田路路

黨的十八大指出，“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。從此“美麗中國(guó)”作為一項(xiàng)新的發(fā)展戰(zhàn)略被提高到了黨的執(zhí)政理念的重要位置。黨的十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》直接將“生態(tài)文明”與“美麗中國(guó)”建設(shè)寫(xiě)入其中。黨的十九大報(bào)告也明確指出要在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)美麗中國(guó)。從提出到寫(xiě)入正式文件，再到以國(guó)家的大政方針落地實(shí)施，深刻體現(xiàn)了美麗中國(guó)戰(zhàn)略之于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義。

一、“美麗中國(guó)”提出的時(shí)代背景

“美麗”象征著人們對(duì)美好事物的追求和愿景。十八大指出要將社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)融入政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，建設(shè)美麗中國(guó)，從單一的要求建設(shè)生態(tài)文明，到多領(lǐng)域的自相融合實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的愿景可以看出，生態(tài)文明寓于美麗中國(guó)之中，后者的外延大于前者。十九大明確指出要加強(qiáng)生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。因此，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)建設(shè)“美麗中國(guó)”不僅符合人民對(duì)美好生活需要的訴求，同時(shí)也是更好地解決當(dāng)前我國(guó)主要矛盾的有力回音。

建設(shè)美麗中國(guó)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不是隨隨便便走馬觀花就能造就的，它需要凝聚廣大人民群眾的力量，集中人民群眾的智慧，全國(guó)上下勠力同心、艱苦奮斗才能讓建設(shè)美麗中國(guó)的成果惠及天下。馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法要求我們?cè)趯?shí)踐中用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，因此，進(jìn)一步厘清“美麗中國(guó)”的多重維度，多視角的對(duì)其進(jìn)行分析，有利于更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興助力。

二、建設(shè)“美麗中國(guó)”的五大維度

我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高的同時(shí)也見(jiàn)證了人們對(duì)于“美麗”的新體驗(yàn)，比如，中華人民共和國(guó)建立之初，大多數(shù)人迫切想要的“美麗”僅僅是停留在物質(zhì)層面的“溫飽之美”，而現(xiàn)如今除了物質(zhì)上對(duì)于“美麗”的體驗(yàn)，更多的是指向精神層面的體驗(yàn)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。既然“美麗中國(guó)”它是一個(gè)復(fù)合型的概念，那么我們就不能僅僅從生態(tài)的角度去闡釋和把握它，而要運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等五大維度進(jìn)行深層次的“美麗建設(shè)”，使這五個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，最終通過(guò)各方面的建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)整體美麗，也就是說(shuō)美麗中國(guó)是這五個(gè)維度之美的集中表現(xiàn)，只有同時(shí)擁有這五個(gè)維度之美的中國(guó)，才能算得上是真正意義上的美麗中國(guó)。

1.政治維度：實(shí)現(xiàn)政治清明之美

從政治維度來(lái)講，建設(shè)美麗中國(guó)就是要實(shí)現(xiàn)政治清明之美。中國(guó)自古以來(lái)重視政治建設(shè)，儒家學(xué)派創(chuàng)立者孔子將“仁”作為其社會(huì)政治倫理學(xué)說(shuō)核心，高舉“愛(ài)人”的旗幟，向執(zhí)政者提出：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”因此，從政治維度來(lái)建設(shè)美麗中國(guó)，究其根本，就是要建設(shè)廉潔政治，就是要實(shí)現(xiàn)對(duì)公共權(quán)力的約束和監(jiān)督。要不斷深化和推進(jìn)我國(guó)的政治體制改革，大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)部機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確責(zé)任。制度上劃分各職能部門的全責(zé)范圍，劃清權(quán)力的紅線，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，掃清一切以權(quán)謀私腐敗現(xiàn)象的病菌。要切實(shí)保障廣大人民群眾參與政治生活的權(quán)力，開(kāi)拓更便捷有效的渠道使人民行使好知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，用人民群眾的眼睛和智慧消滅一切形式的越權(quán)、腐敗和不作為行為。政治維度下的美麗中國(guó)還體現(xiàn)在新時(shí)代的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線之中，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在促進(jìn)廉潔政治中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，支持人民政協(xié)切實(shí)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，貫徹好“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，使各民主黨派、工商聯(lián)合無(wú)黨派人士在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中作出有益的貢獻(xiàn)。積極打造平等團(tuán)結(jié)、互利互惠的民族關(guān)系，促進(jìn)國(guó)家的各項(xiàng)舉措得以落實(shí)，提高我國(guó)政治制度的公信力和執(zhí)行力，是實(shí)現(xiàn)政治清明之美的要求和目的。

