陳耀飛

文章主要根據(jù)鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》進(jìn)行詳細(xì)的分析與研究，探索《夕陽(yáng)簫鼓》概念與文化內(nèi)涵，《夕陽(yáng)簫鼓》根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)改編過(guò)來(lái)，利用景色抒發(fā)自己的感情?！断﹃?yáng)簫鼓》具有非常深厚的文化內(nèi)涵，不管是在文化藝術(shù)上還是在藝術(shù)特點(diǎn)上都值得深刻的研究。根據(jù)我國(guó)古典的音樂(lè)以及傳統(tǒng)山水抒情的方式體現(xiàn)出鋼琴曲的意境，在藝術(shù)上逐漸實(shí)現(xiàn)了天人合一的藝術(shù)境界。不僅體現(xiàn)了鋼琴曲中美的形式，同時(shí)在鋼琴曲上進(jìn)行了創(chuàng)新與完善?？隙酥袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要地位，并在音樂(lè)創(chuàng)新中保留傳統(tǒng)音樂(lè)的精華部分，將傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，鼓勵(lì)和支持傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展。

鋼琴曲的表現(xiàn)形式多樣，在無(wú)數(shù)的中國(guó)鋼琴曲中，利用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的內(nèi)涵根據(jù)鋼琴曲的特點(diǎn)改編而成的《夕陽(yáng)簫鼓》，不管是在鋼琴曲中還是在傳統(tǒng)樂(lè)曲中都獨(dú)樹(shù)一幟。利用鋼琴曲將傳統(tǒng)音樂(lè)中的樂(lè)曲風(fēng)格以及民族氣息進(jìn)行展現(xiàn)，不僅能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的民族特點(diǎn)，還能創(chuàng)新鋼琴的作曲方式。因?yàn)槲幕攸c(diǎn)的影響，鋼琴曲的創(chuàng)作基本由改編而來(lái)，在這樣的發(fā)展基礎(chǔ)之上，逐漸形成了《百鳥(niǎo)朝鳳》、《梅花三弄》以及《夕陽(yáng)簫鼓》等鋼琴曲，經(jīng)過(guò)時(shí)代的發(fā)展，歲月的沉淀，這些作品逐漸成為經(jīng)典鋼琴曲。特別是《夕陽(yáng)簫鼓》逐漸成為其中的經(jīng)典代表作。在現(xiàn)在的鋼琴曲研究中，具有重要的研究?jī)r(jià)值與教育價(jià)值。根據(jù)這方面的研究與分析，對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

1 《夕陽(yáng)簫鼓》鋼琴曲的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的特征

（1）中西方文化差異對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)的影響

在一些西方的音樂(lè)表現(xiàn)形式中非常重視音樂(lè)表現(xiàn)的理性方式與現(xiàn)實(shí)性思維，在其中的樂(lè)譜排序以及演奏技巧中，相互呼應(yīng)。這種音樂(lè)表現(xiàn)形式將其中蘊(yùn)含的哲理以及遠(yuǎn)大的理想與愛(ài)國(guó)情懷完美的展現(xiàn)。西方的樂(lè)曲在演奏形式上非常重視平衡與統(tǒng)一的原則，保證樂(lè)曲的完整性，這種發(fā)展原則經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)調(diào)整以及中心思想受到客觀因素的約束。我國(guó)在樂(lè)曲的譜寫(xiě)上重視人曲合一的形式，將樂(lè)曲的演奏展現(xiàn)出曲中有我我中有曲形式，我國(guó)的樂(lè)曲在譜寫(xiě)思維上具有明顯的模糊性特征。其樂(lè)曲的演奏或是譜寫(xiě)并沒(méi)有鮮明的目的或是特征，中是在心靈上的感悟，我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)曲形式過(guò)于重視隨性的思維，經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致其結(jié)構(gòu)出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象發(fā)生。

（2）中西方音樂(lè)形式的結(jié)合

《夕陽(yáng)簫鼓》鋼琴曲根據(jù)現(xiàn)代音樂(lè)需要的在原來(lái)曲譜的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新與改善，將中西方的傳統(tǒng)音樂(lè)形式相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際音樂(lè)的需要進(jìn)行改編，全面掌握鋼琴在音樂(lè)上的演奏特點(diǎn)，利用比較隨性的音樂(lè)結(jié)構(gòu)以及固定的中心思想，在鋼琴的獨(dú)特演奏下完美展現(xiàn)。上文中講到傳統(tǒng)的《夕陽(yáng)簫鼓》主要分為時(shí)段，各段之間命名不同，在，表現(xiàn)形式上尊重重疊式的演奏方式。但是鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》將其進(jìn)行結(jié)合演奏。

2 《夕陽(yáng)簫鼓》的傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美相結(jié)合

（一）中西方追求美的差異對(duì)音樂(lè)的影響

自然中的美對(duì)于人或事物都具有非常強(qiáng)的感染力，這種美的體現(xiàn)不僅能夠感染別人的內(nèi)心，對(duì)于藝術(shù)的展現(xiàn)形式能夠更加的完美。藝術(shù)形式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要以美為主題，這是藝術(shù)形式發(fā)展最主要的基礎(chǔ)，若是沒(méi)有自然美的體現(xiàn)，各種美的形式會(huì)存在很多的欠缺。

（1）中西方藝術(shù)特征與表現(xiàn)形式的差異

對(duì)于中西方藝術(shù)的區(qū)別具有很大的差異，其中主要體現(xiàn)在藝術(shù)特征與表現(xiàn)形式上，西方的藝術(shù)特點(diǎn)主要以豐富華麗的表現(xiàn)為手段，非常重視形象上的完美。這種表現(xiàn)形式對(duì)于音樂(lè)的影響，具有非常重要的作用，西方的音樂(lè)，表現(xiàn)形式非常重視對(duì)現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)與認(rèn)識(shí)。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的追求與創(chuàng)新在音樂(lè)中的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)重視在思想上的追求與創(chuàng)新，在音樂(lè)的表現(xiàn)，上著重強(qiáng)調(diào)意的體現(xiàn)，重點(diǎn)在于人的精神與氣質(zhì)的表現(xiàn)形式，這種體現(xiàn)形式非常重視人們思想的變化，以及心靈美的探索。用音樂(lè)的表現(xiàn)形式對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)，要求其在音樂(lè)上能夠體現(xiàn)出人們的心靈感受。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)音樂(lè)在我國(guó)具有非常重要的作用，但是鋼琴在我國(guó)的應(yīng)用的時(shí)間比較短，《夕陽(yáng)簫鼓》利用鋼琴曲將傳統(tǒng)音樂(lè)中的樂(lè)曲風(fēng)格一級(jí)民族氣息進(jìn)行了展現(xiàn)，不僅能夠體現(xiàn)獨(dú)特的民族特點(diǎn)，還能創(chuàng)新鋼琴的作曲方式，與傳統(tǒng)音樂(lè)相結(jié)合之后才能更好的保證傳統(tǒng)音樂(lè)的應(yīng)用。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代鋼琴相結(jié)合發(fā)現(xiàn)非常迅速，促進(jìn)了傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

（作者單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）