王玲

摘要：“校園貸”近年來迅猛發(fā)展，同時(shí)帶來了一系列的問題和隱患，甚至出現(xiàn)了“裸貸”的現(xiàn)象。這些問題和現(xiàn)象的產(chǎn)生多是基于當(dāng)代大學(xué)生一種不良的消費(fèi)文化，通過這些問題探究高校德育教育導(dǎo)向?qū)Ρ苊獯祟愂录脑俅伟l(fā)生有著重要意義。

關(guān)鍵詞：“校園貸”；消費(fèi)文化；德育教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）28-0035-02

“校園貸”是目前盛行于校園中的一種以大學(xué)生為服務(wù)對(duì)象的貸款模式，因其借貸流程簡(jiǎn)單，吸引了大量大學(xué)生的涌入。而當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)存在著消費(fèi)攀比、情感消費(fèi)過度、奢侈消費(fèi)嚴(yán)重、超前消費(fèi)升溫等問題[1]，也正是因?yàn)檫@種消費(fèi)文化的存在導(dǎo)致了“校園貸”、大學(xué)生違規(guī)創(chuàng)業(yè)等一系列問題的出現(xiàn)，這些問題又進(jìn)一步導(dǎo)致了校園悲劇的發(fā)生。剖析這些問題產(chǎn)生的根本原因，探究高校德育教育導(dǎo)向?qū)Ρ苊獯祟愂录陌l(fā)生有著重要意義。

一、“校園貸”與當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化

“校園貸”的迅猛發(fā)展帶來了一系列的問題和隱患。首先，校園借貸平臺(tái)的貸款程序較為簡(jiǎn)單，有的平臺(tái)號(hào)稱“只需一張身份證或?qū)W生證”即可完成借貸。其次，“校園貸”管理機(jī)制不健全，惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重。校園借貸平臺(tái)由于不屬于金融機(jī)構(gòu)，所以不在銀監(jiān)局的監(jiān)管范圍之內(nèi)，它沒有形成自己的行業(yè)組織機(jī)構(gòu)，僅需要取得工商部門的營業(yè)執(zhí)照并在工信部備案即可營業(yè)，因此才縱使資質(zhì)各異的校園借貸平臺(tái)泛濫而生。此外，“校園貸”利率高，違約代價(jià)大。有調(diào)查顯示，校園貸的借貸成本普遍在15%左右，因而大大增加了學(xué)生的還款壓力，易造成違約的產(chǎn)生。違約一旦產(chǎn)生，“校園貸”平臺(tái)每天又會(huì)收取貸款的0.5%—1%的違約金，從而再次加大還款壓力，導(dǎo)致學(xué)生向多家借貸平臺(tái)借貸還款，形成惡性循環(huán)。

“校園貸”存在如此多的問題卻仍盛行于高校，刨根究底是當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)文化導(dǎo)致的。學(xué)生通過消費(fèi)使得各種需求得到滿足，但由于現(xiàn)代社會(huì)的可消費(fèi)商品和服務(wù)的多樣化，摻雜了很多并不適合大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容，而這些內(nèi)容又不可能完全屏蔽于學(xué)校生活之外，使得學(xué)生容易誤入歧途，產(chǎn)生不良的消費(fèi)文化。這種不良的消費(fèi)文化會(huì)進(jìn)一步影響大學(xué)生的價(jià)值觀、行為習(xí)慣以及人格特質(zhì)等各個(gè)方面。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化中存在的問題

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)文化也正在變化，這之中就出現(xiàn)了各種各樣的問題。

首先，超前消費(fèi)已被當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)做一種時(shí)尚。電子商務(wù)的出現(xiàn)刺激著學(xué)生消費(fèi)欲望的不斷增長(zhǎng)，此時(shí)恰又出現(xiàn)了螞蟻花唄、京東校園白條、校園貸分期付款等新型借貸方式，進(jìn)一步激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生的超前消費(fèi)行為，通過借貸的方式購買大量物品以滿足自己的欲望，最終導(dǎo)致透支的金額越來越大，超越了學(xué)生的償還能力，而又無法向家人解釋，只能通過各種借貸方式拆東墻補(bǔ)西墻，從而占用了大量精力，無法專心學(xué)習(xí)而荒廢了學(xué)業(yè)。對(duì)于沒有穩(wěn)定收入的大學(xué)生來講，超前消費(fèi)并非是一種理性的消費(fèi)觀念，它可能導(dǎo)致大學(xué)生的消費(fèi)欲望不斷膨脹，甚至走上非法創(chuàng)業(yè)等違法道路。

