單云峰
日記,舊稱“日錄”、“日譜”、“偶談”、“紀(jì)事”等,是一種常見的應(yīng)用文體裁,寫作者用來記述日常所見所聞。[1]一般而言,日記具有私密性,故而能夠在一定程度上排斥外界干擾,直抒胸臆。日記語言生動(dòng),描述形象,符合高中生的認(rèn)知水平,應(yīng)用到歷史教學(xué)上,往往能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生事半功倍的效果。筆者選取人民版高中歷史必修一專題四第一課《新中國(guó)初期的政治建設(shè)》[2]為例,運(yùn)用日記史料進(jìn)行教學(xué),落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。
一、日記史料的選擇
1949年新中國(guó)成立是時(shí)代嬗變的歷史節(jié)點(diǎn),以中華人民共和國(guó)成立為基石,人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度三大制度構(gòu)建起來。國(guó)家政治制度屬于上層建筑,能夠參與頂層設(shè)計(jì)并留下文字記述的人寥寥無幾,筆者經(jīng)過遴選,決定以竺可楨的日記為中心,摘取日記內(nèi)容作為史料,開展教學(xué)。
竺可楨,浙江紹興人,哈佛大學(xué)博士,著名氣象學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。民國(guó)時(shí)期曾任浙江大學(xué)校長(zhǎng),1949年拒絕國(guó)民黨赴臺(tái)邀請(qǐng),留在大陸,參與籌建新中國(guó)。竺可楨毅力驚人,一生堅(jiān)持寫日記,現(xiàn)保存并出版了其1936-1974年長(zhǎng)達(dá)38年的日記,其中詳細(xì)記載了近現(xiàn)代很多歷史大事,成為研究近現(xiàn)代歷史尤其是新中國(guó)初期歷史的重要參考文獻(xiàn)。
二、正確構(gòu)建教學(xué)框架
浙江省學(xué)科指導(dǎo)意見對(duì)本節(jié)課的要求是“概述中華人民共和國(guó)成立的史實(shí);認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義民主政治的基本內(nèi)容” [3]。因而本節(jié)課內(nèi)容可以分成新中國(guó)成立和新中國(guó)成立初期的政治建設(shè)兩個(gè)部分來講解,中華人民共和國(guó)成立是新中國(guó)初期三大政治制度的基石,所以必須先講清楚新中國(guó)成立的史實(shí)。
自1949年9月7日起,無黨派人士竺可楨全程參與了新政協(xié)的籌備及正式會(huì)議,參與討論了《共同綱領(lǐng)》、《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》等草案。30日,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第八次會(huì)議上,與會(huì)代表通過了大會(huì)宣言。作為歷史的重要見證人,竺可楨在當(dāng)天的日記中詳細(xì)記載了午后會(huì)議的過程。茲選取《竺可楨全集》日記中的相關(guān)記載:
二點(diǎn)即乘車赴中南海懷仁堂,開第一屆人民政治協(xié)商會(huì)議第八次大會(huì)。最要者為通過《政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議宣言》,及選舉中國(guó)人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì)與中央人民政府主席、副主席及全體委員……及全體代表由車運(yùn)至天安門外之廣場(chǎng)上,為過去反抗帝國(guó)主義、封建魔王而殉難之志士以及解放軍之烈士紀(jì)念碑奠基典禮……七點(diǎn)回中南海繼續(xù)開會(huì),報(bào)告選舉結(jié)果……散會(huì)時(shí)大家興高采烈,在極度興奮中唱《義勇軍進(jìn)行曲》而散。(1949年9月30日)[4]
通過展示日記史料,教師可以設(shè)置以下三個(gè)問題:日記中提到了什么會(huì)議?這次會(huì)通過了哪些決議?會(huì)議召開的意義是什么?通過三個(gè)層層相扣的問題,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)史料提取有效信息。同時(shí),日記中提到了人民英雄紀(jì)念碑的奠基典禮,這個(gè)知識(shí)點(diǎn)教材中并沒有出現(xiàn),這樣既彌補(bǔ)了教材知識(shí)點(diǎn)的缺失,也讓學(xué)生見證了開國(guó)元?jiǎng)讉儗?duì)近代民族英雄的緬懷之情,學(xué)生的家國(guó)情懷得到了升華。
一屆政協(xié)閉幕式后,緊接著就是開國(guó)大典。這一重大的歷史事件,教材呈現(xiàn)了一幅現(xiàn)場(chǎng)照片,文字僅以“(一屆政協(xié))會(huì)后,中華人民共和國(guó)開國(guó)大典在天安門廣場(chǎng)隆重舉行”一筆帶過,這對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。竺可楨作為開國(guó)大典的見證者,他對(duì)此有詳細(xì)的描述:
午后二點(diǎn)乘車經(jīng)午門至天安門城樓上,參加中華人民共和國(guó)開國(guó)典禮……天安門前之廣場(chǎng)新辟成,可容十七萬人,如排得緊可卅萬人。今日余等到,學(xué)生、公務(wù)員、軍隊(duì)已立待數(shù)小時(shí),會(huì)場(chǎng)之莊嚴(yán)為余所未曾見。三點(diǎn)典禮開始……毛主席宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,升國(guó)旗、奏國(guó)歌、鳴炮,宣讀中央人民政府公告……接下去是閱兵,自3:35直至六點(diǎn)半始畢,然后各機(jī)關(guān)、學(xué)校喊口號(hào),依次散。(1949年10月1日)[5]
新出臺(tái)的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。[6]這篇日記史料可作為開國(guó)大典現(xiàn)場(chǎng)照片的畫外音,用來還原歷史現(xiàn)場(chǎng)。在日記中,竺可楨對(duì)舉辦開國(guó)大典的場(chǎng)所天安門廣場(chǎng)進(jìn)行了生動(dòng)的描述,歷史變得鮮活起來。借助日記的描述,學(xué)生能夠更好地親近歷史,涵養(yǎng)時(shí)空觀念。
在感知?dú)v史的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步設(shè)問:新中國(guó)的成立有何政治影響?為輔助學(xué)生作答,呈現(xiàn)毛澤東《新民主主義論》將中國(guó)革命分為兩步走的史料。學(xué)生結(jié)合教材,基本能回答出:新中國(guó)成立成為國(guó)家政治建設(shè)的基石。
接下去,過渡到新中國(guó)政治建設(shè)的內(nèi)容,這也是本節(jié)課的重點(diǎn)。通過對(duì)三大政治制度的解讀,筆者發(fā)現(xiàn):這三大政治制度的形成均與第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開有關(guān)。因此選取竺可楨參加一屆人大開幕典禮的日記內(nèi)容:
下午三點(diǎn)在中南海懷仁堂舉行第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議開幕典禮……會(huì)議任務(wù)是制定憲法、重要的幾個(gè)法律,通過政府報(bào)告,選舉新的政府工作領(lǐng)導(dǎo)人員。這次會(huì)議是1949年建國(guó)以來里程碑。我們的總?cè)蝿?wù)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民,爭(zhēng)取一切國(guó)際朋友的支援,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。(1954年9月15日)[7]
日記記載了第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的主要任務(wù),并且評(píng)價(jià)“這次會(huì)議是1949年建國(guó)以來的里程碑”。在此設(shè)問:結(jié)合教材,思考為什么竺可楨將一屆人大比喻成“里程碑”?通過此設(shè)問培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋的素養(yǎng)。學(xué)生通過閱讀教材,能夠回答出因?yàn)闀?huì)議通過了國(guó)家根本大法——《中華人民共和國(guó)憲法》。
歷史解釋必須以史料為依據(jù),才能對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。學(xué)生說出答案后,呈現(xiàn)1954年憲法的相關(guān)條文,讓學(xué)生分析憲法的頒布對(duì)新中國(guó)政治建設(shè)有何意義?學(xué)生回答此次憲法確立了人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度,成為治國(guó)安邦的總章程。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)的任務(wù)宣告結(jié)束,此后形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。然后,教師再詳細(xì)講解三大政治制度的具體內(nèi)容。如此環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,貼近高中生的認(rèn)知習(xí)慣。
茲以民族區(qū)域自治制度為例,引用竺可楨日記中的兩段記載:
材料一:
午后三點(diǎn)至懷仁堂開全國(guó)人民代表大會(huì),今日通過國(guó)家大憲章,人民共和國(guó)第一個(gè)憲法,所以外國(guó)記者亦特多……票寫好后分為八組,十個(gè)票箱投票。票上有漢、藏、蒙、畏吾兒四種文字……主席團(tuán)開會(huì),周總理主席,說明廿二號(hào)的政治報(bào)告因翻譯蒙、藏文需時(shí),延期到廿三日。(1954年9月20日)
材料二:
十點(diǎn)半至中南海紫光閣開人民代表大會(huì)一屆主席團(tuán)和各小組長(zhǎng)會(huì)議,到180人左右。把主席、副主席、人民代表常委和國(guó)務(wù)院總理、副總理及各部部長(zhǎng)與國(guó)防委員會(huì)委員、高等法院院長(zhǎng)、檢察院院長(zhǎng),及民族事務(wù)委員會(huì)(85人)、法案委員會(huì)(33人)、預(yù)算委員會(huì)(27人)[名]單紙發(fā)給各人,閱約半小時(shí)。(1954年9月24日)[8]