2.經(jīng)濟(jì)維度：實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛之美

從經(jīng)濟(jì)維度來(lái)講，建設(shè)美麗中國(guó)就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛之美。黨的十九大報(bào)告明確指出：“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，不斷提高人民生活水平，必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?！彼^經(jīng)濟(jì)騰飛之美就是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，使其發(fā)揮對(duì)整個(gè)社會(huì)建設(shè)的決定性作用，為其他各方面的建設(shè)提供充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律告訴我們必須注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，歷史的進(jìn)步無(wú)不是以生產(chǎn)力的變遷為起點(diǎn)引起上層建筑的更替。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天，世界上所有的國(guó)家都在抓緊機(jī)會(huì)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)資源，探索新的發(fā)展方式。為進(jìn)一步順應(yīng)世界發(fā)展的趨勢(shì)，我國(guó)正在大力實(shí)施的“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”就是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，通過(guò)創(chuàng)新激發(fā)社會(huì)發(fā)展的活力，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供新的動(dòng)能。受世界關(guān)注的“一帶一路”項(xiàng)目，雖與我國(guó)古代“絲綢之路”有深厚的淵源，但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，它能夠有效轉(zhuǎn)移我國(guó)部分過(guò)剩的產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，釋放出更多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?。同時(shí)又能夠和參與“一帶一路”的沿線國(guó)家進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的合作，促使我國(guó)具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)走出去，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到提升和鞏固。建設(shè)美麗中國(guó)需要雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為強(qiáng)有力的物質(zhì)保障，美麗中國(guó)理應(yīng)“美”在經(jīng)濟(jì)騰飛。

3.文化維度：實(shí)現(xiàn)文化繁榮之美

從文化維度來(lái)講，建設(shè)美麗中國(guó)就是要實(shí)現(xiàn)文化繁榮之美。2016年5月17日，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)： “我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信?！秉h的十九大報(bào)告在第七大部分中明確指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷在新時(shí)代的實(shí)踐中推陳出新、吐故納新，使其煥發(fā)出新的生命力和活力；我國(guó)堅(jiān)定不移地的實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，有力地縮小社會(huì)成員之間的文化水平差距，尤其隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沿海與內(nèi)陸、城市與農(nóng)村之間的教育差距得以進(jìn)一步改善，教育資源呈更為合理科學(xué)的方式分布。社會(huì)的整體文化歸屬感增強(qiáng)，人民群眾的文化生活方式豐富多彩，公民素質(zhì)全面提高，進(jìn)而為美麗中國(guó)建設(shè)提供可靠的智力支持和人才保障，美麗中國(guó)理應(yīng)“美”在文化繁榮。

4.社會(huì)維度：實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧之美

從社會(huì)維度來(lái)講，美麗中國(guó)就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧之美。黨的十九大報(bào)告在第八部分中明確指出：“全黨必須牢記，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！蔽覈?guó)在不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的過(guò)程，就是逐步建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程。當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，和平是世界得以發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。我國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開(kāi)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。就目前來(lái)看，在和平與發(fā)展的時(shí)代主題之下，仍存在戰(zhàn)爭(zhēng)和危機(jī)，西方資本主義國(guó)家之間為了爭(zhēng)奪新的資源和市場(chǎng)悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。慶幸的是中國(guó)不再是1840年那個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)，而是逐步走向輝煌的新中國(guó)。在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，我們要更加重視我國(guó)在教育、就業(yè)、社會(huì)保障體系、脫貧攻堅(jiān)等各社會(huì)領(lǐng)域的建設(shè)，統(tǒng)籌處理和應(yīng)對(duì)不利于社會(huì)和諧的各種干擾因素，為廣大人民群眾營(yíng)造穩(wěn)定的、安全的社會(huì)環(huán)境，滿足人民群眾的美好生活期待，推動(dòng)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的和諧社會(huì)建設(shè)。美麗中國(guó)理應(yīng)“美”在社會(huì)和諧。

