周星宜

4月29日-5月15日，第三屆芒碭山攝影季在河南永城芒碭山旅游區(qū)如期舉行，本屆攝影季由《中國攝影》雜志社與永城市委宣傳部主辦，永城市芒碭山旅游景區(qū)管理委員會、芒碭山旅游總公司承辦。5月5日的開幕式上，中國攝影家協(xié)會分黨組成員、秘書長高琴，中國攝影家協(xié)會副主席、河南省攝影家協(xié)會主席劉魯豫，河南省攝影家協(xié)會名譽主席于德水，中國攝影出版社社長趙迎新，《中國攝影》雜志社主編晉永權(quán)，永城市委常委、宣傳部部長畢江遠，永城市人民政府副市長梁廷振，永城市政府黨組成員、芒碭山旅游景區(qū)管委會主任張福光，市文物旅游局局長高全舉，芒碭山旅游景區(qū)管委會副主任、芒碭山旅游總公司總經(jīng)理魯玉等與攝影界人士百余人共同見證了攝影季的啟幕。

一場攝影季能帶來什么？放眼國內(nèi)，各種各樣在美術(shù)館、博物館所呈現(xiàn)的攝影展覽，以高雅藝術(shù)的姿態(tài)每月甚至每周都會撲面而來，不過像芒碭山攝影季這樣與鄉(xiāng)土社會緊密結(jié)合的，仍屈指可數(shù)。自攝影術(shù)誕生以來，攝影努力證明著自己是重要的藝術(shù)門類。然而，當(dāng)攝影作品終于被藝術(shù)所認可，躋身美術(shù)館和博物館，充滿儀式感地被懸掛和觀看時，卻更多地變?yōu)楦哐潘囆g(shù)和精英之間的對話，遠離了日常生活。當(dāng)以抖音為代表的短視頻迅速占據(jù)鄉(xiāng)村娛樂的日常的時候，我們的確應(yīng)該想一想攝影如何回到日常生活、擁抱鄉(xiāng)野，獲得重新接近現(xiàn)實、深入現(xiàn)實、處理復(fù)雜現(xiàn)實的可能性。

基于此，攝影季主辦方希望在上一屆攝影季的成功經(jīng)驗之上，將攝影季打造成更具原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性和互動性的攝影活動?！吨袊鴶z影》雜志新媒體部主任、資深編輯馬勇?lián)未舜螖z影季的總策展人。目前，全國范圍內(nèi)有影響的、成熟的攝影節(jié)有好幾個，新興的更層出不窮，但多數(shù)類似的大型攝影活動，在形式和內(nèi)容上頗為相似。馬勇坦言，在豫東旅游小鎮(zhèn)做攝影季，略顯瘋狂，也催生出更多大膽的想法，使芒碭山攝影季呈現(xiàn)出一種新的攝影節(jié)的樣式。經(jīng)過多次前期勘察，并通過手繪等形式推演各種設(shè)想，馬勇說：“如何讓攝影圈的交流與當(dāng)?shù)匕傩盏膮⑴c兼而得之，這次攝影季就是一場試驗”。

本屆攝影季展覽的結(jié)構(gòu)既有名家名作，也有基層愛好者和在校高中生的作品；作品的內(nèi)容，既有紀實記錄，也有當(dāng)代意味的個人表達；展陳方式更具特色和多樣化，既有類似大地藝術(shù)的幾百平方米的巨幅作品置于巖壁、水中，也有作品散落在民居的房前屋后……與上屆相比，展覽的場地更加規(guī)整，共設(shè)五大展區(qū)，包括漢博苑廣場南回廊與北回廊、地質(zhì)公園、購物中心、漢畫像石館等，分別呈現(xiàn)《中國攝影經(jīng)典作品展》《永城四十年攝影專題展》《絮絮作品展》《河南青年當(dāng)代攝影展》《全國高校攝影精品展》等主題展。

展覽空間的考量顯現(xiàn)出民間性，打破在美術(shù)館畫廊的常規(guī)展出環(huán)境，與當(dāng)?shù)氐木幼〖奥糜苇h(huán)境產(chǎn)生有趣的互動。影上書房攝影圖書館館長王新妹是一名狂熱的野生動物愛好者，作為參展攝影師，她赴南極拍攝的企鵝影像輸出為幾百平方米的巨幅作品，或懸掛在廢棄水泥廠的立窯上，或置于夫子山的水面之上；深圳插花地影像藝術(shù)總監(jiān)絮絮所拍攝的海鷗作品，置于原始地質(zhì)公園的巖壁之上；中國衛(wèi)生攝協(xié)副會長周順華赴非洲所拍攝的大象、斑馬，同樣被制為超大尺幅，前者懸掛在芒山寺景區(qū)附近民居的房屋前，后者置于夫子山的河灘邊，斑馬們喝水的動作與景區(qū)山水之間渾然一體。此情此景，游人們紛紛駐足觀賞，感嘆仿佛置身在野生動物園之中。