竺可楨全程參與了第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的籌備與正式會(huì)議,日記中對(duì)于會(huì)議的各項(xiàng)議程都有細(xì)致描述。第一段材料中詳細(xì)地寫到憲法選票上印上藏、蒙、維吾爾三種少數(shù)民族文字,又將報(bào)告翻譯成蒙古、藏兩種語言,為此會(huì)議還耽擱一日。這段材料有力地說明了新中國(guó)的民族政策,即國(guó)內(nèi)各民族一律平等,實(shí)行團(tuán)結(jié)互助的政策,還可以配合展示人民幣紙幣的圖樣,讓學(xué)生找出人民幣上漢、壯、蒙古、藏、維吾爾五種文字,加深學(xué)生對(duì)歷史的理解。
第二段材料中,作為社會(huì)名流,竺可楨有幸參加了只有180人參加的會(huì)議。此次只有主席團(tuán)成員和各小組長(zhǎng)參加的重要會(huì)議,審閱了國(guó)家重要機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和委員會(huì)的名單,其中民族事務(wù)委員會(huì)的人數(shù)最多。在此可以設(shè)問:為何設(shè)立人數(shù)最多的是民族事務(wù)委員會(huì)?此委員會(huì)在民族問題上有何政治建樹?學(xué)生通過兩段材料的解讀,能夠回答出新中國(guó)重視民族問題。結(jié)合教材內(nèi)容,民族事務(wù)委員會(huì)推動(dòng)了民族區(qū)域自治制度的出臺(tái),再展示1954年憲法中對(duì)民族問題的政策,詳細(xì)解讀民族區(qū)域自治制度的具體內(nèi)容。
三、應(yīng)該注意的幾點(diǎn)問題
第一,注重日記的真實(shí)性。傅斯年說過,史學(xué)即史料學(xué),但并不意味著所有史料都可以構(gòu)建歷史事實(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出:要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),必須重視史料的搜集、整理和辨析,去偽存真。[9]在選擇史料時(shí),必須注重史料的真實(shí)性,尤其是日記。日記經(jīng)過記主的主觀加工,因?yàn)榱?chǎng)、觀點(diǎn)的不同,某些日記可能會(huì)在一些原則性問題上使用曲筆。比如《閻錫山日記》、《馮玉祥日記》,這類日記是記述給后人看的,里面充斥著對(duì)自己的溢美之詞,對(duì)一些重大的事件嚴(yán)重歪曲。因而,在使用日記史料時(shí),往往要與正史史料相對(duì)照,去偽存真。
第二,注重事件的完整性。在歷史教學(xué)的過程中,我們往往為論證教材上的某個(gè)觀點(diǎn),而去刻意截取某段史料,這種做法的結(jié)果往往使教學(xué)過程嚴(yán)重缺乏邏輯性,學(xué)生思維混亂,教學(xué)效果反而很差。日記史料尤其注重時(shí)空性,在使用某篇日記教學(xué)時(shí),先簡(jiǎn)明交代記主之前的活動(dòng)經(jīng)歷,構(gòu)造完整的時(shí)空觀念。反之,極易造成學(xué)生時(shí)空錯(cuò)位。以本課為例,在使用竺可楨參加1949年9月新政協(xié)日記內(nèi)容前,應(yīng)該先簡(jiǎn)要交代其在1949年初拒絕蔣氏父子赴臺(tái)邀請(qǐng)的經(jīng)歷。這樣,才能保證歷史敘述的完整性,防止斷章取義。
第三,注重對(duì)日記史料的解讀?!皻v史學(xué)科的理解,是要求在歷史學(xué)習(xí)中,不單單記住所學(xué)的歷史知識(shí),而且要在記憶的基礎(chǔ)上,形成對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律和考察歷史的理論方法的基本內(nèi)容的概括性、本質(zhì)性、特征性認(rèn)識(shí)?!盵10] 解讀史料第一步是分析史料所涉及的基本史實(shí)。日記史料往往能以其生動(dòng)的語言將學(xué)生帶回歷史現(xiàn)場(chǎng),加深對(duì)基本史實(shí)的認(rèn)知。然而,僅僅認(rèn)知史實(shí)是不夠的,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生揭示史實(shí)背后的深層次的邏輯關(guān)系,鍛煉高中生的歷史思維能力。
【注釋】
陳左高:《歷代日記叢談》,上海:上海畫報(bào)出版社,2004年,第1頁(yè)。
朱漢國(guó):《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史必修第一冊(cè)》,北京:人民出版社,2009年,第64-69頁(yè)。
浙江省基礎(chǔ)教育課程改革專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì):《浙江省普通高中學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見·歷史》,杭州:浙江教育出版社,2014年,第10頁(yè)。
竺可楨:《竺可楨全集》第11卷,上海:上??萍冀逃霭嫔纾?006年,第536-537 頁(yè)。
竺可楨:《竺可楨全集》第11卷,第537頁(yè)。
中華人民共和國(guó)教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,北京:人民出版社,2017年,第5頁(yè)。
竺可楨:《竺可楨全集》第13卷,第518頁(yè)。
竺可楨:《竺可楨全集》第13卷,第521、523頁(yè)。
中華人民共和國(guó)教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,第5頁(yè)。
劉軍:《歷史教學(xué)的新視野》,北京:高等教育出版社,2003年,第71頁(yè)。