吳青葉

摘 要： 接受美學(xué)理論認(rèn)為：任何文學(xué)本文都是未完成的圖式結(jié)構(gòu)，它的存在本身并不能產(chǎn)生任何獨(dú)立的意義。唯有讀者介入了，作品才能煥發(fā)生命力。華人作家嚴(yán)歌苓，其小說《你觸碰了我》（后改編成電影《芳華》）在讀者的“期待視野”中“同化”與“順應(yīng)”彼此更迭，不斷刺激已有的閱讀先驗(yàn)，在刺激與迎合之間探討人性，挖掘作品深層的時(shí)代意義。

關(guān)鍵詞： 接受美學(xué) 期待視野 期待受挫 觸碰

嚴(yán)歌苓，當(dāng)代華語作家中會(huì)講故事的人，享譽(yù)華人文壇。她多產(chǎn)、高質(zhì)、涉獵度廣泛，作品很多被改編成影視作品。小說《你觸碰了我》刊登在《十月》雜志2017年第3期，被改編成電影并以《芳華》重命名。

電影是影像藝術(shù)，以圖畫和聲音表現(xiàn)藝術(shù)；小說是語言文字的藝術(shù)，文本的載體是語言。語言是抽象的，并不會(huì)把具體形象直接地呈現(xiàn)出來。很多電影觀眾不滿足于聲影藝術(shù)的直觀表達(dá)，對(duì)這個(gè)電影故事的審美體驗(yàn)寄情于文字；一些讀者囿于電影在審美理解上限制，試圖通過語言本身建構(gòu)內(nèi)心話本。于是，來自不同年齡、階層、教育、生活背景的讀者們對(duì)原著《你觸碰了我》進(jìn)行了解讀。通過讀者的解讀，文本的內(nèi)容和意義成為一種活躍的存在。多層維度的張力感使小說的閱讀評(píng)價(jià)生氣勃勃。豆瓣評(píng)分8.1，在該網(wǎng)站參與討論的讀者群中，有82.8%的讀者推薦這部作品，成為2017年末最火爆的文學(xué)話題之一。先不問褒貶，讓不同背景、年齡群體都投以關(guān)注，都參與到小說的評(píng)價(jià)中，便是此篇文學(xué)作品獲得成功的最好證明。

讀者與作者的地位是等同的。一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品只有真正走向了讀者，才能成為真正的審美對(duì)象。這是接受美學(xué)理論的觀點(diǎn)。接受美學(xué)理論認(rèn)為：任何文學(xué)本文都是一個(gè)未完成的開放、多層圖式結(jié)構(gòu)。它的存在本身并不能產(chǎn)生任何獨(dú)立的意義。唯有讀者介入了，作品才能煥發(fā)生命力。沒有讀者的參與，沒有讀者將本文的再次解讀、創(chuàng)作，文本只能是未完成的文學(xué)作品，是沒有生命力的。也就是說文本的可讀性與讀者的接受性是一致的，唯有讀者接受，文本才是可讀；文本只有可讀，讀者才能接受。

在解讀過程中，文本與讀者的“期待視野”不斷產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。它是德國接受美學(xué)代表人物姚斯（Hans Robert Jauss，1921—）基本理論中最重要的概念?！捌诖曇啊雹伲侵肝膶W(xué)閱讀之先，作為接受主體的讀者，基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因，心理上往往會(huì)有的一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖式?！捌诖曇啊被谧x者為文學(xué)接受這一中心，這是接受美學(xué)理論一貫的主張。

綜合豆瓣網(wǎng)站與亞馬遜網(wǎng)站的讀者評(píng)價(jià)，可以概括為以下兩種既成的結(jié)構(gòu)圖式，一是關(guān)于時(shí)代，以下是一些評(píng)論摘錄：“一個(gè)人是這樣的度過一生，他的種種遭遇是大時(shí)代小小的縮影?！薄皶r(shí)代背景造就的人心，更多的是無奈吧?！倍顷P(guān)于人性：“善良過剩也是一種錯(cuò)誤?！薄皩?duì)待劉峰之‘善良的態(tài)度，到底是人性本能還是意識(shí)形態(tài)建構(gòu)。面對(duì)這樣巨大的‘錯(cuò)置，任誰都會(huì)搖擺不定?！薄皩?duì)人性的思考不僅僅是那個(gè)時(shí)代的思考，同樣是每一個(gè)人每個(gè)時(shí)期都會(huì)思索的事情?！敝T如此類關(guān)于“時(shí)代”和“人性”的預(yù)設(shè)結(jié)構(gòu)種種超過亞馬孫63條書評(píng)的一半。由此可見，讀者們對(duì)于《你觸碰了我》的故事走向大致是在預(yù)設(shè)范圍內(nèi)的。接受美學(xué)稱之為“順向相應(yīng)”。當(dāng)一部作品中的情節(jié)發(fā)展、人物性格、意境指向等，與讀者期待視野中設(shè)定趨于一致時(shí)，同化作用發(fā)展。讀者把文本信息納入原有的知識(shí)圖式和經(jīng)驗(yàn)之中，引起認(rèn)知圖式量的變化，這體現(xiàn)為“順向相應(yīng)”②。表現(xiàn)在小說的閱讀中，讀者對(duì)故事發(fā)生的時(shí)代有著先期的經(jīng)驗(yàn)與印象，因?yàn)樵谌诵缘陌盐丈夏軌蜃冯S作者的腳步。這樣的文學(xué)審美心理機(jī)制的建構(gòu)基于皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。作為極有效的理論參照，它能幫助認(rèn)識(shí)讀者“期待視野”這一心理機(jī)制的建構(gòu)與發(fā)展。

