李艷
[摘 要]現(xiàn)代詩教學(xué)在當(dāng)下語文教學(xué)中的困境不言而喻。面對種種困境,教師嘗試以下一些對策,以期讓學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)代詩,讓現(xiàn)代詩煥發(fā)出它該有的活力。主要有:開展一些詩歌活動,拉近現(xiàn)代詩與學(xué)生的距離;以課堂為主陣地,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的熱情;重視課外閱讀,嘗試以寫促讀,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的成就感?,F(xiàn)代詩也應(yīng)該是提升學(xué)生人文素養(yǎng),陶冶學(xué)生心靈的重要陣地,不該成為食之無味、棄之可惜的雞肋。
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代詩教學(xué);困境;對策;詩歌活動;課堂模式;課外閱讀;以讀促寫
[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058(2018)15-0012-02
毋庸諱言,現(xiàn)代詩教學(xué)在功利性教學(xué)盛行的當(dāng)下成了食之無味,棄之亦不可惜的雞肋。正是由于大家對現(xiàn)代詩在高考中的地位存在著共識性的誤解,使現(xiàn)代詩教學(xué)長期以來存在著嚴(yán)重的教條化傾向。當(dāng)然首要的原因還是教師本身沒有煥發(fā)出教學(xué)的激情,沒有改變課堂模式的意識和勇氣。教師的態(tài)度更直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,于是現(xiàn)代詩教學(xué)失去了應(yīng)有的詩意氛圍,結(jié)果便出現(xiàn)了兩種極端情形:
一是認(rèn)為詩歌是不能教的,因而就不用教。所以大搞特搞一些詩歌活動,對學(xué)生的學(xué)習(xí)完全放任自流。這樣的結(jié)果是看起來教學(xué)活動組織得多姿多彩,然而對學(xué)生理解和鑒賞詩歌,對他們發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美是沒有本質(zhì)的促進(jìn)作用的。二是在課堂上用內(nèi)容、情感、技巧三要素對一首詩歌進(jìn)行肢解,再附以朗讀和背誦,一節(jié)課下來,看上去學(xué)生是學(xué)到了東西,實際上學(xué)生同樣不是在學(xué)習(xí)詩歌?,F(xiàn)代詩教學(xué)既不能放任自流,又不能完全無視詩歌本身的學(xué)習(xí)規(guī)律,需要教師在這方面做出更多的研究,想更多的辦法?,F(xiàn)代詩教學(xué)是一個難題,但并非無計可施。下面嘗試一些對策,以期走出當(dāng)下的困境。
一、開展詩歌活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的積極性
距離感是造成現(xiàn)代詩教學(xué)困境的重要原因,因此在展開正式教學(xué)之前,教師首先要組織一些簡易的詩歌活動,目的在于拉近詩歌與學(xué)生的距離,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的識極性。讓學(xué)生在活動中感悟和想象,在活動中主動積極地學(xué)習(xí),這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在要求。
當(dāng)然,現(xiàn)代詩的活動性學(xué)習(xí)必須打破我們對語文活動的一般理解。一般情況下,教師會組織開展興趣小組、研究性學(xué)習(xí)、詩歌朗誦、征文比賽等活動,以期通過以點帶面,迅速營造出學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的氛圍。然而,事實證明,這樣的活動效果往往是曇花一現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情隨著活動的結(jié)束而煙消云散。因此,詩歌活動的開展必須更加貼近學(xué)生的生活,真正圍繞拉近詩歌與學(xué)生之間的距離這一教學(xué)目標(biāo)。
一是開展學(xué)生最喜歡的歌詞搜集活動。學(xué)生喜歡流行音樂,有相當(dāng)一部分流行音樂的歌詞是很有詩的味道和意境的??勺寣W(xué)生展示交流自己搜集到的歌詞,說出喜歡的理由,利用課堂進(jìn)行討論。二是一些現(xiàn)代詩已經(jīng)被作曲家們譜成曲演唱,可能學(xué)生并不知道,教師可以和學(xué)生一起搜集整理這一類現(xiàn)代詩。這個活動的目的是讓學(xué)生知道現(xiàn)代詩其實離他們并不遙遠(yuǎn),可能他們每天傳唱的就是自以為可望而不可即的現(xiàn)代詩。三是開展課前幾分鐘讀詩活動??梢跃x一些膾炙人口的詩歌,讓學(xué)生說出自己的想法??傊?,開展詩歌活動的目的不是展示學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的成果,而是調(diào)動他們學(xué)習(xí)詩歌的積極性。
二、更新課堂模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的探索欲
課堂依然是教學(xué)的主陣地,離開課堂的語文學(xué)習(xí)就如同無源之水,必然失去活力。教師要提高課堂教學(xué)的有效性,必須更新疆化的教條式的課堂模式,讓現(xiàn)代詩的課堂真正成為發(fā)現(xiàn)美、探索美的地方。
