徐玉婷

摘 要：研究目的：討論土地資源管理專業(yè)的學(xué)科邏輯起點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)科的理論成熟和完善。研究方法：文獻(xiàn)法、比較法和歸納法。研究結(jié)果：通過對(duì)學(xué)科“邏輯起點(diǎn)”的研究情況、“邏輯起點(diǎn)”本身問題及中國土地科學(xué)學(xué)科的邏輯起點(diǎn)三方面綜述了目前國內(nèi)邏輯起點(diǎn)的相關(guān)研究，進(jìn)而對(duì)邏輯起點(diǎn)在學(xué)科理論建設(shè)中的作用做出詮釋，并提出構(gòu)建土地資源管理專業(yè)的學(xué)科邏輯起點(diǎn)的思路。研究結(jié)論：①目前土地資源管理學(xué)科的邏輯起點(diǎn)的研究成果寥寥無幾;②“土地利用”作為土地資源管理學(xué)科的邏輯起點(diǎn)有待進(jìn)一步驗(yàn)證;③土地資源管理學(xué)科的歷史起點(diǎn)、研究起點(diǎn)是“土地分配”;④研究土地資源管理學(xué)科的邏輯起點(diǎn)正當(dāng)其時(shí)。

關(guān)鍵詞：土地資源管理專業(yè);學(xué)科建設(shè);學(xué)科理論;邏輯起點(diǎn)

中圖分類號(hào)：F301.2? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

學(xué)科建設(shè)理論是推進(jìn)學(xué)科發(fā)展與創(chuàng)新的基礎(chǔ)與指針。自1980年成立中國土地學(xué)會(huì)起，關(guān)于土地科學(xué)學(xué)科建設(shè)的討論至今已經(jīng)持續(xù)了30多年。前人在這方面進(jìn)行了大量有益的探索，并奠定了良好的學(xué)科基礎(chǔ)。邏輯起點(diǎn)在學(xué)科理論體系的構(gòu)建中具有極其重要的意義，邏輯起點(diǎn)是整個(gè)理論體系得以建立的基礎(chǔ)和根據(jù)，它決定了其后的整個(gè)學(xué)科理論體系。基于此，筆者就此將目光轉(zhuǎn)向?qū)Α斑壿嬈瘘c(diǎn)”概念內(nèi)涵問題的專門研究結(jié)果，試圖從相關(guān)文獻(xiàn)中找出邏輯起點(diǎn)概念實(shí)質(zhì)，進(jìn)而對(duì)邏輯起點(diǎn)在學(xué)科理論建設(shè)中的作用做出詮釋，尋求選定邏輯起點(diǎn)的更加明確、便于操作的方法，以供同仁做進(jìn)一步研究的參考。

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

1.學(xué)科“邏輯起點(diǎn)”的研究情況

檢索CNKI自1980年以來直接包含“邏輯起點(diǎn)”作為篇名的1510條國內(nèi)文獻(xiàn)，通過梳理歸納發(fā)現(xiàn)，學(xué)者對(duì)“邏輯起點(diǎn)”這一概念的基本問題可分為三種類型：第一，不討論“邏輯起點(diǎn)”的概念，直接就具體問題進(jìn)行討論;第二，引用黑格爾、馬克思相關(guān)文獻(xiàn)的論述或其他學(xué)者在此類問題中的推論，主要討論“邏輯起點(diǎn)的本質(zhì)規(guī)定性”或者“本質(zhì)性”，并不涉及邏輯起點(diǎn)的概念定義問題[1];第三，作者重新對(duì)“邏輯起點(diǎn)”的概念的論述和概括[2][3]。

2.以“邏輯起點(diǎn)”本身為主要問題的研究

以“邏輯起點(diǎn)”本身為主要問題的國內(nèi)研究不多，為能夠正確理解把握邏輯起點(diǎn)的內(nèi)涵，有必要對(duì)目前從哲學(xué)視角對(duì)邏輯起點(diǎn)研究有代表性的成果做梳理：

