黃詠琴

古代詩歌歷經(jīng)幾千年的悠悠歷史，逐漸形成凝煉、精確之特點(diǎn)，不僅生動(dòng)地反映社會(huì)生活，還于只言片語間凝聚縷縷情絲。思山水，思愛人，思家國(guó)。春花秋月，撥亂了誰的悠悠心弦？一念花開，難眠了誰的相思嬋娟？

山水離，相思不忘

寄情閑云，悠游山水。中國(guó)古代山水田園詩歌中，總蘊(yùn)含著一種淡雅閑靜、悠然自得的生活之美。既有“江南可采蓮，蓮葉何田田”敘寫采蓮之樂，也有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”回憶行途之美；既有“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”之秋月湖光美，也有“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”之冬日垂釣樂；既有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的客觀之理，也有“相看兩不厭，唯有敬亭山”的主觀之情。江南山景，江南水情，無不令人向往，難耐別離。

松間月明，石上泉清。離去之時(shí)，當(dāng)最為流連難舍。離別之后，回歸現(xiàn)實(shí)的詩人們，斡旋于權(quán)貴宗親之暇，又怎不憶起那“淡淡竹葉流春韻，淡淡蘭草散香幽”的閑適雅趣；又怎會(huì)不希望與“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”再次相逢；又怎會(huì)不勾起詩人“何日更重游”的寸寸相思？

愛人離，相思白頭

“情不知所起，一往而深。”古往今來，不知有多少人于“愛別離，求不得”的人生之苦中惆悵嘆息。豪放如蘇軾、元稹，悼念亡妻時(shí)，亦寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的情深義重之句。

相思苦。少女劉蘭芝十七歲嫁與焦仲卿為妻，日夜辛勞，勤于家務(wù)，卻不為婆婆所容。兩人“誓天不相負(fù)”，相約“黃泉下相見”，合葬于華山。陸游二十歲與唐婉結(jié)婚，因唐婉的才華和與陸游的親密感情，引起陸母的不滿，強(qiáng)迫他與唐婉離婚，不久唐婉郁悶愁怨而死，之后六十年，陸游始終對(duì)其念念不忘。

家國(guó)離，相思斷腸

家為小國(guó)，國(guó)為大家。家國(guó)情，是無數(shù)飽經(jīng)滄桑、漂泊無依的遷客騷人所共有的情感。游子離家，是為讀書入仕追求理想；將士離家，是為戍守邊境保家衛(wèi)國(guó)；臣民離國(guó)，是為躲避戰(zhàn)亂免遭橫禍；君王離國(guó)，是為拋棄江山求得茍活。他們因不同原因離開，卻擁有相同的斷腸相思———思家的游子將士，會(huì)在深夜無人時(shí)對(duì)月長(zhǎng)歌，數(shù)著歸家時(shí)日；思國(guó)的臣民君王，會(huì)在皓月當(dāng)空時(shí)自飲自酌，書盡心中千種怨、萬般恨。面對(duì)希望渺茫的歸期，他們從不做過多的奢望，但從他們筆尖流淌下的字里行間，還是難以掩飾他們對(duì)家鄉(xiāng)的思，對(duì)故國(guó)的念。

“古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”是馬致遠(yuǎn)的游子鄉(xiāng)思；“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲”是納蘭性德的將士歸思；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”是杜甫的臣民國(guó)憂；“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”是李煜的君王國(guó)殤……離家失國(guó)，何其悲愁，何其哀傷！他們只得長(zhǎng)歌一闕，來抒發(fā)心中的失意與不甘，終不過千古傷心人罷了。這一腔離情，是詩人有家不能歸的愁思，是家國(guó)破滅卻無力挽救的悔恨。

中國(guó)是詩歌的國(guó)度，在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，詩歌早已融入我們的骨血，成為我們情感表達(dá)的一種方式。于浩瀚詩海中，隨意選取幾首，便能充分感受詩中的山水離之思、愛人離之嘆、家國(guó)離之恨。以詩悟情，以詩觀意，知古人之心緒，明今人之方向。