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議論文說理深刻的有效策略

2018-09-29 02:02龐云萍
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年8期
關(guān)鍵詞:高考狀元論據(jù)論點(diǎn)

龐云萍

筆者在一次寫作訓(xùn)練中給學(xué)生布置了《人生需要彎道超車》這一作文題,明確要求寫議論文。有學(xué)生在論證“人生需要彎道超車”這一論點(diǎn)時(shí),寫了這樣一段文字:

人生需要彎道超車。1985年,陜西省文科高考狀元陸步軒考進(jìn)北京大學(xué)中文系,父老鄉(xiāng)親都為他感到驕傲,一畢業(yè)他被分配到了長(zhǎng)安縣柴油機(jī)廠工作,可是地小人雜,最終因事業(yè)發(fā)展不順利辭職。面對(duì)種種不幸,陸步軒辭掉公職下海經(jīng)商。1995年,一位北大地震系的校友勸說他合伙挖金礦,他借了幾萬元錢隨即入伙,不久后出了事故,陸步軒徹底失業(yè)。后來開過化工廠做過小生意,卻一直都事無所成。他并沒有被生活打倒,也沒有被北大光環(huán)捧得太高,迫于生活壓力,拿起切肉刀,操持起了自己的“眼鏡肉鋪”,于是有了“北大屠夫”的名號(hào)。2006年,陸步軒和師兄陳生開始選用土豬種,采用土方法、土飼料養(yǎng)殖土豬,創(chuàng)立“壹號(hào)土豬”的品牌。2016年“壹號(hào)土豬”在國(guó)內(nèi)成為響亮的土豬肉第一品牌。由此可見,人生中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)出現(xiàn)彎道,但是當(dāng)我們的人生進(jìn)入彎道時(shí)候,我們?cè)摬捎檬裁磻B(tài)度?毋庸諱言,彎道超車應(yīng)該是我們的首選。

這篇文章為了論證論點(diǎn),選用了高考狀元陸步軒賣豬肉的例子,事例很典型,也具有一定的代表性,但是整段文字都是敘述文字,用敘述侵占了理論的闡述,既缺乏深刻的邏輯推理,也缺乏橫向拓展,思維過程的缺失導(dǎo)致文段的說服力不足,無法令人信服。

面對(duì)這樣的語段,筆者對(duì)學(xué)生采取了面批指導(dǎo),進(jìn)行了策略上的探究和嘗試。

一、大刀闊斧、全力壓縮、量體裁衣

議論文是以闡明事理為目標(biāo),因此,議論文一定要體現(xiàn)出深刻的思辨性,凸顯邏輯思維的力量。學(xué)生要始終明了論據(jù)在文章中的功能與地位,絕不能讓作為論據(jù)的材料自成一體、自行發(fā)展,形成脫離了論點(diǎn)的“自在之物”。要敢于大力芟除,變拖沓的敘述為高度凝練的概括,“量體裁衣般”舍棄與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。筆者要求學(xué)生在轉(zhuǎn)述單個(gè)事例時(shí)可精準(zhǔn)概括、全力壓縮,交代人物的生平經(jīng)歷、行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果即可,學(xué)生將該片段修改為:

人生需要彎道超車?!氨贝笸婪颉标懖杰幟鎸?duì)種種不幸他既沒有被生活打倒,也沒有被北大光環(huán)所桎梏,拿起切肉刀,操持起自己的“眼鏡肉鋪”。近年來,陸步軒和師兄陳生選用純土豬,創(chuàng)立“壹號(hào)土豬”的品牌。2016年“壹號(hào)土豬”在國(guó)內(nèi)成為土豬肉第一品牌。

兩相對(duì)比,這樣的精簡(jiǎn)概述,不但沒有改變?nèi)宋锝?jīng)歷的實(shí)質(zhì),而且還對(duì)字?jǐn)?shù)進(jìn)行大幅縮減,為后文的說理論述留出輾轉(zhuǎn)騰挪的空間。

二、強(qiáng)化說理、多維思考、多角論證

在多年的閱讀過程中,學(xué)生都意識(shí)到了說理的重要性,但在實(shí)際的寫作中卻常常因?yàn)槿鄙賴?yán)謹(jǐn)細(xì)密的邏輯推演能力和深刻透徹的說理能力,使得論據(jù)和論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系難以建立?;诖耍P者認(rèn)為可以從下述幾方面進(jìn)行強(qiáng)化。

1.讓思維橫向鋪開——在發(fā)展聯(lián)系中凸顯關(guān)系

事物之間總有著千絲萬縷的聯(lián)系,有著共同的發(fā)展規(guī)律和生存本質(zhì)。學(xué)生常常觸及事物的表象,只是列舉“是什么”,而不能夠深入挖掘“為什么”。同時(shí),列舉的現(xiàn)象也是不倫不類、良莠不齊。那么如何解決這一痼疾呢?首先第一步,教師要引導(dǎo)學(xué)生橫向鋪開思維,用“全面、聯(lián)系、發(fā)展”的觀點(diǎn)展開思考,讓學(xué)生由此及彼、由彼及此,聯(lián)想現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有哪些實(shí)例與論據(jù)有近似之處,快速準(zhǔn)確地舉出三四個(gè)典型實(shí)例。多角度聯(lián)系、擴(kuò)充材料的涵蓋面;第二步進(jìn)行同類現(xiàn)象的比較分析,多問幾個(gè)為什么:為什么類似現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生相同的結(jié)果?為什么類似現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果?為什么類似現(xiàn)象會(huì)不斷發(fā)生?讓問題向前推進(jìn)一步,使得議論文邁開通往“深刻”的第一步。

