語文教材中,古詩詞所占比例很大,因其特殊性,在教學(xué)中一定要運用好教學(xué)策略,做到有效教學(xué)。
一、讀
俗話說詩讀百遍,其義自明,其情自見。古詩詞教學(xué)離不開讀,離開吟誦,古詩詞就失去了它應(yīng)有的美感。
1.讀準(zhǔn)字音。古詩詞中有很多字音同現(xiàn)代文的發(fā)音是不同的,在教學(xué)中,我們要指導(dǎo)學(xué)生把每個字音讀準(zhǔn)確。例如:宋代詞人辛棄疾《清平樂·村居》中“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”,這首詞中的“亡賴”的“亡”字,在現(xiàn)代漢語中應(yīng)該讀wáng,但在這里應(yīng)該讀“wú”,它是通假字,通現(xiàn)在的“無”字,無賴是指頑皮、淘氣之意。
2.讀出節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命,不同的詩體,要讀出不同的節(jié)奏。例如:五言詩的“221”或“212”節(jié)奏,一般都可讀成“二三”式節(jié)奏。如:唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》:“白日/依山盡,黃河/入海流。欲窮/千里目,更上/一層樓?!逼哐栽姷摹?221”或“2212”節(jié)奏,一般都可讀成“四三”式節(jié)奏。
二、析
1.析大意。古詩詞教學(xué)要凸顯語文課姓“語”的特點,析文釋義,練言固本,我們要引導(dǎo)學(xué)生借助文中的注釋,抓住關(guān)鍵詞句,認(rèn)真思考,仔細(xì)揣摩,理解詩句的意思。
例如:唐代詩人李白的《贈汪倫》教學(xué)中,我們引導(dǎo)學(xué)生抓住“將欲行”“忽聞”“踏歌聲”“不及”等詞語,體會詩人“小舟待發(fā)之時”“出乎意料”聽到“用腳踏地打著節(jié)拍唱歌的聲音”,詩人又驚又喜,于是信手拈來,用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比,并妙用“不及”二字將無形的情誼化為有形,形象生動,耐人尋味。學(xué)生理解了這些關(guān)鍵詞句的意思,對詩句大意的理解自然是水到渠成。
2.析寫法。古人在寫古詩詞的時候,也非常注重運用修辭手法來增強作品的藝術(shù)感染力和表達(dá)效果。讓學(xué)生了解古詩詞的寫法,不僅能深化學(xué)生對古詩詞的理解,而且能陶冶學(xué)生的性情,使學(xué)生受到美的熏陶和感染。
例如:唐代詩人賀知章的《詠柳》這首詩,詩人巧用比喻、擬人、設(shè)問的修辭手法,來表達(dá)自己對柳樹、對春天的喜愛和贊美之情。詩人把柳樹借比美女,一個“妝”一個“高”襯托出美人亭亭玉立的風(fēng)姿,把無數(shù)綠色絲帶一樣的柳條比喻成美人的裙帶,把二月春風(fēng)比作剪刀,詩人正是運用多種修辭手法把這婀娜多姿的柳樹寫活了,真可謂妙手天成。
三、賞
1.賞名句。中國素有“詩國”之稱,許多佳作名句千古流傳,藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰,其中一個重要的原因就是語言之美。教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,體會經(jīng)典名句的魅力。
例如:唐代詩人杜牧《山行》中,“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;宋代詩人葉紹翁的《游園不值》中,“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”……這些經(jīng)典的詩句,語言生動優(yōu)美,色彩錯落有致,動靜搭配和諧,意境表達(dá)淋漓盡致。教學(xué)中,要在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生賞析經(jīng)典名句之美。
2.賞畫面。中國向有詩書畫同源之說,古代文人往往追求詩中有畫、畫中有詩。正如王維云:詩畫兼具,則傳神也。教學(xué)中,要充分利用教材插圖、課內(nèi)外資源,詩畫相融,培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造美的情趣和能力。
例:杜甫《絕句》中,全詩一句一景,畫面有動有靜,景物有遠(yuǎn)有近,宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。教學(xué)時,教師可以根據(jù)學(xué)生自己的理解,抓住這些景物的特征簡筆勾勒,涂抹上色彩,為古詩配畫,詩中有畫,畫中有詩,詩畫交融,方能相得益彰。
四、悟
1.悟詩情。古詩詞是詩人在特定的時代背景下“情動而辭發(fā)”的產(chǎn)物。因此,在古詩詞教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生把握詩人寫作的時代背景,鏈接詩人的生平,營造情境,去感受詩人的思想與情懷。
例如:在教學(xué)《示兒》時,可以抓住一個“悲”字,引導(dǎo)學(xué)生想象詩人為什么而悲?透過一個“悲”字你仿佛看到了一幅怎樣的畫面?當(dāng)學(xué)生進(jìn)入情境,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象時,就會把詩句、把文字轉(zhuǎn)化成一幅幅感人的畫面,從而領(lǐng)悟到詩人至死不渝的愛國情懷。
2.悟文化?!把叛詡鞒形拿?,經(jīng)典浸潤人生”,古詩詞對于中國讀書人來說,是一道不可缺少的“精神佳肴”。我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)料,弘揚民族精神,陶冶道德情懷,培養(yǎng)高尚品格。例如《臨江仙·滾滾長江東逝水》,這是《三國演義》的卷首詞,學(xué)習(xí)這首作品,不光是學(xué)到了修辭和寫法,語言和意象,更讓他們學(xué)到了歷史,學(xué)到了寬闊的胸懷,家國天下的氣魄,這就是文化的力量。
白居易說:詩歌“以聲律為竅,以物象為骨,以意格為髓”。在古詩詞的教學(xué)中,我們唯有積極探索,努力實踐,才能為學(xué)生打造深厚、艷麗的人生底色。
鄭美玲,遼寧營口實驗學(xué)校教師。