1.提高誦讀的有效性。于漪老師在《語文教學(xué)談藝錄》里提到:“教學(xué)中教師要善于把課文中無聲的文字通過師生的共同努力,變成有聲的語言。伴隨著悅耳的音響,課文中的思想情感就會叩擊學(xué)生的心靈,學(xué)生眼到、口到、耳到、心到,學(xué)得愉快,學(xué)得有效?!爆F(xiàn)代詩教學(xué)更是如此。學(xué)生不會讀,教師要引領(lǐng)他們?nèi)プx。目前誦讀教學(xué)缺乏一定的規(guī)范性,有的教師一上來就放錄音或自己范讀,然后讓學(xué)生去模仿節(jié)奏,反復(fù)幾次后學(xué)生可能會讀得好聽,但他們實際上是只知其聲而不解其味。這樣的誦讀是失敗的。教師應(yīng)該讓學(xué)生帶著自己的感悟自主去讀,在讀的過程中教師去發(fā)現(xiàn)問題,或者學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)問題,哪里讀得好,哪里讀得不好,原因是什么。這就回歸到對詩歌的解讀上來了。誦讀和理解應(yīng)該是相互統(tǒng)一的,不能把二者割裂開來。什么叫語感?當(dāng)把誦讀和對詩歌的理解結(jié)合在一起的時候,語感就出來了。
2.鑒賞語言的詩意性。很多人對詩歌鑒賞存在較大的誤解,認(rèn)為詩歌鑒賞的是內(nèi)容、情感和技巧這三要素。實際上詩歌的情感只能去領(lǐng)悟和感受,技巧只能去發(fā)現(xiàn)和實踐,而真正具有鑒賞價值的是詩歌的語言。黃厚江老師說:“語文課的一切教學(xué)必須圍繞語言進(jìn)行?!睂嶋H上離開語言本身去鑒賞詩歌,是很難發(fā)現(xiàn)詩歌的詩意的。以海子的名詩《面朝大海,春暖花開》為例,這首詩第一句是:“從明天起/做一個幸福的人。”如果從技巧的角度去分析,這句詩便是直接抒情,表達(dá)詩人對幸福的追求和渴望。這樣理解錯嗎?當(dāng)然沒錯,但問題是為什么要“從明天起”而不是“從今天起”?雖一字之差,卻大異其趣。“從明天起”說明了對今天的無奈和絕望,“明天”實際上就是遙遙無期。如果再聯(lián)系到這首詩寫作的時間是作者自殺前的幾個月,便可知作者在創(chuàng)作這首詩時的心境不可能是人們所理解的那種愜意。恰恰相反,海子通過這首詩宣告了與現(xiàn)實生活的決絕態(tài)度。
三、重視課外閱讀,嘗試以寫促讀,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的成就感
詩歌創(chuàng)作和欣賞是非功利化的文學(xué)活動,但詩歌教學(xué)并不能完全這樣。我們還應(yīng)該在詩歌學(xué)習(xí)和高考之間鋪設(shè)一條林蔭小道,讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)詩歌更為現(xiàn)實的價值和意義。比如精讀一個詩人,為寫作積累素材。再如涉獵一些詩歌理論,提高詩歌閱讀鑒賞能力。這便是通過與詩歌相關(guān)的課外閱讀,提高學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的延伸力。
要讓學(xué)生真正對現(xiàn)代詩產(chǎn)生興趣,進(jìn)而提升審美情趣,還須讓他們親自嘗試寫作詩歌,并調(diào)動自己的生命體驗去解讀詩歌。自己寫一首詩所訓(xùn)練出來的語感比讀一百首詩都要強(qiáng)烈,更可以增強(qiáng)成就感。
第一步是讓學(xué)生寫關(guān)于流行歌手的評論文章。絕大多數(shù)學(xué)生都有自己喜歡的流行歌手,而且有喜歡的理由。以此為突破口,學(xué)生有話可說,有道理可講,由淺入深,慢慢去改變他們的審美情趣。
第二步是填詞或仿寫。學(xué)生可以根據(jù)自己的感情對既行的旋律進(jìn)行重新填詞,也可以對自己喜歡的現(xiàn)代詩進(jìn)行仿寫。
第三步是寫簡單的詩評。當(dāng)然這個要建立在廣泛的閱讀基礎(chǔ)之上,對學(xué)生是更高的要求。教師要教會學(xué)生寫詩評的基本方法。這樣做的好處是可以讓學(xué)生慢慢形成的審美情趣得到發(fā)揮和實踐,進(jìn)一步促進(jìn)他們探究現(xiàn)代詩的興趣。
黃厚江老師認(rèn)為語文課程的一個重要價值就是為學(xué)生搭建精神的小屋。在我看來現(xiàn)代詩教學(xué)就應(yīng)成為學(xué)生精神家園的重要組成部分?,F(xiàn)代詩教學(xué)是而且只能是審美的教學(xué)。我們要通過現(xiàn)代詩教學(xué)激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣,提升他們的審美水平,教會他們從生活中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美?,F(xiàn)代詩教學(xué)應(yīng)特別重視學(xué)生的主體性,為學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)甚至是創(chuàng)作詩歌營造積極的氛圍。在教學(xué)過程中尤其注重一堂課的成敗不在于教師對詩歌理解有多深多透,而在于是否為學(xué)生搭建起了發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的橋梁。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 王崧舟.王崧舟與詩意語文[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016.
[2] 黃厚江.黃厚江與語文本色教育[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016.
[3] 熊芳芳.生命語文[M].桂林:漓江出版社,2017.
[4] 于漪.語文教學(xué)談藝錄(修訂本)[M]. 5版.上海:上海教育出版社,2012.
(責(zé)任編輯 陳劍平)