[摘 要：關(guān)于審美教育的問題，歷史上許多哲學(xué)家、美學(xué)家、教育家都作過可貴的探討。他們把審美教育看成是陶冶性情、凈化心靈的情感教育。我國古代教育家孔子，提出用“六藝”（即禮、樂、射、御、書、數(shù)）教授學(xué)生，注重發(fā)展多方面的才能，其中“禮”和“樂置于優(yōu)先地位，這已涉及審美教育的內(nèi)容了。后來晉代的哲學(xué)家葛洪，對孔子這一主張給予高度評價，認為只有通過多方面的教育，人才可以變得心靈高尚，成為有道德的人。他說：“六藝備，則卑鄙化為君子！”這里他把審美教育與道德高尚聯(lián)系起來了。我國近代學(xué)者王國維和現(xiàn)代教育家蔡元培都特別強調(diào)審美教育的重要性，蔡元培強調(diào)審美教育是一種重要的世界觀教育。中學(xué)生正值豆蔻年華，世界觀和價值觀尚在形成之中，他們感情豐富，有追求美的強烈愿望。如果用一些美好的事物來影響、激勵他，特別是在學(xué)生中挖掘一些好的典型來感染、教育他們，他們的道德情感就一定會在潛移默化中得到升華。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美教育]

一、教點美學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美

“凡物之美者，盈天地皆是也?！泵赖氖澜缋_紛多彩，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。教材中文質(zhì)兼美的佳作比比皆是，如果缺少審美知識，那么他就會視珍珠如瓦礫。所以我們要教點美學(xué)知識，讓學(xué)生能運用美學(xué)知識去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。一個善于發(fā)現(xiàn)美的人能從大自然中領(lǐng)悟到美的意境，陶冶情操，豐富生活，提高生活的質(zhì)量，許多優(yōu)秀的文學(xué)家因其高雅的情操，優(yōu)秀的文筆，給我們帶來了許多膾炙人口的佳作，給人們展現(xiàn)了一個個豐富多彩的意境。比如：教課文《荷塘月色》時。通過分析“月下的荷塘”與“荷塘上的月色”，讓學(xué)生領(lǐng)會這是一種淡淡的、含蓄的美，是一種素雅朦朧的、靜謐的美，這是陰柔之美。而蘇東坡的《念奴嬌·赤壁古》，作者描寫了古戰(zhàn)場的刀光劍影和烈火沖天的壯觀情景，寫出驚心動魄的歷史風貌，又善于抓住歷史人物的內(nèi)外氣質(zhì)，出神人化地勾勒出一代風流的瀟灑英武形象，這是陽剛之美，豪放之美。

二、繪聲繪色，反復(fù)吟誦

要領(lǐng)會文章的情趣，還必須多讀文章，甚至熟讀成誦。愈是美學(xué)價值高的作品，愈難深入理解其深刻的內(nèi)涵，所謂“只可意會，不可言傳”。朗讀能把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，入于眼、出于口、聞于耳、記于心，使文章的人物、情景、躍出紙面，形成學(xué)生的主體思維，多方面地感知教材，不假思索地感受審美對象的美。國學(xué)大師梁實秋先生在《散文的朗誦》中說：“詩不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來吟，而且要拉長聲音來詠，這樣才能陶冶性情?！币饕彩抢收b。如教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，老師先讓學(xué)生借助注釋和課文提示反復(fù)誦讀全詩，感受詩句的清新流麗及節(jié)奏明快、音調(diào)鏗鏘的韻律美；由此想象出詩人在送走孟浩然之后長久佇立江邊，極目凝望的癡迷形象。這樣，詩人在孟浩然去后的惆悵情懷，詩人對孟浩然的濃厚的友情，學(xué)生們就可感可觸了，從而獲得審美的愉悅。

三、誘發(fā)審美情感，產(chǎn)生情感共鳴

誘發(fā)情感的方法是多種多樣的。如用詩文名句，刨設(shè)情境。例如：在講授孫犁的散文名篇《黃鸝》時，教師先問：“大家能說出哪些與黃鸝有關(guān)的詩文？”學(xué)生能根據(jù)自己的知識積淀，說出“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天（杜甫）”，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風（杜牧）”，“留連戲蝶時時舞，自在矯鶯恰恰啼（杜甫）”，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝（王維）”。然后教師總結(jié)，在這些詩文中，黃鸝作為春天的使者，給大好春光增添了盎然的生機和無限的活力，使學(xué)生從作品所表達的外顯的或潛在的與字里行間的感情中發(fā)生共鳴，產(chǎn)生審美的愉悅。

四、開展語文實踐活動，培養(yǎng)審美個性

語文課程不只是文本課程，開展豐富多彩的語文活動，建設(shè)開放而有活力的語文課堂，可以激發(fā)學(xué)生的審美熱情，培養(yǎng)審美個性。影視評價、時文短評、名著欣賞、辯論會、朗誦會、網(wǎng)絡(luò)閱讀等，會使語文課展現(xiàn)無窮的魅力，移情怡性，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，學(xué)習(xí)了他的散文《我的夢想》后，我們開展了以《走近史鐵生》為專題的網(wǎng)絡(luò)閱讀。在熱烈的交流中，學(xué)生動情地訴說著自己的閱讀感悟――

學(xué)生1：讀了史鐵生的《病隙碎筆》，我深深地被折服了。他的堅強與達觀使我想起了張海迪在《生命追問》中寫的：“即使翅膀斷了，心也要飛翔?！?/p>

學(xué)生2：讀史鐵生的作品，我的心靈震撼了。一撇一捺是一個“人”字，簡簡單單，寫好一個“人”，只需短暫的瞬間，而做好一個人卻需要付出一輩子。從史鐵生的經(jīng)歷中，我讀到了“生”的偉大！

這是學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的真實的情感體驗，是生命的感動！這些審美效應(yīng)豈是一節(jié)課、一篇文所能及的！網(wǎng)絡(luò)閱讀為學(xué)生開辟了廣闊的學(xué)習(xí)空間，締造了豐富的人文世界，鮮活的生命正是在這樣的感動中不斷成長。

大自然是最好的老師。豐子愷說：“自然是美的源泉、藝術(shù)的源泉，亦是人生的源泉。”大漠孤煙，長河落日；接天蓮葉，映日荷花……氣象萬千的大自然給人以無窮的美的享受。松的高潔，梅的傲骨，竹的堅貞，菊的冷艷……都會在不知不覺中陶冶性情、觸動靈感、啟迪智慧。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。語文教師不但要挖掘教材中的自然美，更要引導(dǎo)學(xué)生在大自然中學(xué)習(xí)語文，積累審美經(jīng)驗。

“清明踏青”、“國慶之旅”、“風景驛站”等豐富多彩的語文實踐活動深受學(xué)生歡迎，交上來的實踐性、創(chuàng)新性作業(yè)往往令人驚嘆不已。實踐證明：給學(xué)生一片美的天地，他們將創(chuàng)造無限精彩。

參考文獻

[1]田鳳鳴.讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分感受美[J].群文天地，2010（4）：117.

[2]周志岐.淺析語文的審美教育[J].新一代月刊，2012（3）：69.

作者簡介

劉瑜（1977.04—），女，漢族，本科學(xué)歷，二級教師，研究方向：職業(yè)教育。

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