簡(jiǎn)單來說“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”基于原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和新知識(shí)形成這兩個(gè)基本方面；涉及“圖式”、“同化”、“順應(yīng)”、“平衡”四個(gè)基本概念，同時(shí)這四個(gè)基本概念也是一種邏輯存在?！皥D式”架構(gòu)起認(rèn)知，是人類認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；“同化”和“順應(yīng)”是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的兩種機(jī)能。在認(rèn)識(shí)過程中，“同化”是新知識(shí)被納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，引起圖式（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）量的變化；“順應(yīng)”是圖式（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）不能同化吸收新的知識(shí)，因而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化，促進(jìn)調(diào)整原有圖式創(chuàng)立新的圖式?！捌胶狻眲t指同化作用和順應(yīng)作用完成后的狀態(tài)。任何平衡都是暫時(shí)的。讀者作為“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”的主體也具有開放性，這種新的暫時(shí)的平衡是某一水平的平衡成為另一較高水平的平衡運(yùn)動(dòng)的開始。以上就是皮亞杰認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展的基本過程。這在用來描述、解釋接受美學(xué)中“期待視野”的形成及演變，富有極大的理論價(jià)值與借鑒意義：文學(xué)接受活動(dòng)必然包含接受主體與接受客體這兩個(gè)因素，即讀者與文本，讀者“期待視野”建構(gòu)過程中“同化”與“順應(yīng)”彼此更迭，舊的平衡不斷被打破建立新的平衡③。

實(shí)際情況是，在文學(xué)閱讀過程中，讀者的期待視野與文本之間，除了順向相應(yīng)外，常常呈現(xiàn)出逆向受挫另種情況。這恰巧是《你觸碰了我》更富于創(chuàng)新意義之處。在閱讀過程中，作者攫取的視角及獨(dú)具匠心的文本營造給讀者帶來了閱讀過程中的“期待受挫”?！捌诖艽臁睆恼J(rèn)知過程的本質(zhì)上來說也是順應(yīng)，只是這個(gè)“順應(yīng)”是讀者的認(rèn)知圖式不能與文本同化，因而引起原有認(rèn)知圖式質(zhì)的變化，只能平衡、調(diào)整原有圖式，建構(gòu)創(chuàng)立新的認(rèn)知④。作為讀者，雖然明知道小說講得就是那個(gè)時(shí)代，那么一代人的故事，卻最終還是被擊中，沉浸在一種揮之不去的悲情氣氛中，不能自拔。

“期待受挫”其一——“好人未有好報(bào)”。主人公劉峰，他為人善良。作為劇團(tuán)的活雷鋒，一直發(fā)揚(yáng)的都是螺絲釘精神。可他的結(jié)局令人唏噓。單戀一個(gè)女孩，情深不能自已，終于鼓足勇氣告白。只是觸碰了她的脊背，可“觸摸事件”成了他人生的分水嶺，昔日的英雄人物跌下了神壇。讀到此處，讀者的心也跟著跌落。在“善有善報(bào)”的心理預(yù)設(shè)下，善良的人未能得到好報(bào)。跌落神壇的英雄被下放其他連隊(duì)，隨即參加戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中一心尋死卻落到失去右臂，終身殘疾。之后，他退伍還鄉(xiāng)，生活也不斷受挫。讀者的閱讀期待隨之受挫。

于“期待受挫”后，讀者開始思考劉峰的人生悲??？是人性本就如此，還是世事造成？人與人的猜忌、責(zé)難、背叛，對(duì)于小說中人物的悲劇，正如作者在書中所說：“一旦發(fā)現(xiàn)英雄也會(huì)落井，投石的人格外勇敢，人群會(huì)格外擁擠?！比绱说摹捌诖艽臁贝_實(shí)滿足了讀者追求新奇的閱讀心理，形成了強(qiáng)烈的閱讀刺激，劉峰人物塑造也是小說一再被討論的焦點(diǎn)之一，成為小說的魅力來源的一個(gè)方面，也正是文學(xué)作品的生命力所在。因?yàn)槭情_放性的，所以促使人們思考、發(fā)現(xiàn)，從而在文本細(xì)讀中加深理解。

