萬紹年

“崇善厚德”的內(nèi)涵與我國傳統(tǒng)道德一脈相承，其所追求的就是至善、大愛。就“崇善”來說，“善”取自《老子》的“上善若水，水善利萬物而不爭”。意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，恩澤萬物而不爭名利。在小學(xué)教育中提出“崇善”的德育要求，旨在讓小學(xué)生在接受文化知識的同時，培養(yǎng)自身如水一般待人以善、理解他人、對萬物進(jìn)退有度的道德品質(zhì)和人生態(tài)度。

鑒于此，臨澧縣第四完全小學(xué)（下稱“四完小”）圍繞“崇善厚德”德育理念，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以“教人求真，學(xué)做真人”為教育目標(biāo)，積極創(chuàng)設(shè)濃厚的“善德”文化氛圍，進(jìn)行了小學(xué)“崇善厚德”的實踐。

一、立足環(huán)境，營造“崇善厚德”德育氛圍

學(xué)校為了創(chuàng)設(shè)“善德環(huán)境”，在教育教學(xué)中以“教人求真，學(xué)做真人”為辦學(xué)宗旨，構(gòu)建“崇善厚德”的校園文化；厚植“上善若水”的精神文化；培植“盡善盡美”的制度文化；塑造“從善如流”的行為文化；打造“推賢進(jìn)善”的物質(zhì)文化。

走進(jìn)校園，首先映入眼簾的是左邊學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)源地“善德樓”，墻上一幅巨大的荷花池宣傳畫，上書八個大字：上善若水，德行天下。這是四完小老師教書育人所追求的至高境界，也是四完小學(xué)生健康成長、學(xué)習(xí)做人的永恒追求。“善德”二字統(tǒng)領(lǐng)著整個校園，成為師生健康成長的魂魄。我們從儒家經(jīng)典中抓取了八種美德作為“善德”的基本要義，即：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，并制作成四塊浮雕，立在文化石的四周。這八種美德傳承了幾千年，我們要傳承，并發(fā)揚(yáng)光大。這八個字內(nèi)涵外延都十分廣泛，踐行的基本標(biāo)準(zhǔn)是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，最低標(biāo)準(zhǔn)是“己所不欲，勿施于人”。

學(xué)校操場也是一道文化景觀，東邊圍墻上設(shè)計的是“禮儀學(xué)堂”，“尊、禮、孝、謙、勤、誠、恩、享、諧”九個字配有人物圖案栩栩如生，旨在提醒學(xué)生傳承好傳統(tǒng)文化。其余三方圍墻是根據(jù)陽光體育運(yùn)動，以學(xué)生體育運(yùn)動圖案為主，繪制運(yùn)動標(biāo)志，結(jié)合“我運(yùn)動·我健康·我快樂”文字，配以白云、草地繪畫裝飾，象征學(xué)生在大自然里快樂運(yùn)動的理念，讓學(xué)生從中感受力量的美麗和拼搏的意義。

二、立足班級，建立“崇善厚德”德育陣地

首先，加強(qiáng)班級外在環(huán)境建設(shè)。在進(jìn)行班級環(huán)境建設(shè)中，教師以“善德行”為操作指南，在班級內(nèi)根據(jù)學(xué)生的具體情況執(zhí)行《一日一行善行為指南》《學(xué)生在校一日禮儀規(guī)范》《十種善德禮儀》等。在班級墻面上張貼班規(guī)和有關(guān)“善德”教育的小故事；班級黑板報被學(xué)生靈活地利用起來，為“每周第一課”的主題班會制作黑板報，既能夠展示學(xué)生的才藝，又能夠讓學(xué)生通過這樣的活動，加強(qiáng)對班會主題的深刻理解。

其次，加強(qiáng)班級文化建設(shè)。要求班主任教師充分利用好每周班會，每周以“善德”的思想為基礎(chǔ)進(jìn)行主題選取。班級學(xué)生以小組為單位，每一個小組的成員分別擔(dān)任一期班會的組織人，就班會的內(nèi)容、黑板報等進(jìn)行規(guī)劃，在組內(nèi)選出主持人，讓每一名學(xué)生都能真正地參與到班會中來。學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，加強(qiáng)了對這部分知識的認(rèn)識。由于常年堅持訓(xùn)練，每日、每周堅持評價，學(xué)生日常行為習(xí)慣都烙下了“善德”的印跡。