其次，面子消費(fèi)和人情消費(fèi)也在當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中占據(jù)了重要比例。拜金主義和攀比心理正在侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生，使得很多學(xué)生購買超越自己消費(fèi)能力的高檔商品以換取別人的羨慕，滿足自己的虛榮心?！岸Y尚往來”在我國具有舉足輕重的地位，每逢同學(xué)、好友遇喜慶或婚喪嫁娶，人們總是以送禮的方式來表示恭喜或慰問?！叭饲椤笔俏覈囊环N傳統(tǒng)習(xí)俗，但當(dāng)其出現(xiàn)于高校生活中，再加之送禮的檔次不斷提升，使得這種人情消費(fèi)已開始成為大學(xué)生消費(fèi)的一種負(fù)擔(dān)。對(duì)于妥善的解決這些問題，高校德育負(fù)有重要的責(zé)任。

三、高校德育教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化的形成負(fù)有重要責(zé)任

大學(xué)生所處的階段是個(gè)體社會(huì)化的重要階段，大學(xué)生這個(gè)群體是一個(gè)具有特殊性質(zhì)的消費(fèi)群體，所以大學(xué)生消費(fèi)與中學(xué)生時(shí)代的消費(fèi)是不同的。中學(xué)時(shí)代的消費(fèi)往往是被動(dòng)型，消費(fèi)觀念尚未完全形成，消費(fèi)方式和價(jià)值觀也多取決于父母。大學(xué)時(shí)代由于有了對(duì)金錢的相對(duì)使用權(quán)，使得學(xué)生的消費(fèi)具有一定的主動(dòng)性，相應(yīng)的消費(fèi)文化也在逐漸形成。大學(xué)生處在這種消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)型期，高校德育工作者給予正確地引導(dǎo)是必須的。開展對(duì)大學(xué)生消費(fèi)文化的引導(dǎo)教育，不僅有助于改善當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為，而且通過對(duì)消費(fèi)行為的調(diào)控，可以提高大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量，從而有利于全面培養(yǎng)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。大學(xué)生的思想是非常活躍的，消費(fèi)觀念正處在逐步形成之中，對(duì)不良的消費(fèi)文化辨別能力欠佳，如果高校德育工作者對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)文化不予以良性引導(dǎo)，一旦被非理性的消費(fèi)理念侵蝕，很可能對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)造成威脅。高校肩負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的重任，因此高校德育對(duì)大學(xué)生消費(fèi)文化的引導(dǎo)負(fù)有重要責(zé)任。高校德育工作者要從課程設(shè)置、校園文化、學(xué)校管理、規(guī)章完善等各個(gè)方面協(xié)調(diào)合作，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)理性的消費(fèi)文化。

四、高校德育教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)文化的導(dǎo)向?qū)Σ?/p>

有學(xué)者研究認(rèn)為大學(xué)生消費(fèi)文化問題產(chǎn)生的原因主要包括傳統(tǒng)因素、環(huán)境因素、家庭因素和心理因素四個(gè)方面[2]。對(duì)于高校的學(xué)生工作者而言，很難從這四個(gè)方面完善的去解決這些問題，但可以通過德育教育來給學(xué)生一個(gè)良性引導(dǎo)，盡可能的減少這些問題的產(chǎn)生，避免“校園貸”、非法創(chuàng)業(yè)經(jīng)營等現(xiàn)象的再出現(xiàn)。這對(duì)于現(xiàn)今的高校德育工作是一種挑戰(zhàn)，可以從以下幾個(gè)方面來展開。