值得一提的是，“劉峰”這個(gè)人物塑造上還有一處與讀者的“期待視野”大相徑庭——?jiǎng)⒎宓摹巴昝馈?。?dāng)時(shí)文學(xué)中這樣的人物形象比比皆是：英雄必須是“高大全”，即主人公必須形象高大、胸懷寬廣、全心全意為人民服務(wù)。但是看嚴(yán)歌苓筆下的劉峰：圓臉、濃眉、單眼皮，鼻梁端正，細(xì)膩白凈。除了身高一米六九，不算高大，他的行為，他的事跡完全符合英雄人物的特征。作為新時(shí)代的、挑剔的讀者是不會(huì)接受臉譜化人物的。也就是說劉峰的跌宕的命運(yùn)是可以預(yù)見的。因此，在“觸摸事件”沒有發(fā)生之前，“劉峰”同志命運(yùn)何方？“觸摸事件”再次向我們證明了作者奇妙的構(gòu)思與高超的情節(jié)處理能力。作者用人性的考驗(yàn)將英雄拉下了神壇?！拔覀冃牡讖膩頉]把他們當(dāng)成人，從不確信他們也曾吃喝拉撒、頭疼腦熱、七情六欲地活著過”。只有這樣的情節(jié)處理，我們才認(rèn)為這是真實(shí)的。作家恰到好處地平衡讀者閱讀期待與期待受挫這對(duì)矛盾中，持續(xù)挑戰(zhàn)讀者原先的閱讀先驗(yàn)，又以大眾較為熟悉的形式迎合了讀者的期待視野，在刺激與迎合之間喚起讀者的強(qiáng)烈閱讀欲望。

“期待受挫”其二——何小曼。人物的命運(yùn)悲傷無奈且令人唏噓，何小曼的人生設(shè)計(jì)同樣也不在讀者的常規(guī)期待中。何小曼出生在中國最洋氣的城市上海，她的父親“是個(gè)文人，做過畫報(bào)編輯，寫點(diǎn)散文劇本”。原本是小資情調(diào)的婚姻和生活，可“反右”了，小曼的父親成了右派，小曼的媽媽自然要跟右派離婚。右派不肯離婚，小曼的媽媽就百般凌辱以致他不得不喝藥自盡。小曼的媽媽改嫁后給山東籍的官員，從此后小曼成了家庭里最不受待見的“拖油瓶”，游離在那個(gè)正派家庭之外。后來參軍去了文工團(tuán)，還是被人嫌棄，人人厭惡。如果說“劉峰”的命運(yùn)是先揚(yáng)后抑的話，那么“何小曼”反之。作者從一開始就將她的境遇摁到“谷底”，但是她的人生軌跡卻先抑后揚(yáng)，出現(xiàn)反彈。命運(yùn)的捉弄，將她從一個(gè)“萬人嫌”被拔高成眾星拱月的“女英雄”。作者的巧妙構(gòu)思再次與讀者的閱讀期待背道而馳?？伞芭⑿邸钡呐品唤K究抵不過何小曼內(nèi)心的譴責(zé)而精神分裂。探究何小曼的命運(yùn)，讀者的質(zhì)疑最終還是指向那個(gè)年月——“平凡即偉大”的日子。說來平凡，但仍然崇尚偉大。那個(gè)年月需要英雄。劉峰是英雄，英雄被拉下神壇；何小曼是英雄，英雄被逼瘋。英雄們被那個(gè)年月的群體所左右，在那個(gè)群體面前，英雄是無力的，或者說眾人都是無力的。

另外，值得一提的是書名《你觸碰了我》?！坝|碰”將書中男女主人公一明一暗兩條線索聯(lián)結(jié)在一起。“你觸碰了我”可以有不同的指代。它既可以是劉峰觸摸了林丁丁，人生從此被改寫，又可以被理解為劉峰的手觸摸了何小曼的腰肢。那是何小曼被大家排擠、孤立、欺侮，沒有人肯“觸摸”的時(shí)候，劉峰伸向她的援助之手，這手也觸摸到她的心上。這兩次“觸摸”，一次“觸摸”是背叛；另一次“觸摸”是救贖。他喪失右肢，她精神分裂，小說尾聲，唯有兩顆被輕視被壓抑被蹂躪的孤獨(dú)的心相擁取暖，兩個(gè)破碎殘缺的“邊緣人”互相慰藉，拼湊在一起算得圓滿。這樣的結(jié)局也是給讀者于受挫的閱讀心理中一些慰藉。

注釋：

①②④童慶炳，主編.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，1998.4：289，301，302.

③陳玲玲，論接受美學(xué)中的“期待視野”[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（2）.

參考文獻(xiàn)：

[1]童慶炳，主編.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，1998.

[2]陳玲玲.論接受美學(xué)中的“期待視野”[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010.2

[3]朱立元.接受美學(xué)[M].北京：人民出版社，1986.16.

[4]張艷蕊.游走在迎合期待視野和制作期待受挫之間——試析莫言小說中的外來影響與民族之根[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（9）.