武斌,山西盂縣人,1953年生于遼寧省撫順市,1982年南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。研究員。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)遼寧社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng),沈陽(yáng)故宮博物院院長(zhǎng),沈陽(yáng)市文史館副館長(zhǎng);還曾擔(dān)任過(guò)遼寧省文聯(lián)副主席、遼寧省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席,全國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等學(xué)術(shù)職務(wù)。長(zhǎng)期從事中國(guó)文化史和中外文化交流史研究,已經(jīng)出版多部學(xué)術(shù)著作,主要有《現(xiàn)代中國(guó)人——從過(guò)去走向未來(lái)》《中華文化海外傳播史》(三卷)《世紀(jì)中國(guó):光榮與夢(mèng)想》(二卷)《20世紀(jì)中國(guó)時(shí)尚史》《中國(guó)文化地圖》《中醫(yī)與中國(guó)文化》《沈陽(yáng)故宮論》《故宮學(xué)與沈陽(yáng)故宮》《絲綢之路全史》(二卷)等。
前不久,南開(kāi)大學(xué)同學(xué)電話給我,說(shuō)想張羅入學(xué)40年聚會(huì)。我心里一怔,居然已經(jīng)過(guò)去40年了。我是文革后恢復(fù)高考的第一批大學(xué)生,1978年初入學(xué)。那一年,我們經(jīng)歷了國(guó)家的兩件大事,一是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,二是年底召開(kāi)的十二屆三中全會(huì)。這兩件大事,實(shí)際就是一件事,宣布我們的國(guó)家進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)代。
我們?cè)诖髮W(xué)的校園里,充分感受到新時(shí)代開(kāi)啟時(shí)的熱烈氣氛。南開(kāi)大學(xué)是一所有幾十年歷史和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的名校,名師薈萃,群賢畢至。能在這里渡過(guò)幾年的大學(xué)生活,是我一生中很幸運(yùn)、很重要的事情。那時(shí)的大學(xué)校園學(xué)術(shù)氛圍濃郁,大學(xué)生們思想活躍、學(xué)習(xí)熱情高漲。同學(xué)們和老師們都被這個(gè)時(shí)代所感染,滿懷激情地投身這個(gè)時(shí)代的生活。經(jīng)歷了文革時(shí)期的知識(shí)匱乏,同學(xué)們都如饑似渴地拼命讀書(shū),在校園里,到處都是讀書(shū)的風(fēng)景。
4年的大學(xué)生活,是一生中最好的時(shí)光,最好的年華。很快同學(xué)們都各奔東西,走上了工作崗位。轉(zhuǎn)眼40年,大部分同學(xué)都已退休。在這40年中,有的同學(xué)身居高位,在重要的崗位上為國(guó)家服務(wù);有的同學(xué)泛舟商海,奮斗在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一線;有的同學(xué)學(xué)問(wèn)精進(jìn),已然桃李天下。大多數(shù)的同學(xué),不顯赫,不張揚(yáng),平淡如水,卻也有自己的貢獻(xiàn)和樂(lè)趣。
我大概屬于同學(xué)中的最后一種,平淡如水,卻也有自己的貢獻(xiàn)和樂(lè)趣。我在大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入遼寧社會(huì)科學(xué)院,開(kāi)始進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究工作。我在社科院工作了22年。這二十多年,基本上以讀書(shū)、研究和寫(xiě)作為主。經(jīng)過(guò)幾年的試煉,我的研究領(lǐng)域集中到中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)代化與中國(guó)人的現(xiàn)代化這樣一個(gè)問(wèn)題上來(lái)。這是一個(gè)緊扣時(shí)代發(fā)展的課題。中國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程就是走向現(xiàn)代化的過(guò)程。