馮振廣、榮今興[4]從黑格爾和馬克思對(duì)邏輯起點(diǎn)的有關(guān)論述開始，結(jié)合馬克思對(duì)《資本論》邏輯起點(diǎn)的確定和列寧的有關(guān)論述，對(duì)邏輯起點(diǎn)的基本特點(diǎn)做出歸納，認(rèn)為邏輯起點(diǎn)的基本特點(diǎn)有五個(gè)方面，即：①起點(diǎn)是最抽象的東西;②起點(diǎn)是最簡單的東西;③起點(diǎn)是構(gòu)成體系的細(xì)胞的、元素的形式;④起點(diǎn)和終點(diǎn)是辯證統(tǒng)一的;⑤歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)是一致的。彭漪漣[5]基于馮契關(guān)于以“原始的基本關(guān)系”為依據(jù)確定邏輯起點(diǎn)的思想，對(duì)列寧以“細(xì)胞”或“細(xì)胞形態(tài)”為依據(jù)的邏輯起點(diǎn)確定方法做出補(bǔ)充。蔣關(guān)軍[6]就邏輯起點(diǎn)對(duì)于學(xué)科建設(shè)的重要性展開說明，對(duì)邏輯起點(diǎn)的基本概念的認(rèn)識(shí)與韓建新大體相同。胡中鋒[7]在“教育學(xué)邏輯起點(diǎn)”研究述評(píng)中否定了多邏輯起點(diǎn)的觀點(diǎn)，同時(shí)指出：一門學(xué)科只有當(dāng)它成為科學(xué)時(shí)，才有邏輯起點(diǎn)問題。周越、徐繼紅[8]認(rèn)為邏輯起點(diǎn)是概念，這不僅意味著一個(gè)概念術(shù)語，而且要求這個(gè)概念是“物”的概念，既不是關(guān)系，也不是矛盾，更不是問題，而是在這些關(guān)系、矛盾、問題中的一個(gè)物的概念，是一個(gè)以“關(guān)系”和“矛盾”為實(shí)質(zhì)的“物”的概念。

綜上所述，文章主要是對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的整理，除以上描述，并未對(duì)邏輯起點(diǎn)的特點(diǎn)做出更為確切的說明。此外，對(duì)邏輯起點(diǎn)作為“最一般的抽象規(guī)定”“最基本、最簡單的質(zhì)的規(guī)定”等描述，目前缺乏明確解釋，除少量哲學(xué)文獻(xiàn)，基本處于對(duì)黑格爾和馬克思的經(jīng)典論述進(jìn)行轉(zhuǎn)述、復(fù)述的水平，未能用現(xiàn)時(shí)代的語言和思維方式對(duì)邏輯起點(diǎn)做出更加具體明確的說明。

3.土地資源管理專業(yè)的學(xué)科邏輯起點(diǎn)研究情況

目前，土地科學(xué)學(xué)者們對(duì)邏輯起點(diǎn)的討論并不多，在CNKI中搜索主題詞為“土地”和“邏輯起點(diǎn)”的文獻(xiàn)記錄僅有179條記錄。然而直接論述土地學(xué)科的邏輯起點(diǎn)的僅有吳次芳[9]先生在2014年《土地科學(xué)學(xué)科建設(shè)若干基本問題的反思與探討》中對(duì)土地科學(xué)邏輯起點(diǎn)的論述，其他學(xué)者皆是間接討論某具體問題的邏輯起點(diǎn)，并未上升到哲學(xué)范疇。