1.倡導(dǎo)科學(xué)的消費(fèi)觀念。科學(xué)的消費(fèi)觀是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的富有理智的消費(fèi)觀念，也是中華民族艱苦樸素、勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承體現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以自身的現(xiàn)實(shí)需求為根本，堅(jiān)持量入為出，避免過度消費(fèi)。因此，在高校德育教育過程中德育工作者要引導(dǎo)大學(xué)生在消費(fèi)過程中力戒享樂主義思想，客觀評(píng)價(jià)自己家庭的經(jīng)濟(jì)能力，把握好消費(fèi)的“度”，自覺抵制奢侈消費(fèi)、攀比消費(fèi)，養(yǎng)成務(wù)實(shí)適度、儉而有度的消費(fèi)行為，有效的做到消費(fèi)支出與消費(fèi)能力平衡。這種科學(xué)的消費(fèi)觀念的引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)貫穿于大學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，可以通過開設(shè)消費(fèi)教育課程、成立大學(xué)生消費(fèi)者協(xié)會(huì)等形式來進(jìn)行，并定期組織消費(fèi)知識(shí)競(jìng)賽、消費(fèi)問題討論會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，把科學(xué)的消費(fèi)觀念教育落實(shí)的實(shí)處，充分發(fā)揮其作用價(jià)值。

2.培育節(jié)儉消費(fèi)的文化環(huán)境。在高校德育教育過程中，要通過多元化的方法使學(xué)生在高校文化環(huán)境中受到潛移默化的教育和熏陶。以共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等組織為依托，開展形式多樣的消費(fèi)觀教育，積極營造勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的高校文化環(huán)境；將科學(xué)的消費(fèi)觀念蘊(yùn)含于文藝比賽、文化講座、專題討論等豐富多彩的活動(dòng)之中，營造出健康向上的消費(fèi)環(huán)境；可以在校園內(nèi)開展“節(jié)儉標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，讓那些長(zhǎng)期堅(jiān)持科學(xué)、理性、合理消費(fèi)的大學(xué)生，對(duì)其他學(xué)生能起到影響和帶動(dòng)作用，從而形成“儉，我從眾”的正確效應(yīng)，這將有助于凈化校園消費(fèi)文化，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，形成良好的消費(fèi)文化，提升學(xué)生的自覺能動(dòng)性，從而減少不良消費(fèi)文化的產(chǎn)生。

3.加強(qiáng)高校德育教育隊(duì)伍建設(shè)。高校德育教育隊(duì)伍是高校德育工作的基礎(chǔ)，在面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)文化問題突出的背景下，要加強(qiáng)建設(shè)面向消費(fèi)文化的高校德育教育團(tuán)隊(duì)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生給予更多的良性引導(dǎo)。這就要求高校德育工作者要充分發(fā)掘大學(xué)生消費(fèi)文化背景下的學(xué)生行為及心理等特點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)掘出這些特點(diǎn)背后的主導(dǎo)原因，然后通過新浪微博、微信公眾號(hào)、校園網(wǎng)等各種平臺(tái)，采用多種形式，從文化、專業(yè)、現(xiàn)代教育技能等方面全面提升德育教師的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)，從多元文化背景下提升德育教師的教育能力，這是改善當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問題的根本保障。

4.完善相關(guān)制度建設(shè)?！盁o規(guī)矩不成方圓”，因此完善相應(yīng)的規(guī)章制度可有效的幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)理念，改變不良的消費(fèi)行為。要把培養(yǎng)大學(xué)生勤儉節(jié)約的消費(fèi)品格貫穿于學(xué)校管理的各個(gè)方面，讓節(jié)儉的消費(fèi)行為得到贊賞，奢侈的消費(fèi)行為受到貶責(zé)。

不良的消費(fèi)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、行為習(xí)慣以及人格特質(zhì)產(chǎn)生了重要影響，作為高校德育工作者必須充分發(fā)揮其所能，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，樹立科學(xué)的消費(fèi)理念，從而避免“校園貸”等學(xué)生經(jīng)濟(jì)問題的產(chǎn)生。高校德育工作者要保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，不斷去發(fā)掘當(dāng)前社會(huì)、校園大環(huán)境下的學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性的去解決問題產(chǎn)生的根本原因，這樣才能更好的推進(jìn)高校德育工作的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”培養(yǎng)專業(yè)水平高、思想品德好的接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸林召.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生消費(fèi)行為探析[J].教育理論與實(shí)踐，2017，（24）：33-35.

[2]萬勁.大學(xué)生消費(fèi)文化現(xiàn)狀及高校德育的導(dǎo)向研究[D].重慶：西南師范大學(xué)，2004.