我的研究的理論核心就是用哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的理論來(lái)對(duì)中國(guó)民族性格,特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中的民族性格做理性層面的思考和反思,我認(rèn)為到現(xiàn)在為止,這種反思還是非常有必要的,而且是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束的。實(shí)際上這是一個(gè)從民族性格角度來(lái)思考中國(guó)傳統(tǒng)文化留給了中國(guó)現(xiàn)代化什么精神遺產(chǎn)的問(wèn)題。中國(guó)的現(xiàn)代化背負(fù)著什么樣的文化遺產(chǎn)?我認(rèn)為到現(xiàn)在為止我提出的問(wèn)題仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。
關(guān)于中國(guó)人現(xiàn)代化研究的成果是1991年由遼寧大學(xué)出版社出版的《現(xiàn)代中國(guó)人——從過(guò)去走向未來(lái)》。這部著作出版以后,反應(yīng)熱烈,獲得學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià),獲得幾個(gè)重要的獎(jiǎng)項(xiàng),并且被翻譯成阿拉伯文,列入科威特文化、藝術(shù)、文學(xué)全國(guó)委員會(huì)編輯的《知識(shí)世界叢書(shū)》,分兩卷在科威特出版。這部著作現(xiàn)在已經(jīng)出版二十多年了,仍然被廣泛引證,特別相關(guān)專(zhuān)題的博士論文多以這部著作為主要參考書(shū)。2007年這部著作又由遼寧大學(xué)出版社再版。
我的另一個(gè)方面的研究,是中國(guó)文化史、比較文化史和中華文化在海外的傳播史的研究。現(xiàn)在,學(xué)術(shù)界許多朋友在論及我的學(xué)術(shù)事業(yè)時(shí),都把我定位為“文化學(xué)者”。因?yàn)槲蚁喈?dāng)多的作品都與討論文化問(wèn)題有關(guān)。實(shí)際上,到了90年代,我已經(jīng)徹底實(shí)現(xiàn)了向文化學(xué)研究的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向。在進(jìn)入文化研究以后,又由理論層面轉(zhuǎn)向歷史層面,重點(diǎn)開(kāi)展文化史和文化交流史的研究。其中一項(xiàng)重要的成果是《中華文化海外傳播史》,這部著作共三卷180萬(wàn)字。這個(gè)題目?jī)?nèi)容極為豐富,有深入研究和挖掘的價(jià)值。經(jīng)過(guò)三四年的資料準(zhǔn)備,又經(jīng)過(guò)三年多的寫(xiě)作,我終于完成了這部大部頭的著作?,F(xiàn)在,這部書(shū)已經(jīng)出版20年了。退休之后,我又用了幾年時(shí)間進(jìn)行一次大規(guī)模的修訂,形成了六卷本400萬(wàn)字的著作,今年很快就會(huì)由北京一家大出版社出版了。
2013年,國(guó)家提出“一帶一路”的倡議,絲綢之路正是我們研究中外文化交流史的重點(diǎn)問(wèn)題之一。我根據(jù)以往研究掌握的資料,寫(xiě)作完成了兩卷本的《絲綢之路全史》,有180萬(wàn)字,今年由遼寧教育出版社出版,受到了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。我的這部著作試圖從歷史文化的角度,解讀“一帶一路”,也就是探討“一帶一路”的歷史淵源和文化內(nèi)涵。
回顧我在社會(huì)科學(xué)院工作的二十多年,正是從30歲至50多歲這個(gè)年齡段。這是人的一生中最有創(chuàng)造力和生命活力的階段。我可以這樣來(lái)評(píng)價(jià)自己的這個(gè)階段:且不論取得了多少成績(jī),至少可以說(shuō),我沒(méi)有荒廢、沒(méi)有虛度,因?yàn)槲乙恢痹谂?,一直在探索,一直在前進(jìn)。雖然這其中也走了一些彎路,也有許多龐雜的干擾,但是總體而論,這些年取得的成績(jī)、完成的成果,以及因此而獲得的社會(huì)評(píng)價(jià),我自己還是滿意的。更重要的是這是一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,是一個(gè)追求人生目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程,是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。錢(qián)穆先生在為新亞學(xué)院所擬的學(xué)規(guī)中說(shuō):“做人的最高基礎(chǔ)在求學(xué),求學(xué)之最高旨趣在做人。”我之研讀問(wèn)學(xué)、訴諸筆墨,人生也就圓滿起來(lái)。
