劉代紅
摘 要:隨著素質(zhì)教育改革在小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的不斷深入,人們愈發(fā)的重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)時(shí)期正是學(xué)生習(xí)慣和興趣養(yǎng)成的重要階段,這一時(shí)期的教育狀況直接影響到了學(xué)生核心思想道德素質(zhì)的提升。品德與社會(huì)課作為小學(xué)教學(xué)中學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的主要學(xué)科,其學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和人生觀念的樹(shù)立都有著積極的促進(jìn)作用。為此,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,不斷創(chuàng)新和完善教學(xué)方式,小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)生活化就成了新課改背景下的必然趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);品德與社會(huì);生活化;具體策略
引言
小學(xué)是學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要階段,這一時(shí)期學(xué)生的認(rèn)知水平發(fā)展還不完善,加之品德與社會(huì)學(xué)科的知識(shí)較為抽象,不利于學(xué)生的理解和掌握,如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性并提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的主要教學(xué)任務(wù)。鑒于此,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課堂教學(xué)的生活化,將實(shí)際生活中的具體事例和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,將抽象的書(shū)面知識(shí)理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的事例,便于學(xué)生理解和掌握運(yùn)用。充分發(fā)揮出品德與社會(huì)學(xué)科的德育作用,提高學(xué)生的核心思想道德素質(zhì)。
一、生活化教學(xué)對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的重要意義
(1)當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足之處
盡管在新課程改革的大背景下,小學(xué)教學(xué)實(shí)踐取得了巨大的成就,但在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中依舊存在著教學(xué)方式過(guò)于單一,教師過(guò)度依賴(lài)課本教材的問(wèn)題知識(shí)理論脫離實(shí)踐,學(xué)生很難將所學(xué)和知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中去,限制了自身的核心素質(zhì)的提升。其次,課堂的學(xué)習(xí)氛圍過(guò)于枯燥,學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)缺乏興趣,教學(xué)效果并不理想。最后,教師在教學(xué)中的處于絕對(duì)支配的地位學(xué)生的主體地位作用沒(méi)能完全發(fā)揮。
(2)生活化教學(xué)對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的重要意義
將實(shí)際生活中的具體事例和品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,可以將抽象的書(shū)面理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的具體實(shí)例,呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,這樣不但可以降低學(xué)習(xí)的難度,便于學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的理解和掌握,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的核心道德素養(yǎng)。
二、增強(qiáng)小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科課堂教學(xué)的具體策略
(1)創(chuàng)設(shè)生活化情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣
知識(shí)來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活。因此,在小學(xué)思想與社會(huì)的教學(xué)中,教師要重視教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,以便調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),讓其更好地理解和掌握品德與社會(huì)的知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)品德與社會(huì)的學(xué)習(xí),可讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這門(mén)課的實(shí)用性,促使學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自身思想道德品質(zhì)的修養(yǎng),并讓學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中,將所學(xué)知識(shí)或理論應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,以提高學(xué)生的實(shí)踐能力,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
例如:在教學(xué)《各具特色的交通工具》一課時(shí),教師在設(shè)計(jì)本節(jié)活動(dòng)課時(shí),為了最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,采取了一系列的活動(dòng)辦法。首先,要立足于學(xué)生的興趣,在活動(dòng)中設(shè)立了“慧眼識(shí)金”、“它是誰(shuí)”、“你說(shuō)我猜”、“最后一搏”等幾項(xiàng)競(jìng)賽性的趣味活動(dòng),學(xué)生以小組為單位參與活動(dòng)。學(xué)生們?yōu)榱耸棺约盒〗M能夠勝出,就會(huì)竭盡所能的了解查找有關(guān)交通工具的資料,大家經(jīng)過(guò)商討后得到了正確的答案,體會(huì)到了集體智慧的力量,從中也能感受到只有自己努力了才會(huì)為小組獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,成功感猶然而升,同時(shí)也能體會(huì)到游戲的快樂(lè)。在學(xué)生不知不覺(jué)中促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(2)充分挖掘教材中的生活素材,豐富教學(xué)內(nèi)容
品德與社會(huì)這門(mén)課程本身便是比較開(kāi)放的,老師應(yīng)該在充分利用教材的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教學(xué)資源的挖掘,認(rèn)真鉆研,真正地了解教材,并在這個(gè)基礎(chǔ)上確定教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn),在教學(xué)的時(shí)候?qū)⑵浜蛯W(xué)生的實(shí)際生活更好地結(jié)合在一起,重視和學(xué)生有關(guān)的教學(xué)資源的挖掘,這樣品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容便會(huì)更加的豐富。此外老師還應(yīng)該重視民族精神、文明行為以及誠(chéng)實(shí)守信等方面內(nèi)容的教學(xué)。對(duì)于在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的質(zhì)疑或者提出的一些問(wèn)題,應(yīng)該認(rèn)真地解答,絕對(duì)不能出現(xiàn)不耐煩的情況。
例如:在教學(xué)《多姿多彩的中華服飾》一課時(shí),本年齡段的孩子每天的衣著是他們最為敏感的,所以對(duì)不同的服裝搭配,他們都會(huì)不遺余力的親身體驗(yàn)。但是關(guān)于服飾的更多知識(shí),他們就不好理解了。為了讓學(xué)生們對(duì)服飾有更多的理解,一方面借助多媒體去體驗(yàn),一方面通過(guò)學(xué)生們自己搜集的資料,讓學(xué)生通過(guò)觀察、閱讀等活動(dòng)來(lái)了解。教學(xué)時(shí)利用多媒體為學(xué)生播放一段服裝模特表演,給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖擊,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧與才能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
(3)創(chuàng)建良好的師生互動(dòng)教學(xué)關(guān)系,進(jìn)行情感教育滲透
在日常的品德與社會(huì)教學(xué)中,教師應(yīng)該注重教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系,從學(xué)生生活中發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生活富有積極作用的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)從中獲取學(xué)生相關(guān)的信息。只有在足夠了解學(xué)生的前提下,才能夠建立良好的師生關(guān)系,也只有如此,才能夠提高教學(xué)的有效性。所以,教學(xué)中教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)課堂中,并且以創(chuàng)新的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,要注重學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。
例如:在教學(xué)《換個(gè)角度想一想》一課時(shí),教師利用談話為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境:在我們?nèi)粘I钪?,我們?jīng)常一起做游戲,共同完成一項(xiàng)工作,請(qǐng)同學(xué)們回憶一下我們?cè)?jīng)發(fā)生過(guò)什么不愉快的事情嗎?讓學(xué)生暢所欲言,談?wù)劗?dāng)時(shí)的心情和情況。再對(duì)學(xué)生提問(wèn):假如我們換個(gè)角度想一想,結(jié)果會(huì)怎樣?讓學(xué)生進(jìn)行討論,引導(dǎo)學(xué)生從討論中明白從他人的心情、感受和想法出發(fā),嘗試多角度地看待和思考問(wèn)題。從而使學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中應(yīng)尊重同學(xué)的選擇,了解別人的心情和感受,學(xué)會(huì)相互包容和理解,欣賞他人,做一個(gè)快樂(lè)地兒童。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性將直接關(guān)系到學(xué)生品格的形成,同時(shí)對(duì)學(xué)生高尚情操以及正確人生觀的形成也有著重要的影響。對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué),教師需要肩負(fù)起責(zé)任,不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,更新教學(xué)理念,采取積極的教學(xué)方法,以使學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中完成道德、品德塑造,為取得良好的實(shí)踐成果奠定基礎(chǔ)。
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(作者單位:貞豐縣第四小學(xué))