王玉琴

所謂情境教學(xué)即是指教師在課堂教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)、有針對(duì)性地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)情境的一種教學(xué)形式。相較于以往教師單純講解、學(xué)生被動(dòng)聆聽(tīng)的死板的教學(xué)方式，情境教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)在于能確保學(xué)生獲得最直觀的情感體驗(yàn)與沖擊，進(jìn)而幫助其更加輕松地理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。作為一名道德與法治學(xué)科教育工作者，我在自身的教學(xué)活動(dòng)中圍繞情境教學(xué)進(jìn)行了大量探索，現(xiàn)將個(gè)人所思所得、所感所悟總結(jié)歸納如下。

借助語(yǔ)言描述巧妙創(chuàng)設(shè)情境

教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，其一言一行都會(huì)深深地影響學(xué)生，并帶給學(xué)生直觀的情緒感受。也正因?yàn)槿绱?，教師在課堂教學(xué)中所使用的語(yǔ)言對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生集中注意力認(rèn)真聽(tīng)講，進(jìn)而深化理解具體知識(shí)點(diǎn)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

針對(duì)這一情況，我認(rèn)為初中道德與法治教師可以在教學(xué)過(guò)程中借助優(yōu)美的語(yǔ)言描述來(lái)巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。對(duì)此，我在自身的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了積極實(shí)踐，學(xué)生反響良好。

如，在教學(xué)“享受學(xué)習(xí)”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我并沒(méi)有急于向?qū)W生講解具體的知識(shí)點(diǎn)，而是在上課一開(kāi)始為學(xué)生有感情地說(shuō)了以下一番話：“快樂(lè)其實(shí)就是一種獲得幸福的感覺(jué)，它就像一杯隨時(shí)可以飲用的白開(kāi)水，簡(jiǎn)單平凡，卻給予干渴的人最大的享受；還像久處聒噪都市中乍然回歸自然生活的心靈，呼吸新鮮空氣、聞聞腳下泥土的芬芳、靜靜聆聽(tīng)鳥(niǎo)叫蟬鳴都是一種滿足；又像一本讀起來(lái)令人唇齒生香的書(shū)籍，隨處可見(jiàn)，卻能令愛(ài)書(shū)之人視若珍寶，獲得極大的心靈撫慰……快樂(lè)很簡(jiǎn)單，它就存在于我們的生活點(diǎn)滴之中，今天我們就來(lái)了解一下另外一種能使人獲得快樂(lè)的方式——學(xué)習(xí)?！边@番語(yǔ)言極具感染性，以此為基礎(chǔ)形成的教學(xué)情境也使得學(xué)生的思路不由自主地跟隨著我的教學(xué)節(jié)奏，在最短的時(shí)間內(nèi)將自身狀態(tài)調(diào)整到了“享受學(xué)習(xí)”具體知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)上來(lái)，課堂氣氛融洽而愉悅，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容得以清晰體現(xiàn)，更重要的是學(xué)生還從中形成了正確的認(rèn)識(shí)：學(xué)習(xí)能使人快樂(lè)。如此，課堂有效教學(xué)目標(biāo)輕松達(dá)成。

借助疑難問(wèn)題巧妙創(chuàng)設(shè)情境

正所謂“學(xué)源于思，思源于疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！贝罅康慕逃龑?shí)踐表明，疑問(wèn)是促使學(xué)生主動(dòng)思考、積極探索的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。由此出發(fā)，我認(rèn)為初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，巧妙借助疑難問(wèn)題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)亟待解決的問(wèn)題情境，相信這樣，學(xué)生會(huì)由內(nèi)心自然而然地迸發(fā)出好奇心，并以此為基礎(chǔ)最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性并投入具體知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐便可以充分證明這一點(diǎn)。如，在教學(xué)“中學(xué)序曲”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我就在具體的知識(shí)講解環(huán)節(jié)為學(xué)生提出了以下的問(wèn)題：“中學(xué)是我們學(xué)生汲取豐富知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的重要階段，那么，關(guān)于中學(xué)生活，大家知道哪些？它有哪些令人憧憬的方面呢？我們?nèi)绾蜗蛩私榻B我們絢爛多彩、富有魅力的中學(xué)生活呢？對(duì)于如何盡快地適應(yīng)中學(xué)嶄新的環(huán)境、嶄新的學(xué)習(xí)狀態(tài)，你又有哪些合理的意見(jiàn)及建議呢？”大多數(shù)學(xué)生對(duì)“中學(xué)生活”的認(rèn)知僅僅簡(jiǎn)單地停留在“這是初中學(xué)習(xí)的開(kāi)始”這一淺顯層次上，卻很少有人能以主動(dòng)、積極的意識(shí)及心態(tài)審視自己的中學(xué)生活，因此，這些問(wèn)題的拋出使得他們陷入了沉思之中。趁此機(jī)會(huì)，我及時(shí)要求學(xué)生自由組成學(xué)習(xí)小組，并以小組為單位嘗試對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行解答。在經(jīng)歷了短暫的思考之后，各學(xué)生小組依靠集體智慧，紛紛給出了不同的回答。有的說(shuō)“中學(xué)生活使得我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)嶄新的天地，在這里有新老師、新同學(xué)、新校園，我們逐漸由陌生變得熟悉”，有的說(shuō)“中學(xué)生活提供給了我們自我發(fā)展的無(wú)限機(jī)會(huì)，我們可以學(xué)習(xí)多門(mén)之前未曾接過(guò)的課程，可以參加不同的學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，也認(rèn)識(shí)了不同的人，視野范圍得以逐漸開(kāi)闊?！?/p>

而針對(duì)更好地適應(yīng)中學(xué)生活，也有學(xué)生小組給出了不同的建議，有的說(shuō)“我們可以認(rèn)識(shí)新的朋友，大家形成一個(gè)充滿友愛(ài)的大家庭，這有利于提高我們對(duì)中學(xué)生活的適應(yīng)能力”，還有的說(shuō)“我們可以和老師多溝通、多交流，聽(tīng)聽(tīng)老師的意見(jiàn)或看法，這樣既能拉近師生關(guān)系，同時(shí)也能在很大程度上幫助我們更好地適應(yīng)中學(xué)生活?！?/p>

如此，在一來(lái)一往的疑問(wèn)與解答過(guò)程中，他們懂得了中學(xué)是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要階段，應(yīng)當(dāng)以積極、樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)、適應(yīng)嶄新的中學(xué)生活。由此可見(jiàn)，借助疑難問(wèn)題來(lái)巧妙創(chuàng)設(shè)情境深化知識(shí)教學(xué)便具備了無(wú)限可能，為提高本節(jié)課的課堂教學(xué)有效性打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，巧妙的情境創(chuàng)設(shè)能切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性，也能保障其最終獲取良好的德育效果，使道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)得以輕松達(dá)成。鑒于此，我們初中道德與法治基層教育工作者應(yīng)當(dāng)立足于自身的實(shí)際情況，靈活而恰當(dāng)?shù)卦诮虒W(xué)實(shí)踐中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)既能激發(fā)其注意力，又與學(xué)習(xí)內(nèi)容密切相關(guān)的有趣情境。

以上僅為我個(gè)人關(guān)于初中道德與法治學(xué)科有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的淺薄經(jīng)驗(yàn)，希望起到拋磚引玉之效，得到更多教育同仁的廣泛關(guān)注與共鳴，進(jìn)而真正推動(dòng)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的更好進(jìn)步與發(fā)展。