三、立足課程，滲透“崇善厚德”德育內(nèi)容

為了全面踐行“崇善厚德”的理念，四完小非常重視課堂文化的建設(shè)，教師將“善德”文化落實到每節(jié)課，落實到課堂的每一個角落。學(xué)校要求各學(xué)科結(jié)合學(xué)科特點、學(xué)生年齡特征，充分挖掘教材“善德”的內(nèi)涵，對學(xué)生滲透“善德”的教育。如語文課中《九色鹿》的教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生懂得了見義勇為就是善；數(shù)學(xué)課中耕地面積的統(tǒng)計教學(xué)，教師讓學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)資源就是善，節(jié)約糧食就是善；體育課中接力賽跑教學(xué)，教師教導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作就是善，互相鼓勵就是善……

為了多方位推進(jìn)“善德”教育，學(xué)校還重視“善德”文化校本課程的建設(shè)。學(xué)校組織全校師生、家長以及社會人士，篩選“善德”歷史、“善德”典故、“善德”格言、“善德”童謠，搜集新善舉、新故事，編寫校本教材。我們把校本教材看作一個支點，把“善德”校本課程納入學(xué)校課程計劃，每班每兩周各安排一課時。為了更好地讓校本教材走進(jìn)課堂，我們主要分三步走：準(zhǔn)備厚實；授課扎實；課后求實。通過課堂教學(xué)使學(xué)生全面了解“善德”內(nèi)涵，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用，有計劃地對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育及校園文化的滲透，引導(dǎo)他們親身體驗，實現(xiàn)從感性到理性的升華，從整體上提高學(xué)生的素養(yǎng)。課堂上，我們組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，既重視知識的傳授，又重視行為訓(xùn)練，學(xué)練結(jié)合，以練為主。我們還響應(yīng)《百日閱讀進(jìn)萬家》的號召，實施“全科閱讀”“全員閱讀”“全程閱讀”“全能閱讀”方案，并推行爭創(chuàng)書香班級、爭做書香家庭、爭當(dāng)閱讀善者的評比活動，先后有多名學(xué)生、多個家庭獲得“閱讀善者”“書香家庭”稱號。

四、立足活動，升華“崇善厚德”德育境界

為了更好地體現(xiàn)“崇善厚德”特色文化教育，塑造“善德形象”，學(xué)校構(gòu)想了“善德”培養(yǎng)“111”，即日行一善、月習(xí)一德、善行一生。養(yǎng)成教育“333”，抓住養(yǎng)成教育核心指標(biāo)“潔、雅、勤”三個字，每字三個指標(biāo)。即“潔”：校園清潔、儀表整潔、書包凈潔；“雅”：舉止儒雅、集會文雅、用餐優(yōu)雅；“勤”：勤鍛煉、勤練字、勤閱讀。并結(jié)合相關(guān)主題開展了豐富多彩的活動，效果甚佳。如，開展了“最美孝心少年”“善德少年”“最美教師”“最美教室”評選活動，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀教師和先進(jìn)班級；開展“大手拉小手”的活動，將學(xué)校、家庭、社會這三個能夠?qū)πW(xué)生產(chǎn)生重要影響的環(huán)境進(jìn)行評比，選出“優(yōu)秀學(xué)生”“優(yōu)秀家長”“優(yōu)秀小公民”等，讓學(xué)生通過這樣的活動在學(xué)校能夠幫助同學(xué)、尊重教師、遵守學(xué)校的規(guī)章制度；在家庭中能夠孝順父母、友愛兄弟姐妹；在社會中能夠講文明懂禮貌、熱愛自然環(huán)境等。加強(qiáng)了父母與孩子之間感情的聯(lián)絡(luò)，也讓教師對孩子的性格更加了解，有利于教師展開個性化教育。

其次，學(xué)校利用新建成的“善德講堂”開展多種活動。比如，學(xué)校舉辦了講“善德”成語故事大賽。以“揚(yáng)善”為活動的根本任務(wù)，學(xué)生可通過各種途徑，搜集“善德”成語，并積極深度挖掘其中的“崇善”文化，最終以故事形式在“善德講堂”展現(xiàn)。這樣的活動既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、分析理解能力，又能夠讓學(xué)生不斷獲得“崇善”知識。另外還舉行了“青年教師演講比賽”“五四青年朗讀者活動”“優(yōu)秀班主任經(jīng)驗交流會”“六年級畢業(yè)禮”等，讓師生的心靈在“善德講堂”得到凈化，境界得到升華。

以善育人，潤物無聲。踐行社會主義核心價值觀，我們把“立德樹人”作為育人的根本。經(jīng)過近兩年的“崇善厚德”教育實踐，學(xué)校師生崇尚“教人求真，學(xué)做真人”的辦學(xué)宗旨，追求“孩子最真，教師最善，學(xué)校最美”的終極目標(biāo)，在“崇善厚德”的文化氣場熏陶下，攜手并進(jìn)，共同成長，呈現(xiàn)出積極向上的精神風(fēng)貌。

（作者單位：臨澧縣四完?。?/p>