展覽內(nèi)容的多元化使攝影季更具觀賞性。河南青年當(dāng)代攝影展（“驚蟄”展）由李宇寧策劃。起初，有兩個空間可供選擇，分別是位于景區(qū)入口的儺文化館和景區(qū)出口的漢畫像石館。從人流量看，儺文化館更具優(yōu)勢，但空間中有儺舞表演，會干擾展覽效果；漢畫像石館展出的畫像石與圖像有關(guān)，空間整體更純粹，且關(guān)于24節(jié)氣的記載最早出現(xiàn)于西漢《淮南子》，也和漢畫像石館中展出畫像石的年代相同?！绑@蟄”展以春雷震震、萬物復(fù)蘇的“驚蟄”節(jié)氣為主題，寓意著古老土地上新生命的不斷涌現(xiàn)，“驚蟄”參展攝影師的作品雖然在影像語言以及呈現(xiàn)方式上，與河南攝影傳統(tǒng)相比較而言具有掙扎和突破的意味，但精神內(nèi)核中古老的鄉(xiāng)土社會文化脈絡(luò)依然清晰可見。最終，“驚蟄”展在漢畫像石館展出，200年歷史的攝影藝術(shù)與2000年歷史的古老畫像石圖像之間既構(gòu)成了矛盾沖突，也是某種繼承與延續(xù)。

根據(jù)展場特點，李宇寧從“驚蟄”群體中選擇了比較符合這一歷史語境的慕容拖鞋、孫彥初、陳卓、寧凱、梅若梅、王永攀的作品。

正對大門是孫彥初的《虛構(gòu)集》，他將收集到的現(xiàn)成照片作為媒介進行再次創(chuàng)作，不僅僅是對攝影本體的質(zhì)疑，也是對傳統(tǒng)攝影觀念的顛覆；慕容拖鞋、王永攀和高山、梅若梅的作品分別位于孫彥初的兩側(cè)，他們的作品從“語言的實驗”“身體與身份”“私密的觀看”等不同角度出發(fā)，既批判攝影本身，也質(zhì)疑著個體所身處的世界；陳卓和寧凱的作品分別位于展場的兩端，成為互相呼應(yīng)的一組，代表了青年一代面對當(dāng)下消費時代與城市化的態(tài)度。這些作品是河南當(dāng)下青年攝影現(xiàn)狀的縮影和代表。

延續(xù)了上屆攝影季的展覽方式，本屆攝影季有53個群展及個展在20多個芒碭山特色民俗小院再次集中亮相，加上柿元村展區(qū)的本土影像，布置在當(dāng)?shù)孛癖姺壳拔莺蟮臄z影作品備受觀眾們的喜愛。大俗亦可大雅，學(xué)術(shù)的觀看和思考同樣也可以在村落影展中展開。中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史博士、后后文化工作室主持劉俐在小院之間策劃了“廟會的那些事兒”系列影展，通過田野調(diào)查走訪、口述的方式，深度挖掘芒碭山古廟會的歷史及相關(guān)民俗文化，再通過不同的展覽形式來呈現(xiàn)芒碭山古廟會的樣貌，以此使更多人了解芒碭山古廟會和芒碭山的前世今生。劉俐認為，當(dāng)代藝術(shù)是需要養(yǎng)料的，作為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作靈感的源泉，不能只關(guān)注個人生活，更應(yīng)關(guān)注當(dāng)?shù)氐臍v史與文化。同時，作為策展人，在這樣特殊的場地，在觀察之余還必須保持敏感。在不可能追求燈光效果，布展精致化的前提下，情景上的戲劇化荒誕化成為這些影像呈現(xiàn)的一大特點——一組“脫衣舞”系列作品的展出方式吸引了一眾村民與游客圍觀。門簾設(shè)置在一幢原本被廢棄的公共廁所外，門簾虛掩所營造的窺視感使展覽閱讀方式隨之改變，變得更加有趣。

由影像東方CEO胡輝策劃的“珠三角青工影像計劃”展也在柿元村與小院之間展出。作品由比奇漢工廠的青年工人拍攝，他們來自廣東、湖南、河南、四川、江西、廣西、貴州等地。在目睹了自己參與建設(shè)的珠三角正日新月異發(fā)展的同時，他們將手中相機、手機對準(zhǔn)自己的家鄉(xiāng)與親朋?？此茦I(yè)余的作品充滿了創(chuàng)新性、表現(xiàn)力和難得的思維深度，因為飽含著對家鄉(xiāng)的無限熱愛。

