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大學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)人文性認(rèn)知的三個(gè)誤區(qū)

2018-10-25 10:39:20于海寧
校園英語(yǔ)·中旬 2018年10期
關(guān)鍵詞:人文性誤區(qū)大學(xué)英語(yǔ)

【摘要】近幾年外語(yǔ)界對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程定位及作用的研究成果頗豐,截至目前鮮有從學(xué)生角度,探討學(xué)生對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)的認(rèn)知與定位的研究。本文結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,探討大學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)認(rèn)知的三個(gè)誤區(qū),旨在從學(xué)生的角度揭示大學(xué)英語(yǔ)地位的低迷。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ);人文性;誤區(qū)

【作者簡(jiǎn)介】于海寧,東北電力大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】本文為2016全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組/全國(guó)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度教育部青年課題:“心理詞庫(kù)組織模式對(duì)比下的研究生外語(yǔ) ‘微學(xué)習(xí)生態(tài)教學(xué)研究”(ELA160479)階段性成果之一。

一、引言

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效率低、效果差,地位逐步降低,有部分學(xué)者倡導(dǎo)把學(xué)術(shù)英語(yǔ)作為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育的主導(dǎo),迎合全球化的發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化(蔡基剛)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)危機(jī)四伏,陷入了“課程無(wú)用論”的怪圈,這很大程度上源自于大學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)職能理解的片面性,進(jìn)而直接導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的盲目性、低效性、表面性。由于長(zhǎng)期對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一元側(cè)重,物質(zhì)先行,精神其次的社會(huì)思潮也為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)埋下了久治不愈的禍根。長(zhǎng)期受到功利主義影響,學(xué)生除了過(guò)四六級(jí)以外,缺乏學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在充盈動(dòng)力,缺少有意義的思考與實(shí)踐。作為在全球化背景下發(fā)展起來(lái)的國(guó)際通用語(yǔ)言,英語(yǔ)的重要地位在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)產(chǎn)生大的變動(dòng),大學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的認(rèn)知必須進(jìn)一步的強(qiáng)化與提升。接下來(lái),筆者將就大學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)認(rèn)知中存在的四個(gè)誤區(qū)展開(kāi)討論,旨在革新學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的固有觀念,激發(fā)其學(xué)習(xí)的源動(dòng)力,還原大英語(yǔ)教學(xué)的教育本質(zhì)。

二、工具論

德國(guó)教育家雅斯貝爾斯曾說(shuō)道:“教育是人的靈魂的追問(wèn),而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單堆積,誰(shuí)要把教育單純地局限于學(xué)習(xí)和認(rèn)知上,即使他的學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng),那他的靈魂也是匱乏和不健全的?!贝髮W(xué)教師應(yīng)該對(duì)這一點(diǎn)深有體會(huì),每個(gè)班級(jí)總會(huì)有幾個(gè)俗稱(chēng)的“好學(xué)生”盡管成績(jī)優(yōu)秀卻令人擔(dān)憂不已,他們要么心胸狹窄,為了分?jǐn)?shù)不惜一切;要么人格發(fā)展滯后,情緒管理不當(dāng),不能清晰表達(dá)自己,更不能順暢與人交流;要么驕傲自大,漠視旁人,自我封閉。試問(wèn)這種成績(jī)優(yōu)秀但人格失落的學(xué)生該怎樣實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?他們真的是大學(xué)為社會(huì)培養(yǎng)的福利嗎?

鑒于語(yǔ)言的人格主體性即語(yǔ)言與人格的不可分割性,大學(xué)英語(yǔ)必須擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成的巨大責(zé)任。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單意義上的對(duì)文本的解碼,而是對(duì)文本以下的文化、情感、心理等信息的整體性的有意義的解讀。學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)知識(shí),更是在語(yǔ)言中感受大千世界,體會(huì)人生百態(tài)。認(rèn)識(shí)外部世界的同時(shí),探索內(nèi)心世界、充分挖掘自身潛力、建立獨(dú)立人格、培養(yǎng)生活情懷、保持生活情趣、抱持高尚的道德情操和對(duì)未來(lái)的美好期許。這就要求學(xué)生杜絕片面的強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的工具性,將自己局限在缺乏靈動(dòng)的書(shū)本知識(shí)與技能的狹小空間,而是帶著新的眼光與視角走進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)的課堂,關(guān)注自身作為“人”的個(gè)體存在,挖掘發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)自我的內(nèi)在源動(dòng)力,發(fā)揮最大潛能,真正意義上的達(dá)到內(nèi)在素養(yǎng)的全面提升。