5.生態(tài)維度：實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明之美

從生態(tài)維度來(lái)講，美麗中國(guó)就是要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明之美。北宋哲學(xué)家張載也認(rèn)為：“人類和自然界中的萬(wàn)物應(yīng)是同根同源的，它們雖然各屬其種，各行其道，但相互之間，共存共榮，而不能彼此敵視，互相殘害?！边@就是說(shuō)自然環(huán)境是人類生存的必要條件和前提。十九大報(bào)告指出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”2018年4月10日海南舉行的博鰲亞洲論壇年會(huì)將專題討論生態(tài)文明建設(shè)，多個(gè)分論壇涉及生態(tài)環(huán)境保護(hù)議題，習(xí)近平主席在會(huì)上指出：“面向未來(lái)，我們要敬畏自然、珍愛(ài)地球，樹(shù)立綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展理念，尊崇、順應(yīng)、保護(hù)自然生態(tài)，加強(qiáng)氣候變化、環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排等領(lǐng)域交流合作，共享經(jīng)驗(yàn)、共迎挑戰(zhàn)，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為我們的子孫后代留下藍(lán)天碧海、綠水青山。”20世紀(jì)50年代，為了大力發(fā)展工業(yè)，我國(guó)出臺(tái)了“大煉鋼鐵”的政策，雖然它在當(dāng)時(shí)一定程度上適應(yīng)了特殊的國(guó)情發(fā)展需要，但是大量砍伐森林，嚴(yán)重導(dǎo)致了生態(tài)破壞。尤其是像氣候條件特殊的西北地區(qū)，由于自然修復(fù)能力不足和人為開(kāi)發(fā)過(guò)度的雙重打擊，某些地區(qū)出現(xiàn)大量的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。過(guò)去的教訓(xùn)時(shí)刻提醒我們不能再走老路。俗話說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起。建設(shè)美麗中國(guó)最基礎(chǔ)的是要有一個(gè)優(yōu)良的宜居的生態(tài)環(huán)境，這是人民幸福所需、社會(huì)和諧所需、國(guó)家興旺所需。美麗中國(guó)理應(yīng)“美”在生態(tài)文明。

三、建設(shè)“美麗中國(guó)”的現(xiàn)實(shí)意義

建設(shè)美麗中國(guó)離不開(kāi)對(duì)它所涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等五個(gè)維度的把握，既要抓全局又要注重每一個(gè)維度的細(xì)節(jié)，處理好系統(tǒng)與要素之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。美麗中國(guó)是順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的、符合廣大人民群眾需要的、充滿遠(yuǎn)大的發(fā)展前景和力量的新事物，它對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.它順應(yīng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的需要

建設(shè)美麗中國(guó)契合了時(shí)代賦予中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新使命。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)，毛澤東在1956年4月《論十大關(guān)系》講話結(jié)束時(shí)指出的：“我們要調(diào)動(dòng)一切直接的和間接的力量，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！笨梢?jiàn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是毛澤東一貫的思想。同時(shí)運(yùn)用馬克思所創(chuàng)立的唯物史觀來(lái)把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律可以看出，改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全國(guó)人民的共同努力下得到了質(zhì)的提高和飛躍，從積貧積弱舊中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中抽離出來(lái)日益發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。因此，經(jīng)濟(jì)上所發(fā)生的變化必然要求上層建筑進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系可以看出，建設(shè)“美麗中國(guó)”正是實(shí)現(xiàn)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷實(shí)現(xiàn)正向適應(yīng)的迫切需要，通過(guò)經(jīng)濟(jì)上的富強(qiáng)來(lái)支撐建設(shè)一個(gè)物質(zhì)精神都飽滿的美麗中國(guó)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量；中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，可以說(shuō)呈現(xiàn)的是社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域齊開(kāi)花的繁榮樂(lè)景。經(jīng)濟(jì)體量的迅速增大，國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入人心，大飛機(jī)、墨子號(hào)、高鐵等科技碩果的收獲，追根溯源都離不開(kāi)人民群眾對(duì)于建設(shè)美麗中國(guó)的迫切需要和實(shí)踐表達(dá)。“美麗中國(guó)”作為國(guó)家戰(zhàn)略層面的上層建筑，必然因?yàn)槠浜蠚v史性、規(guī)律性而發(fā)揮更為科學(xué)的作用從而配合整個(gè)國(guó)家的發(fā)展、民族的進(jìn)步。