張?jiān)氯豙10]認(rèn)為，我國的土地科學(xué)事業(yè)之所以能夠受到社會(huì)的重視，并得到較為迅速的發(fā)展，應(yīng)歸功于20世紀(jì)80年代以來改革開放政策的實(shí)施和深化。劉書楷[11]提出，在新的形勢下，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，土地產(chǎn)權(quán)主體進(jìn)入市場，土地利用功能和價(jià)值的日益擴(kuò)張，進(jìn)一步要求強(qiáng)化土地的集中統(tǒng)一管理，致使原本基礎(chǔ)薄弱滯后于實(shí)踐發(fā)展的土地科學(xué)相形之下越發(fā)不能適應(yīng)土地管理長足發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求而亟待加強(qiáng)。陸紅生、韓桐魁[12]認(rèn)為，土地與人類的生存和發(fā)展息息相關(guān)，進(jìn)入20世紀(jì)，土地資源可持續(xù)利用與社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。葉劍平[13]認(rèn)為，客觀上存在著協(xié)調(diào)人地關(guān)系和組織土地利用的必要性，正是這種必要性要求建立一門學(xué)科，它不僅記錄和技術(shù)土地利用地域系統(tǒng)的發(fā)展變化過程，更重要的是能夠依據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，能動(dòng)地協(xié)調(diào)人地關(guān)系，合理地配置土地資源和組織土地利用，不斷地改善土地利用結(jié)構(gòu)和提高土地利用的綜合效益（社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益），這門學(xué)科就是土地科學(xué)。王萬茂[14]認(rèn)為，土地科學(xué)的產(chǎn)生有其客觀必要性，這種必要性不僅在于研究人地關(guān)系和土地利用的迫切需求，而且社會(huì)實(shí)踐要求從人地關(guān)系角度研究土地利用，許多史料充分證明，凡有人類利用土地的活動(dòng)中，客觀上存在協(xié)調(diào)人地關(guān)系和組織土地利用的必要性，古代如此，現(xiàn)代也如此，正是這種必要性為土地科學(xué)的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的客觀基礎(chǔ)。吳次芳[15]認(rèn)為，按照學(xué)科理論的認(rèn)識(shí)，邏輯起點(diǎn)本質(zhì)上是理論體系一個(gè)作為開端的范疇，它應(yīng)具有以下幾方面的規(guī)定性：①是整個(gè)理論體系對(duì)象的最簡單、最一般的本質(zhì)規(guī)定;②是構(gòu)成體系對(duì)象的最基本單位;③是以“胚芽”的形式包含著體系對(duì)象整個(gè)發(fā)展中的一切矛盾和可能;④是認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的起點(diǎn)，將土地利用作為土地科學(xué)的“起始范疇”。它符合學(xué)科邏輯起點(diǎn)的4方面規(guī)定性，是最抽象和最簡單的范疇，是一個(gè)最基本的單位，各種矛盾由此展開，也是認(rèn)識(shí)土地科學(xué)歷史的起點(diǎn)。以土地利用作為學(xué)科邏輯起點(diǎn)，有助于解決目前學(xué)科發(fā)展過程中普遍存在的范疇不清、概念不明、體系松散、結(jié)構(gòu)混亂等弊端，有利于重新構(gòu)建土地科學(xué)理論的范疇體系，促進(jìn)學(xué)科的成長和成熟。

綜上（見下表），學(xué)者對(duì)邏輯起點(diǎn)的論述極為匱乏，部分學(xué)者有將“研究對(duì)象”與“邏輯起點(diǎn)”混淆的傾向，可見這些基本概念之間的關(guān)系是一個(gè)急需明確的問題，唯此才能有效說明邏輯起點(diǎn)的概念。

4.文獻(xiàn)評(píng)述

從土地學(xué)科對(duì)“邏輯起點(diǎn)”問題的專門研究來看，學(xué)術(shù)界對(duì)邏輯起點(diǎn)的認(rèn)識(shí)達(dá)成如下供討論：

（1）邏輯起點(diǎn)是個(gè)物的概念。周越、徐繼紅[16]指出，邏輯起點(diǎn)是個(gè)“物”的概念，是在這些關(guān)系、矛盾、問題中的一個(gè)“物”的概念，是一個(gè)以“關(guān)系”和“矛盾”為實(shí)質(zhì)的“物”的概念。

（2）邏輯起點(diǎn)的重要理論地位。邏輯起點(diǎn)在學(xué)科理論體系的構(gòu)建中具有極其重要的意義，邏輯起點(diǎn)就是整個(gè)理論體系得以建立的基礎(chǔ)和根據(jù)，它決定了其后的整個(gè)學(xué)科理論體系。

（3）邏輯起點(diǎn)的本質(zhì)規(guī)定性尚未統(tǒng)一。從文獻(xiàn)中可以看出，目前關(guān)于邏輯起點(diǎn)的本質(zhì)規(guī)定性尚未形成學(xué)術(shù)界的普遍共識(shí)。對(duì)邏輯起點(diǎn)作為“最一般的抽象規(guī)定”“最基本、最簡單的質(zhì)的規(guī)定”等描述目前缺乏明確的解釋。