三、書(shū)本無(wú)用論

大學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)教材普遍不夠看重與珍惜,學(xué)生畢業(yè)捐書(shū)會(huì)上無(wú)償捐獻(xiàn)的大都是大學(xué)英語(yǔ)課本,因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法體會(huì)其價(jià)值,無(wú)法與課本建立良好的鏈接,課本對(duì)于他們來(lái)講仍舊是幾篇普通的文章而已。

教材是教學(xué)的另一個(gè)重要的因素,英語(yǔ)教材是大學(xué)英語(yǔ)與學(xué)生人格培養(yǎng)的一條紐帶,大學(xué)英語(yǔ)教材大都內(nèi)涵豐富,涉及面廣。學(xué)生對(duì)教材人文性的深刻理解可以增強(qiáng)其教材認(rèn)同度,將大學(xué)生對(duì)人文教育的內(nèi)在需求與對(duì)教材的人文性挖掘有機(jī)統(tǒng)一。但是,書(shū)本的作用不會(huì)自然產(chǎn)生,學(xué)生要重視對(duì)教材的深刻挖掘,教師見(jiàn)縫插針在課堂中滲透人文精神。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘課本,學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí),學(xué)生也在認(rèn)識(shí)自我,發(fā)現(xiàn)自我,使語(yǔ)言學(xué)習(xí)鮮活的同時(shí),引發(fā)了學(xué)生情感上的共鳴。學(xué)生以點(diǎn)帶面主動(dòng)思考,構(gòu)建自身價(jià)值體系,形成教師、學(xué)生、教材三者之間的有效互動(dòng)。

四、自主學(xué)習(xí)論

“大學(xué)英語(yǔ)想學(xué)好,全靠自己?!边@是在學(xué)生中廣為流傳的論調(diào)。根據(jù)二語(yǔ)習(xí)得理論,語(yǔ)言學(xué)習(xí)者必須感知學(xué)習(xí)內(nèi)容,產(chǎn)生可理解的輸入,并且對(duì)輸入語(yǔ)言進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與改造。學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位是無(wú)可置疑的,但是這并不代表學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就完全與老師無(wú)關(guān)。本森認(rèn)為學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)源于對(duì)教學(xué)環(huán)境或?qū)W習(xí)任務(wù)對(duì)自主學(xué)習(xí)行為的重視與獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是完全脫離了教師的自由學(xué)習(xí),教師對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)建,學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置以及學(xué)習(xí)效果的監(jiān)督與評(píng)估仍然起著不可忽略的作用。缺少了教師的有效的、及時(shí)的指導(dǎo),學(xué)生缺乏建立自主學(xué)習(xí)的意識(shí),即便對(duì)于能夠自主學(xué)習(xí)的學(xué)生,學(xué)習(xí)的深度與廣度都會(huì)收到極大的影響。尤其在當(dāng)下對(duì)于教育技術(shù)盲目推崇的時(shí)代,學(xué)生容易被五花八門(mén)的網(wǎng)絡(luò)課程與變化多端的教學(xué)手段所吸引而忽視了對(duì)于內(nèi)涵的把握。 獨(dú)自面對(duì)冰冷的電腦,學(xué)生很難獲得情感上的支持。大學(xué)教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷必須延展到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)空間,以消除學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性與孤獨(dú)感。 此外,學(xué)生應(yīng)注重除了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)形式以外的自主學(xué)習(xí),例如教師組織的各種演講、辯論、英語(yǔ)角等第二課堂活動(dòng),保障自己個(gè)性化學(xué)習(xí)的同時(shí),增加了與教師的真實(shí)互動(dòng),有助于克服自主學(xué)習(xí)的困難,提升與保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

五、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)的認(rèn)知誤區(qū)嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是長(zhǎng)時(shí)間累積的結(jié)果,要想改變現(xiàn)狀,教師必須在課堂與課后充分引導(dǎo),積極變革教學(xué)方法,使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)充分體現(xiàn)出其人文價(jià)值,使英語(yǔ)課堂煥發(fā)活力。

參考文獻(xiàn):

[1]胡開(kāi)寶,謝麗欣.我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向研究[J].外語(yǔ)界,2014(3):12-19.

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