陳雅娜　錢淼華

摘 要：近年來，隨著高校生命教育課程的廣泛開設(shè)，團(tuán)體輔導(dǎo)作為一種積極有效的心理輔導(dǎo)形式被引入到生命教育的課堂之中，通過新穎多樣的游戲和活動(dòng)使大學(xué)生在群體互動(dòng)中獲得社會支持，豐富生命體驗(yàn)，感悟生命價(jià)值，從而得到心理治愈，樹立起積極的生命價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：生命教育 團(tuán)體輔導(dǎo) 大學(xué)生

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）08-0041-02

大學(xué)生生命教育問題近些年得到了越來越多的社會關(guān)注，各個(gè)高校也逐漸引入了生命教育的相關(guān)課程，毫無疑問，這類課程是大學(xué)生接受系統(tǒng)化生命教育的首要渠道。在生命教育課程的實(shí)施過程中，團(tuán)體輔導(dǎo)以其操作性強(qiáng)、靈活性大、效果顯著的特點(diǎn)脫穎而出，作為生命教育實(shí)施的重要載體形式得到了越來越多的關(guān)注。本文即旨在探究團(tuán)體輔導(dǎo)在生命教育課堂中的具體作用和影響，為豐富高校生命教育的形式與方法提供支持。

1 團(tuán)體輔導(dǎo)適用于生命教育課程的原因

生命教育，狹義來講，是直面生死問題的教育。廣義來講，它既包括生死教育，又涉及了生存、生活和生命價(jià)值等方面的教育。生命教育課程走入高校大學(xué)生課堂的首要意義，即令學(xué)生懂得珍愛生命，正確看待生死，同時(shí)也要能夠體會生命意義，學(xué)會積極生存，活出生命價(jià)值。[1]生命教育是當(dāng)下大學(xué)生普遍需要的一種心理健康輔導(dǎo)活動(dòng)，面向的群體往往是全體大學(xué)生，因此，生命教育課程需要一種實(shí)施性強(qiáng)、針對性強(qiáng)、組織效率高的形式作為課堂開展的載體。

而團(tuán)體輔導(dǎo)就是通過群體之間的互動(dòng)體驗(yàn)、共享感受，使每一位成員都能從活動(dòng)中獲得多方面認(rèn)知和體驗(yàn)，從而更好地了解自己、接受自己，促進(jìn)自我身心成長和發(fā)展。[2]對于擁有共同生活環(huán)境和共同目標(biāo)共識的大學(xué)生群體來說，團(tuán)體輔導(dǎo)是最適合、最有效、最方便的心理輔導(dǎo)形式，在生命教育課程的開展中發(fā)揮著不可替代的作用。

2 生命教育課程中的主要團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)

3 團(tuán)體輔導(dǎo)在生命教育課程中的作用

3.1 創(chuàng)新課程的表現(xiàn)形式

在生命教育課堂中，沒有傳統(tǒng)教學(xué)模式下“師講學(xué)聽”的單向輸出，學(xué)生是課堂的主角，是學(xué)習(xí)的主體，豐富多樣的互動(dòng)游戲?qū)W(xué)生從一排排座椅中解放出來，真正去參與課堂，參與集體的學(xué)習(xí)成長。將生命教育融入多種多樣的活動(dòng)和游戲中，有利于參與者在輕松愉悅的群體氛圍中暢所欲言，探討生命感受，獲得心理治愈，樹立起積極的生命價(jià)值觀。團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)給生命教育課堂注入了新的活力，在豐富課堂形式的同時(shí)也增強(qiáng)了生命教育的教學(xué)效果。

3.2 激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望

分組討論是生命教育課堂中常見的團(tuán)體組織形式，小組成員通過輪流發(fā)言、互述心聲，慢慢地由靦腆無話轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X、主動(dòng)分享自己的生活體驗(yàn)和故事。參與者們生活在同樣的大學(xué)環(huán)境中，但各自的生活圈卻又各不相同，可以稱得上是“陌生的同胞們”，無論是對生活的抱怨，或是內(nèi)心不敢言述的悲傷，都可以肆無忌憚地傾訴，而不必?fù)?dān)心影響原本的生活軌跡。正是在這樣一種陌生環(huán)境營造的安全感下，參與者往往能夠更容易打開心扉，暢談人生，在對他人的傾述中減緩壓力，放下包袱，愉悅自我，獲得情感的釋放。

3.3 豐富自我生命體驗(yàn)