2.它符合了廣大人民群眾對(duì)于美好生活的新期待

建設(shè)美麗中國(guó)體現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)于美好生活的新期待。從當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化可以看出，廣大人民群眾對(duì)于自身幸福感、獲得感的滿足程度日漸加深。由清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院和清華大學(xué)H-LAB幸?？萍紝?shí)驗(yàn)室依據(jù)對(duì)社交媒體1.2億人群大數(shù)據(jù)研究聯(lián)合推出的2017年《幸福中國(guó)白皮書(shū)》顯示：過(guò)去3年，隨著全面深化改革不斷推進(jìn)，我國(guó)國(guó)民幸福指數(shù)提升39.94%，全國(guó)年平均增長(zhǎng)率11.85%。與此同時(shí)，2017年8月2日聯(lián)合國(guó)世界旅游組織（UNWTO）公布2016年全球最受歡迎旅游目的地報(bào)告中，中國(guó)成功連續(xù)躋身前四，年接待量接近6000萬(wàn)人次，成為世界旅行愛(ài)好者追求幸福、樂(lè)尚生活的主要目的地。我國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)美麗中國(guó)是全體中國(guó)人民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下的理智選擇，無(wú)論從歷史的維度還是政治的維度來(lái)看，它都是符合我國(guó)社會(huì)主義初期階段基本國(guó)情的實(shí)際要求。鄧小平同志曾說(shuō)：“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)擺在我們的面前。很多舊問(wèn)題需要繼續(xù)解決，新問(wèn)題更是層出不窮。黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽(tīng)取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。”現(xiàn)階段我國(guó)的全面深化改革進(jìn)入決勝時(shí)期，體制機(jī)制的革新、既得利益的固化、腐敗奢靡的風(fēng)氣等都是擺在眼前的困難和挑戰(zhàn)。因此，將全面深化改革與建設(shè)美麗中國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，使改革的各項(xiàng)舉措在建設(shè)美麗中國(guó)的過(guò)程得以實(shí)施、得以生效，讓廣大人民群眾有機(jī)會(huì)與世界各國(guó)人民共同享受建設(shè)美麗中國(guó)的成果。

3.它深化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)

建設(shè)美麗中國(guó)彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提高。黨的執(zhí)政能力關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)，恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體中華兒女實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。

2018年5月4日，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話時(shí)指出：“馬克思的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生；是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。”馬克思將其畢生的心血用在筆尖上，用在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活中，目的就是消滅剝削壓迫，實(shí)現(xiàn)全人類的解放，建設(shè)美麗世界。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的黨，是具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政黨，它必將繼承馬克思建設(shè)美麗世界的遺志，在廣袤的中華大地上書(shū)寫(xiě)華章。黨的十九大提出，在建黨一百年我們要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。回顧黨走過(guò)的艱苦歲月可以看出這樣一些變化：黨員數(shù)量由50多發(fā)展到如今的8000多萬(wàn)；理論指導(dǎo)由馬克思主義發(fā)展到中國(guó)化馬克思主義理論的形成；黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放發(fā)展到國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。雖然我們也經(jīng)歷過(guò)“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)以及十年“文革”的內(nèi)亂，但是整個(gè)國(guó)家仍然在曲折中不斷向前發(fā)展。這一路艱辛的歷程，是黨不斷深化執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的過(guò)程。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“踏石留印、抓鐵有痕”的決心全面從嚴(yán)治黨，有力打擊了黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象，贏得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。建設(shè)美麗中國(guó)離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、離不開(kāi)黨的科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政和民主執(zhí)政，將建設(shè)美麗中國(guó)深深植入在黨心、民心中，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的不二法寶。

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