（4）土地資源管理專業(yè)的科學(xué)邏輯起點(diǎn)的研究成果寥寥無幾。目前，土地科學(xué)學(xué)者們對(duì)邏輯起點(diǎn)的討論并不多，由于學(xué)者對(duì)邏輯起點(diǎn)概念認(rèn)知不同，造成其觀點(diǎn)各有偏頗。較為全面的是吳次芳先生在2014年對(duì)土地科學(xué)邏輯起點(diǎn)的論述，其將土地利用作為學(xué)科邏輯起點(diǎn)。

（5）將土地利用作為邏輯起點(diǎn)需要進(jìn)一步討論。將土地利用作為土地科學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)和核心研究領(lǐng)域一直是多數(shù)學(xué)者的共識(shí)，但是問題在于“土地利用”并不是“物”的概念，且土地利用與學(xué)科的研究對(duì)象有所交叉。

二、土地科學(xué)學(xué)科的邏輯起點(diǎn)構(gòu)建的思考

1.邏輯起點(diǎn)在學(xué)科理論體系中的地位和作用

（1）明確邏輯起點(diǎn)與研究對(duì)象、理論體系、歷史起點(diǎn)等相關(guān)概念的關(guān)系。這些基本概念之間的關(guān)系是一個(gè)急需明確的問題，唯此才能有效說明邏輯起點(diǎn)的概念。只有先對(duì)理論體系的準(zhǔn)備和構(gòu)建過程的一般機(jī)制形成足夠的認(rèn)識(shí)，而后在這樣的基礎(chǔ)上去反思諸如邏輯起點(diǎn)的概念和作用問題，才能獲得選定和確立邏輯起點(diǎn)的一般方法，才能從有關(guān)研究者的不同角度對(duì)邏輯起點(diǎn)形成更加全面的認(rèn)識(shí)，力爭達(dá)成一致理解。

（2）邏輯起點(diǎn)在理論體系的邏輯鏈條中的關(guān)鍵地位是——回答基本問題的關(guān)鍵概念，理論體系是否能獨(dú)立的“試金石”。理論體系的邏輯鏈條一端是對(duì)基本問題的解答，另一端是對(duì)實(shí)踐工作的指導(dǎo)。邏輯起點(diǎn)是理論體系中回答基本問題的關(guān)鍵概念，或者說是對(duì)基本問題進(jìn)行解答的起點(diǎn)。進(jìn)而，作為邏輯起點(diǎn)的關(guān)鍵概念，其關(guān)鍵性體現(xiàn)為概念對(duì)體系本身區(qū)別性特征的規(guī)定，也就是說，邏輯起點(diǎn)應(yīng)當(dāng)能夠?qū)⒈纠碚擉w系和其他的相關(guān)研究區(qū)別開來，作為體現(xiàn)本理論體系個(gè)性特征的概念存在和發(fā)揮作用。

2.土地資源管理專業(yè)的學(xué)科邏輯起點(diǎn)構(gòu)建思路

根據(jù)上文，嘗試構(gòu)建土地資源管理專業(yè)的學(xué)科邏輯起點(diǎn)。

（1）明確邏輯起點(diǎn)的概念及內(nèi)涵。除了對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的援引，要用現(xiàn)代語言解讀其核心本質(zhì)。對(duì)已經(jīng)得到學(xué)界肯定的邏輯起點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)案例（比如《資本論》中的“商品”）進(jìn)行深度思考，為本學(xué)科邏輯起點(diǎn)的研究提供借鑒。

（2）探尋邏輯起點(diǎn)內(nèi)在規(guī)定性。學(xué)者在討論邏輯起點(diǎn)時(shí)，不可避免地要討論邏輯起點(diǎn)的內(nèi)在規(guī)定性，這是邏輯起點(diǎn)的概念及內(nèi)涵具體化的標(biāo)準(zhǔn)，為建立邏輯起點(diǎn)提供依據(jù)和參考。