每個(gè)人的生活軌跡不同，生命體驗(yàn)自然也不盡相同，在分享和交流自我故事的過程中，每位成員都有機(jī)會去回憶和挖掘自我生命體驗(yàn)，同時(shí)也能夠在傾聽中了解他人的生命體驗(yàn)，在交流碰撞中獲得更多的生命感悟?！奥爠e人的故事，品自己的生活?！痹谶@些生命體驗(yàn)的交流中，參與者能夠多角度地觀察他人，認(rèn)識自己，從而自覺地進(jìn)行比較分析、自我領(lǐng)悟，認(rèn)識每一個(gè)人生命體驗(yàn)的不同，實(shí)現(xiàn)對生命更深層次的領(lǐng)悟和理解。[3]

3.4 在群體中增強(qiáng)自我認(rèn)同感

大學(xué)生群體之間有共同語言，存在著思想共識，因此往往更容易獲得情感共鳴，獲得同伴認(rèn)可和社會支持。無論是集體游戲還是分組活動(dòng)，當(dāng)團(tuán)隊(duì)朝著一個(gè)共同的目標(biāo)行動(dòng)時(shí)，成員們就會不自覺地抱成一團(tuán)，群策群力，分工合作，在參與中感受集體行動(dòng)的快樂，同時(shí)，通過自我參與和實(shí)踐，成員們可以在群體中感受自我、發(fā)現(xiàn)自我、悅納自我，有利于他們尋找自我價(jià)值定位，增強(qiáng)自我認(rèn)同感，在積極自信的心理暗示下追求并實(shí)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值。[4]

4 團(tuán)體輔導(dǎo)運(yùn)用于生命教育課程的注意事項(xiàng)

4.1 理論聯(lián)系實(shí)際

團(tuán)體輔導(dǎo)雖然以活動(dòng)為主，但是，必要的理論教學(xué)需要提綱挈領(lǐng)地與實(shí)際活動(dòng)相結(jié)合，因此，如何將團(tuán)體輔導(dǎo)恰當(dāng)?shù)厍腥氪髮W(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活就顯得尤為重要。以團(tuán)體輔導(dǎo)的方式開展生命教育，需要提前計(jì)劃活動(dòng)內(nèi)容，針對大學(xué)生急需的問題，尋找最合適的切入點(diǎn)，以生動(dòng)活潑的活動(dòng)方式呈現(xiàn)，能夠積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與興趣，同時(shí)也促進(jìn)了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生命教育問題的有效解決。

4.2 分享交流作結(jié)尾

每次團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)之后，都應(yīng)該鼓勵(lì)參與成員思考自己從活動(dòng)中獲得的體會、發(fā)現(xiàn)，通過輪流發(fā)言完成對本次活動(dòng)的總結(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)覺察、及時(shí)總結(jié)、及時(shí)分享，通過一次次的分享和交流開放內(nèi)心，銘記收獲，切實(shí)優(yōu)化生命教育的教學(xué)效果。

5 結(jié)語

生命教育課程中的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)緊密結(jié)合大學(xué)生的生活問題，從實(shí)際出發(fā)探討生命體驗(yàn)，交流生命感悟，其目的在于使參與者們都能獲得生命教育的理念，發(fā)現(xiàn)自我的生命價(jià)值，不僅學(xué)會珍惜生活，珍愛生命，更要樹立正確的生命觀，活出生命的價(jià)值。

總的來說，以團(tuán)體輔導(dǎo)形式開展的大學(xué)生生命教育，活動(dòng)性強(qiáng)、組織效率高、內(nèi)容貼近生活、氛圍輕松愉悅，在高校生命教育課程的建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用，切實(shí)有效地幫助大學(xué)生認(rèn)識到生命的價(jià)值、發(fā)現(xiàn)生命的意義，積極地去追求自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 閆春煥.當(dāng)前我國高校開展生命教育的現(xiàn)狀及對策研究[D].天津師范大學(xué)，2016.

[2] 曾令玉，林凡.團(tuán)體輔導(dǎo)在“90后”大學(xué)生生命教育中的運(yùn)用探討[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，30（11）：173-174+178.

[3] 黃學(xué)超，林仰暖.試述團(tuán)體輔導(dǎo)在大學(xué)生生命教育中的適用[J]. 時(shí)代教育，2007，（14）：8-9.

[4] 聶玉鳳.基于生命教育的大學(xué)生團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（02）：116-117.

作者簡介：陳雅娜（1997-），女，河南人，天津師范大學(xué)初等教育學(xué)院本科生，研究方向：小學(xué)教育專業(yè)。

錢淼華（1967-），女，湖南隆回人，天津師范大學(xué)學(xué)生處高級政工師，研究方向：生命教育。