2004年10月,我離開(kāi)了遼寧社會(huì)科學(xué)院,被調(diào)任沈陽(yáng)故宮博物院院長(zhǎng)。對(duì)于我的人生道路和學(xué)術(shù)生涯來(lái)說(shuō),這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變,是工作對(duì)象的轉(zhuǎn)變、社會(huì)身份的轉(zhuǎn)變、社會(huì)職責(zé)的轉(zhuǎn)變,是思維方式、工作方式乃至生活方式的轉(zhuǎn)變,是生活場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變。我覺(jué)得這幾年最重要的收獲是,由于在基層單位做領(lǐng)導(dǎo)工作,有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)生活的一些最基礎(chǔ)的層面,有許多感性的認(rèn)識(shí)和直接的經(jīng)驗(yàn),有許多切身的體會(huì)和真實(shí)的感觸,這樣就把原來(lái)對(duì)社會(huì)生活的了解的理性層面上升到感性層面,由抽象上升到具體,我對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有了更生動(dòng)、更直觀、更具體、更深刻的認(rèn)識(shí)。
由于這幾年主要從事行政領(lǐng)導(dǎo)工作,每天都面對(duì)龐雜的、大量的事務(wù)性工作,用于從事學(xué)術(shù)研究的時(shí)間有限。這期間我主要擔(dān)當(dāng)了學(xué)術(shù)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。我到沈陽(yáng)故宮以后,首先提出建設(shè)“研究型博物院”的辦院方針,主張把學(xué)術(shù)研究作為博物館工作的核心,以學(xué)術(shù)研究統(tǒng)領(lǐng)博物館的業(yè)務(wù)工作,其要領(lǐng)是把工作對(duì)象作為研究對(duì)象,把研究成果轉(zhuǎn)化為工作成果。幾年來(lái),我組織沈陽(yáng)故宮博物院的專(zhuān)業(yè)人員制定科研計(jì)劃,創(chuàng)辦公開(kāi)出版的《沈陽(yáng)故宮博物院院刊》,先后完成并出版了《沈陽(yáng)故宮志》《沈陽(yáng)故宮博物院》《沈陽(yáng)故宮博物院八十年》,每年一部的《沈陽(yáng)故宮博物院年鑒》,20卷本的《沈陽(yáng)故宮博物院藏文物精粹》等等,還組織編寫(xiě)并陸續(xù)出版了《沈陽(yáng)故宮文庫(kù)》叢書(shū),《清沈陽(yáng)故宮研究》《多維視野的清宮史研究》和《沈陽(yáng)故宮與世界文化遺產(chǎn)》是我親自主持并擔(dān)任主編的。此外,我每年還組織幾次學(xué)術(shù)研討會(huì),包括全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議和國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。在此期間,我被推選為中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)的常務(wù)理事、中國(guó)清宮史學(xué)會(huì)的常務(wù)理事,多次參加這兩個(gè)學(xué)會(huì)召開(kāi)的學(xué)術(shù)討論會(huì)和常務(wù)理事會(huì)。我還被韓國(guó)首爾歷史博物館、韓國(guó)京畿道博物館等國(guó)內(nèi)外幾家大博物館聘為名譽(yù)研究員。
沈陽(yáng)故宮作為全國(guó)僅存的兩大古代宮殿建筑群之一,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和文化藝術(shù)價(jià)值,值得深入挖掘和研究。北京故宮博物院鄭欣淼院長(zhǎng)提出建立“故宮學(xué)”的主張,我立即積極響應(yīng),并把“故宮學(xué)”的概念引入到沈陽(yáng)故宮的學(xué)術(shù)研究中。在“故宮學(xué)”這個(gè)概念下,我們與北京故宮和臺(tái)北故宮在學(xué)術(shù)研究方面也有了很好的合作和交流。