（3）梳理土地科學(xué)學(xué)科發(fā)展歷程。在黑格爾的著作中，都有提及邏輯與歷史之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，故梳理學(xué)科的發(fā)展歷史對(duì)邏輯起點(diǎn)的確立有重要的作用。邏輯起點(diǎn)與歷史起點(diǎn)之間的關(guān)系亦是辯證統(tǒng)一的，既有聯(lián)系和一致性也存在差異。土地管理的需求從“土地分配”開始，經(jīng)歷土地配置、土地利用和土地工程等階段，而土地學(xué)科的邏輯起點(diǎn)是什么有待進(jìn)一步驗(yàn)證。

（4）抽象并驗(yàn)證邏輯起點(diǎn)。對(duì)于土地學(xué)科從過程抽象出來的邏輯起點(diǎn)，需要按照上述步驟對(duì)邏輯起點(diǎn)的概念內(nèi)涵、內(nèi)在規(guī)定性和與歷史起點(diǎn)、研究起點(diǎn)之間的關(guān)系進(jìn)行驗(yàn)證。

黑格爾指出，邏輯起點(diǎn)僅在一門學(xué)科到了相對(duì)發(fā)達(dá)和理論較為豐富的時(shí)候才能找到其邏輯起點(diǎn)。中國土地學(xué)科自1980年至今已有了30余年的歷史，在學(xué)科的理論體系建設(shè)中的基本問題也已取得了一些成績，為學(xué)科發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而學(xué)科邏輯起點(diǎn)的討論尚處于一片荒漠之地，鮮有人論及。對(duì)其邏輯起點(diǎn)的思考，可以有效加強(qiáng)土地學(xué)者們理論研究的意識(shí)，對(duì)構(gòu)建邏輯一致、系統(tǒng)完整、內(nèi)在有機(jī)關(guān)聯(lián)的科學(xué)理論體系有著至關(guān)重要的意義?？梢员苊鈨H被現(xiàn)實(shí)實(shí)踐需求牽引，隨著國際研究熱點(diǎn)盲目漂移自己的研究的狀況，從而阻礙學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)前面臨的新形勢下，土地學(xué)科迎來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，其學(xué)科理論體系構(gòu)建正處于關(guān)鍵階段，研究土地學(xué)科的邏輯起點(diǎn)，可謂正當(dāng)其時(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]瞿葆奎，鄭金洲.教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)：昨天的觀點(diǎn)與今天的認(rèn)識(shí)（一）[J].上海教育科研，1998（3）：2-9.

[2]韓建新.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)及其意義[J].錦州醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（4）.

[3]郭元祥.教育學(xué)邏輯起點(diǎn)研究的若干問題思考——兼與有關(guān)同志商榷[J].教育研究，1995（9）.

[4]馮振廣，榮今興.邏輯起點(diǎn)問題瑣談[J].河南社會(huì)科學(xué)，1996（4）.

[5]彭漪漣.論“原始的基本關(guān)系”——馮契關(guān)于辯證分析邏輯起點(diǎn)的一個(gè)重要思想[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002（3）.

[6]蔣關(guān)軍.邏輯起點(diǎn)之于學(xué)科形成與發(fā)展的意義[J].廣西大學(xué)梧州分校學(xué)報(bào)，2005（1）.

[7]胡中鋒.“教育學(xué)邏輯起點(diǎn)研究述評(píng)”——教育學(xué)有沒有邏輯起點(diǎn)[J].現(xiàn)代教育論叢，1999（1）.

[8][16]周 越，徐繼紅.邏輯起點(diǎn)的概念定義及相關(guān)觀點(diǎn)詮釋[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006（5）.

[9][15]吳次芳.土地科學(xué)學(xué)科建設(shè)若干基本問題的反思與探討[J].中國土地科學(xué)，2014（2）.

[10]張?jiān)氯?試論土地科學(xué)的主導(dǎo)學(xué)科[J].中國土地科學(xué)，1994（6）.

[11]劉書楷.論重構(gòu)土地科學(xué)學(xué)科體系的幾個(gè)基本問題[J].中國土地科學(xué)，1997（3）.

[12]陸紅生，韓桐魁.關(guān)于土地科學(xué)學(xué)科建設(shè)若干問題的探討[J].中國土地科學(xué)，2002（4）.

[13]葉劍平.土地科學(xué)導(dǎo)論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2005.

[14]王萬茂.中國土地科學(xué)學(xué)科建設(shè)：歷史與未來[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（2）.