jié)目本身內(nèi)容及形式?jīng)Q定的?！侗寂馨伞冯m然向韓國購買了版權(quán)，卻幾乎照搬所有游戲形式、節(jié)目內(nèi)容，絲毫看不出新意。未來的綜藝應(yīng)該立足于本國的文化，選擇貼近國民生活、價(jià)值取向的主題進(jìn)行創(chuàng)新，至少節(jié)目內(nèi)核應(yīng)該是原創(chuàng)的，有本國特色的。在技術(shù)手段方面或者其他國家優(yōu)秀作品中好的方式、好的技巧可以學(xué)習(xí)借鑒以完善播出效果。

（二）節(jié)目內(nèi)容應(yīng)該是有內(nèi)涵的，不是為了娛樂而娛樂。

《中國詩詞大會(huì)》以新穎的形式吸引了觀眾，在娛樂的氛圍下傳播了中國文化，向大眾普及了傳統(tǒng)知識(shí)，既是放松又是學(xué)習(xí)。說明節(jié)目內(nèi)容充滿內(nèi)涵和正能量是主流的發(fā)展方面。相比《奔跑吧》明星很多時(shí)候?yàn)榱斯?jié)目效果而故意搞笑娛樂大眾，有內(nèi)涵的綜藝節(jié)目才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。如今仿韓熱潮來襲，大批綜藝都走娛樂大眾的沒營養(yǎng)的路，觀眾很快會(huì)審美疲勞，能在千篇一律的娛樂中脫穎而出的就是有內(nèi)涵的、傳遞正能量的、能帶來精神力量的綜藝。電視綜藝節(jié)目要想維持穩(wěn)定的收視率，“內(nèi)容為王”始終是關(guān)鍵。伴隨海外電視節(jié)目進(jìn)來的，是“他者”價(jià)值觀和民族精神的輸入及傳播[1]。

長期浸淫在異國文化價(jià)值體系之下容易侵蝕中國文化的獨(dú)特性和對(duì)于本民族文化的認(rèn)同感，對(duì)于本土文化走出國門是不利的。傳統(tǒng)文化與綜藝節(jié)目的結(jié)合為國內(nèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了新的思路。從豐富的傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)造素材，尋找中國文化元素與綜藝節(jié)目的結(jié)合點(diǎn)，這些基于中國文化的原創(chuàng)電視綜藝節(jié)目是極其珍貴的嘗試和努力[1]。中國大量從韓國“進(jìn)口”綜藝說明了韓國的綜藝節(jié)目制作精良，觀眾反響好，起碼節(jié)目是優(yōu)質(zhì)的才會(huì)被引進(jìn)。中國原創(chuàng)的綜藝沒有好的收視率，恰恰說明了以前的綜藝節(jié)目缺乏新意，不足以吸引目光。引進(jìn)過后也要思考是什么讓國外的綜藝能夠走出國門走進(jìn)中國。益智類中我們已經(jīng)有了《中國詩詞大會(huì)》這樣的領(lǐng)頭羊，其他方面的綜藝也不能拋棄或者違背我國文化，要注入中國文化精神內(nèi)核，抵制低俗趣味，積極尋找創(chuàng)新點(diǎn)，不但要“引進(jìn)來”還要“走出去”。

中華上下五千年文明，文化博大精深，電視產(chǎn)業(yè)作為傳播面最廣的方式，應(yīng)該肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文化、豐富人民生活的責(zé)任。源遠(yuǎn)的中華文化是中國社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，汲取傳統(tǒng)文化中的精華加以創(chuàng)新，在不斷失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，比抄襲、照搬、模仿更有發(fā)展前途。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬凱.論韓國綜藝節(jié)目的成功經(jīng)驗(yàn)[J].現(xiàn)代視聽，2013（06）：31-34.

[3]標(biāo)題.如何看待韓媒點(diǎn)名多個(gè)中國綜藝抄襲韓國綜藝？[EB/OL].知乎https：//www.zhihu.com/question/60291405.

[4]標(biāo)題：《中國詩詞大會(huì)》捧紅的不只是武亦姝，還有中國原創(chuàng)綜藝[EB/OL].http：//www.tmtpost.com/2566758.html.

[5]劉艷霞.《中國詩詞大會(huì)》的文化傳播功能[J].數(shù)字傳媒研究，2016，33（09）：39-41.