面對(duì)著沈陽(yáng)故宮,我也在思考一些問(wèn)題,研讀一些文獻(xiàn),逐漸形成了一些想法,陸續(xù)寫(xiě)了一些涉及清前史研究、世界文化遺產(chǎn)研究、博物館管理研究等方面問(wèn)題的文章,這些文字有幾十萬(wàn)字,以《沈陽(yáng)故宮論》為名出版,此外,我還在北京故宮出版社出版了《故宮學(xué)與沈陽(yáng)故宮》。
我的經(jīng)歷,也就是在遼寧社會(huì)科學(xué)院和沈陽(yáng)故宮博物院這兩個(gè)階段,基本上沒(méi)有離開(kāi)“做學(xué)問(wèn)”。我們這一代知識(shí)分子,處在改革開(kāi)放的大時(shí)代,處在現(xiàn)代化的社會(huì)大變革中。我們的學(xué)術(shù)研究離不開(kāi)這個(gè)時(shí)代提供的背景,也離不開(kāi)時(shí)代賦予我們的要求和使命。雖然我長(zhǎng)期處在書(shū)齋,但我始終關(guān)心社會(huì)的變化,關(guān)心生動(dòng)活躍的生活大變革。
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆曾自述說(shuō):“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢其學(xué)。雖經(jīng)亂離困厄,未嘗敢一日頹其志。雖或名利當(dāng)前,未嘗敢動(dòng)其心。雖或毀譽(yù)橫生,未嘗敢餒其氣。雖學(xué)不足以自成立,未嘗或忘先儒之巨鑊,時(shí)切其向慕。雖垂老無(wú)以自靖獻(xiàn),未嘗不敢于國(guó)家民族世道人心,自任其匹夫有其責(zé)?!边@就是中國(guó)知識(shí)分子內(nèi)心世界的真誠(chéng)獨(dú)白,也是他們的性格特征。正是因?yàn)檫@樣的性格特征,中國(guó)讀書(shū)人的精神傳統(tǒng)才薪火不斷,代不乏人。
這些年,除了學(xué)術(shù)研究和在故宮的行政工作,我還擔(dān)任了一些社會(huì)職務(wù)和學(xué)術(shù)職務(wù),我曾擔(dān)任過(guò)五屆省政協(xié)委員,兩屆民進(jìn)中央委員,一屆沈陽(yáng)市人大常委會(huì)委員,還有省政府參事、省文聯(lián)副主席等職務(wù)。通過(guò)參加各種會(huì)議、調(diào)研和提案、建議,我有機(jī)會(huì)對(duì)省市的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提出一些建議和意見(jiàn)。更重要的,這些職務(wù)給予我的是接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的更好的平臺(tái),使我有機(jī)會(huì)從更多的角度深入生活。這樣的接觸和了解,勝于從書(shū)本上獲得的知識(shí)。
2012年底,我離開(kāi)了沈陽(yáng)故宮博物院的領(lǐng)導(dǎo)崗位,又回到自己的書(shū)房,回到了原來(lái)在社會(huì)科學(xué)院那種生活狀態(tài)。從上大學(xué)到現(xiàn)在,40年過(guò)去了,我們與時(shí)代同行,也在時(shí)代的哺育下成長(zhǎng)。雖然沒(méi)有取得太多的成績(jī),但可以說(shuō)的是,我努力了,也做出了自己的貢獻(xiàn),獲得了自己的樂(lè)趣,我沒(méi)有辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。
退休以后這幾年,我還在堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究和寫(xiě)作。除了前面提到的修訂完成了六卷本的《中華文化海外傳播史》和完成了兩卷本的《絲綢之路全史》之外,還寫(xiě)了幾部關(guān)于中國(guó)文化史和沈陽(yáng)歷史文化研究的著作。有的朋友勸我不一定這么干了。我說(shuō),我從小就有讀書(shū)寫(xiě)作的夢(mèng)想,現(xiàn)在,從進(jìn)入大學(xué)算起,已經(jīng)40年了,至少在寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)上有很大提高。另外,現(xiàn)在寫(xiě)作的條件比以前好多了,如果現(xiàn)在放棄,那就太可惜了。
更重要的是,我們享受著改革開(kāi)放四十年的巨大成果,這些成果鍛造了我們的思想,也激勵(lì)著我們前進(jìn)的腳步。所以,我們還要繼續(xù)跟隨時(shí)代的腳步前行,還要在時(shí)代的哺育下繼續(xù)成長(zhǎng)。