吳巧玲

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【摘 要】小學(xué)高年級學(xué)生初次接觸文言文教學(xué)，難免感到畏懼，難懂，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀，筆者針對小學(xué)高年級語文教學(xué)中文言文教學(xué)策略進(jìn)行了簡要闡述。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 文言文 聯(lián)結(jié)策略

“聯(lián)結(jié)”策略是指以文本為中心，挖掘文本中相關(guān)知識(shí)的輻射作用，在教學(xué)中，與文本信息、學(xué)生已知事物，生活經(jīng)驗(yàn)等多方面相聯(lián)結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注語文學(xué)習(xí)各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略理解詞句，學(xué)習(xí)文章，從而提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。在高年級語文教學(xué)中，文言文教學(xué)有著它的特殊。由于文言文和現(xiàn)代漢語有所區(qū)別，在詞義、句子構(gòu)造等方面，與今天的語言有著不小的差異，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難較多。因此在高年級語文教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一些思路和方法，能更好地為初中的文言文的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。因此在教學(xué)中，我從多方面運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生讀通、讀懂古文內(nèi)容的基礎(chǔ)上記誦積累，讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)古詩文的魅力之所在，提升學(xué)生文言文的閱讀學(xué)習(xí)能力。

以下就結(jié)合《伯牙絕弦》一課的教學(xué)為例，談?wù)勅绾芜\(yùn)用聯(lián)結(jié)策略，提升小學(xué)古文閱讀能力。

一、聯(lián)結(jié)舊知，理解文意，提升整體感知能力

俗話說：“授之予魚，不如授之予漁?！睂W(xué)是教主導(dǎo)下的主體，教是以學(xué)為主體的主導(dǎo)，教師應(yīng)該做到該扶則扶，該放當(dāng)放，讓學(xué)生在行動(dòng)中產(chǎn)生思想與智慧，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做好鋪墊。因此在學(xué)生剛接觸到文言文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的方法來學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生完成從古詩的學(xué)習(xí)到文言文學(xué)習(xí)的過渡。

課上，我復(fù)習(xí)之前學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，“解詩題、知詩人、明詩意、悟詩情”，讓學(xué)生聯(lián)結(jié)舊知，運(yùn)用在學(xué)習(xí)文言文之中。并在明詩意環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)古詩的方法，聯(lián)系注釋和工具書，聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系上下文、聯(lián)系舊知等方法讀通、讀懂內(nèi)容。如：我抓住課題的題眼“絕”字，引導(dǎo)學(xué)生層層深入的理解，首先從文中注釋理解意思，接著在此基礎(chǔ)上聯(lián)系學(xué)生以前的知識(shí)，給“絕”擴(kuò)詞，譬如：兩個(gè)人從此斷絕交往了，叫做——（生：絕交），作家死前最后寫的文章，叫——（生：絕筆），斷絕飲食（絕食），斷絕了出路（絕路）斷絕了希望（絕望）所以，不再彈琴了，叫——（生：絕弦）。讓學(xué)生在這些詞語的運(yùn)用上，從而理解題目中“絕弦”的意思。使學(xué)生懂得走入文本，又從文本中走入生活，從而達(dá)到語言工具性的價(jià)值。讓學(xué)生懂得我們只有聯(lián)系具體的語境，才能真正理解它的意思。

相信學(xué)生在教師的循循善誘中，潛移默化中，也慢慢學(xué)會(huì)了運(yùn)用聯(lián)結(jié)古詩詞的方法來自學(xué)文言文，讓學(xué)生感受到自己也能學(xué)好文言文，體會(huì)到成功感，何愁學(xué)生不喜歡文言文。

二、聯(lián)結(jié)生活，體會(huì)情感，提升理解運(yùn)用能力

我國的語言博大精深，文言文語言借助高度凝煉，寥寥數(shù)語，便描繪出一幅幅生動(dòng)畫面，并蘊(yùn)含著無限的深情。除了讓小學(xué)生積累這些優(yōu)美的古詩文，也要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，積極滲透遷移，激發(fā)表達(dá)欲，給他們提供吸收運(yùn)用的機(jī)會(huì)。

教學(xué)中，為了讓學(xué)生從情感上，體會(huì)子期是伯牙難得的知音，又進(jìn)行文言文語言的內(nèi)化、運(yùn)用訓(xùn)練。我進(jìn)行了必要的語言拓展延伸：“伯牙是春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的琴師，那么他的琴聲肯定不止高山流水，他還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場景呢？出示風(fēng)景圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？學(xué)生會(huì)很自然地脫口而出“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？接著出示文中詩句，讓學(xué)生進(jìn)行“伯牙志在（ ），鐘子期曰：“善哉，（ ）兮若（ ）”！句式練習(xí)。學(xué)生會(huì)想象“伯牙志在（明月），鐘子期曰：“善哉，（ 皎皎 ）兮若（ 明月 ）”！“伯牙志在（清風(fēng)），鐘子期曰：“善哉，（ 徐徐 ）兮若（清風(fēng)）”！……

在文言文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)結(jié)生活場景，將簡短的文字還原，再現(xiàn)豐富的人物形象、學(xué)生的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的感染。讓學(xué)生做到學(xué)以致用，在生活這個(gè)大課堂中用自己的身體去親自經(jīng)歷，體會(huì)古詩文的精髓。

三、 聯(lián)結(jié)文本，升華主題，提升評價(jià)鑒賞能力

由于文言文離現(xiàn)在歷史久遠(yuǎn)，理解起來有一定難度。因此，有必要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的一些背景資料，打開當(dāng)時(shí)的年代之窗，開啟學(xué)生智慧之門，讓學(xué)生能讀懂詩人、理解詩意、感悟詩情，真真切切感受文字的靈性，領(lǐng)悟作者的人生，洞悉當(dāng)時(shí)社會(huì)百態(tài)。

本課教學(xué)時(shí)，體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼，特別是伯牙絕弦的行為，更是學(xué)生比較難以理解的地方。所以在理解伯牙為子期“破琴絕弦“時(shí)，我先引入伯牙和子期的故事：“據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會(huì)。夏去秋來，當(dāng)伯牙趕到楚國，萬萬沒想到子期因病去世，引讀古文“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！痹趯W(xué)生情到深處時(shí)，為學(xué)生配樂（古箏曲《高山流水》），引入了伯牙為祭奠自己的知音子期寫下的一首短歌：“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然入我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”在此情此景中，學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

在資料的補(bǔ)充之下，學(xué)生更加感受到了伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，理解千古知音最難覓，懂得了珍惜友情、呵護(hù)友情。中國文言文內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長，適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合一定的背景資料，就能更好地把握作者的感情，給教學(xué)創(chuàng)造極佳的氛圍。

總之，在文言文教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)在充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的同時(shí)，彰顯教師的學(xué)習(xí)指導(dǎo)性，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)結(jié)文本、聯(lián)結(jié)舊知、聯(lián)結(jié)生活等方式，理解文言文意思，感受文中意境，體會(huì)文中情感，提高小學(xué)生文言文閱讀能力。

參考文獻(xiàn)

[1]國家教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.