2.讓思維向縱深處漫溯——在因果互溯中揭示關(guān)系

世間萬物都有著必然的因果關(guān)聯(lián),因此,我們不妨引導(dǎo)學(xué)生在寫作中讓思維向縱深處冥想,去努力探究事物間的因果關(guān)系,然后抓住因果發(fā)展的必然路徑,或由果求因、追根溯源,或由因求果、順藤摸瓜。比如,針對(duì)上面陸步軒的例子,教師要會(huì)引導(dǎo)學(xué)生多角度挖掘原因,找尋直接原因、間接原因,探究主觀原因、客觀原因。然后進(jìn)一步推進(jìn)思考:這些原因中哪些和論點(diǎn)有著最緊密的聯(lián)系,最能從本質(zhì)上論證論點(diǎn),經(jīng)過邏輯上的篩選保留最合適的論據(jù)?;诖?,我們可以對(duì)上述片段進(jìn)行如下升格:

為什么陸步軒能成就大業(yè)呢?我想最初可能是因?yàn)樯娴膲毫Τ搅松淖饑?yán),迫使他必須下海經(jīng)商先解決家庭的經(jīng)濟(jì)來源,但更本質(zhì)的原因是他遇到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的大環(huán)境,是因?yàn)檫@個(gè)高考狀元在北大這樣一個(gè)精英搖籃里的學(xué)習(xí)歷練使得他既有知識(shí)也有膽識(shí);是因?yàn)樗迷谟龅椒N種挫折后擺脫“北大名號(hào)”的桎梏,拋開“高考狀元”的光環(huán)開始絕地反擊,腳踏實(shí)地重新創(chuàng)業(yè),最后在困頓人生中完美實(shí)現(xiàn)彎道超車。

3.用對(duì)立沖突法反向推進(jìn)——在對(duì)立思維中強(qiáng)化關(guān)系

所謂對(duì)立思維,就是在論證的過程中,通過將不同時(shí)空、不同個(gè)體特征的人或事進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,借助于反例來打破說理單一的僵局,同時(shí)在對(duì)立中不斷延展,推演出不同的結(jié)論,在歸謬的過程中立見高下,借延伸的思維讓說理更充分深刻。上述片段可進(jìn)行再次升格:

如果說京東CEO劉強(qiáng)東的成功是對(duì)“高考狀元”尊嚴(yán)的維護(hù),那么陸步軒順利實(shí)現(xiàn)彎道超車也是狀元人生中濃墨重彩的一筆,然而建寧縣的理科高考狀元小葉在大二掛科后就消失不見,開始長(zhǎng)達(dá)10年的流浪生活。同樣是天之驕子,同樣面臨人生失意的境地,陸步軒選擇奮進(jìn)、找尋人生的希望,也最終為自己贏得了另一片天空,而小葉一句“無顏見江東父老”讓他失去了重振旗鼓、彎道超車的機(jī)會(huì),他不知道“包羞忍辱是男兒”,不知道“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”。人生是一場(chǎng)馬拉松,不放棄不拋棄是智者的一種必然選擇。

4.讓思維發(fā)散般輻射擴(kuò)展——在假設(shè)思維中驗(yàn)證關(guān)系

發(fā)散思維,又稱“輻射思維”,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。發(fā)散思維種類頗多,教師需要巧妙地利用生成資源,集中火力進(jìn)行發(fā)散思維中的一種假設(shè)思維的訓(xùn)練。所謂假設(shè)思維,就是由一個(gè)或幾個(gè)假設(shè)的前提出發(fā),根據(jù)事物發(fā)展的必然邏輯,得出一個(gè)假定結(jié)論的過程。在具體寫作過程中,就是引導(dǎo)學(xué)生在列舉事例或闡明事理后,故意假設(shè)出一種與此相反的情況,以結(jié)論的真?zhèn)巫C明論點(diǎn)的正確。所以,我們可以文段進(jìn)行另一種形式的說理升格:

很難想象,如果當(dāng)時(shí)陸步軒對(duì)小縣城柴油機(jī)廠的工作念念不忘,不敢勇敢地實(shí)現(xiàn)“斷舍離”,我們不可能見到曾經(jīng)的落魄青年在若干年后的意氣風(fēng)發(fā);如果陸步軒對(duì)“北大”名號(hào)過于迷戀,我想也不可能有今天的盆滿缽滿;如果陸步軒總是躺在曾經(jīng)的功勞簿上故步自封,我們又怎能在今天驚嘆于北大學(xué)子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。人生中,能夠在彎道超車的都是英雄,因?yàn)樗麄冊(cè)诶ьD中尋得重生的契機(jī),讓人生從此與眾不同。

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