攝影季的舉辦適逢芒碭山千年古廟會（每年農(nóng)歷三月二十至三月三十為春季廟會）。古廟會以中原千年古剎芒山寺為中心，方圓百里的香客、商賈、游人便蜂擁而至，在芒山寺周圍形成了一個采購游玩的歡樂谷。芒碭山是蘇魯豫皖四省百姓趕大集的去處，同時也吸引著許多慕名而來的外來游客，以展覽為主體的攝影季活動讓他們此行有了更多收獲。攝影季期間，累計人流量達到百萬人次。

于德水是第一次參與到芒碭山攝影季，在柿元村與小院之間，從小樹林到墻頭再到院落，他深受感染并對這種展出形式點贊，“攝影藝術(shù)進入到院落里，進入到生活中，這種方式太棒了。我們可以看到不少村民、游客甚至模仿起照片里的動作或場景，這種圖像與現(xiàn)實所產(chǎn)生的關(guān)系，潛移默化間，藝術(shù)正和每一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)”。從這個層面而言，芒碭山攝影季一方面接足了地氣，另一方面又引入當(dāng)下文化藝術(shù)的最新潮流，兩者之間經(jīng)展覽打通。長居海外的多倫多大學(xué)教授顧伊認為，當(dāng)代中國藝術(shù)創(chuàng)作者不應(yīng)只把目光定格在北上廣深，更應(yīng)該深耕于中國鄉(xiāng)土，像芒碭山這樣的地方有著更多值得挖掘的創(chuàng)作資源和靈感。

永城市攝影家協(xié)會主席王勇參與了三屆芒碭山攝影季，本次攝影季籌備階段，他斥資重新裝修民俗小院，將其中的1號院改造成更具現(xiàn)代氣息的小型展覽館和圖書館，希望在未來能更多的進行藝術(shù)作品展，既激發(fā)當(dāng)?shù)匕傩諏λ囆g(shù)的興趣，也希望以攝影促旅游，吸引公眾關(guān)注芒碭山漢文化。對于當(dāng)?shù)囟鄶?shù)百姓而言，攝影季及其在村落民居間的展出，已不像上一屆那么陌生。有村民向筆者表示，展出的攝影作品讓他們對于所謂的藝術(shù)有了更多的認識，尤其當(dāng)一部分他們原本并不認為是作品的影像進入到家家戶戶的院落里時，更讓他們對攝影有了新的理解。

不少攝影圈的專業(yè)人士從北京、鄭州、濟南、上海、杭州、合肥、福州、深圳等地乘高鐵前來赴約，無保留地分享著自己的感受。中國金融攝協(xié)副主席張響賢，恭王府研究員鄭虹，中國攝協(xié)理事、中國電力攝協(xié)秘書長吳力，中國著名暗房專家張左，攝影史學(xué)者、策展人高初，常州民俗協(xié)會會長王德安，河南攝影家王昆峰，河南攝影評論家陳曉琦，中國攝協(xié)影像產(chǎn)業(yè)委員會委員羅勇，1826攝影俱樂部藝術(shù)總監(jiān)趙萍，中國攝協(xié)商業(yè)攝影委員會委員、大揚影像Club創(chuàng)辦人楊勇，經(jīng)緯印業(yè)藝術(shù)總監(jiān)傅為貧，啟運文化視覺傳播有限公司董事長王啟運都紛紛表示：這樣的展覽形式值得國內(nèi)其他地區(qū)學(xué)習(xí)與借鑒，攝影與老百姓的日常生活交織在一起，他們的生活情趣與品位也隨之提高。

除了攝影季本身展出的攝影作品外，熱烈的氛圍從展區(qū)延伸到更多場所，無論是在攝影研討會還是攝影交流會中，來自國內(nèi)外的攝影研究者、攝影家與當(dāng)?shù)財z影愛好者們共聚一堂，展開討論和交流。在觀展間隙，影友們也不放棄任何一個可以向攝影專家、前輩討教的機會，四處都能看到成群結(jié)隊把老師們圍住的場景。系列活動把攝影季的概念進一步延展，與攝影展相映成趣。

當(dāng)然，本屆攝影季也有遺憾。部分展品制作、呈現(xiàn)效果與預(yù)期存在一定距離，這是攝影季繼續(xù)辦下去需要改進的方面。一如既往的是，影像應(yīng)將抵觸與融入兼并的兩部分攝影展持續(xù)下去，為打造成一個區(qū)域性、全國性甚至在國際上都有影響力的攝影季活動而努力。本屆攝影季結(jié)束后，主辦方表達了把芒碭山攝影季打造成一個區(qū)域性、全國性甚至在國際上都有影響力的攝影活動的愿景；同時還表示，未來還將組建專業(yè)的策展團隊和學(xué)術(shù)團隊，深度挖掘芒碭山的旅游文化與本地的民俗文化，讓文化與旅游更有效的結(jié)合起來，讓攝影藝術(shù)真正豐富當(dāng)?shù)孛癖姷木袷澜纭?/p>