任雁飛
摘要:隨著當(dāng)今社會大數(shù)據(jù)技術(shù)的深入應(yīng)用,越來越多的商業(yè)領(lǐng)域倚仗大數(shù)據(jù)作為決策的重要依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)信息平臺的使用,為大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用提供的有效的載體。高校作為思想最活躍、知識最密集的人群集聚地,思想政治教育已成為學(xué)校教育與管理的重頭戲。在國家大力倡導(dǎo)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對性與實效性的背景下,應(yīng)用大數(shù)據(jù)思維,通過全面的數(shù)據(jù)收集,形成對學(xué)生的綜合評價,進(jìn)而針對性地開展思想政治教育。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);大學(xué)生;思想政治;創(chuàng)新策略
中圖分類號:G648 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2018)30-0002-02
隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的深入發(fā)展,使得我們的學(xué)習(xí)、生活和思維方式都發(fā)生了深刻地變化,大數(shù)據(jù)思維也逐漸深入各行各業(yè),使得這些領(lǐng)域的思維方式從原來自然思維轉(zhuǎn)向智能思維,讓傳統(tǒng)意義上的數(shù)據(jù)賦予更多的意義,獲得類似于“人腦”的智能,甚至智慧,進(jìn)而成為研究事物相關(guān)關(guān)系及制定決策的重要依據(jù)。
1.傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育
1.1 教育方式過于單一。
傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育利用班團(tuán)課,講座,討論等形式,以粗線條的方式實行教育,涵蓋所有學(xué)生,具有一定的強(qiáng)制性,從宏觀層面以灌輸形式對學(xué)生的思想政治教育,這種方式具有效率優(yōu)勢,是以往思想政治教育的主體形式,不足的是缺乏個性化的指導(dǎo)。
1.2 教育形式大于內(nèi)容。
以往的思想政治教育中以采用大小漫灌式的方式,故取得的效果與引起的反響不盡如人意,思想工作者也為此一直在探索和研究增加教育的方式,在不斷推陳出新的教育方式中,卻忽略了實際效果的取得,使得教育內(nèi)容越來越空洞與蒼白。因此也進(jìn)一步增加了大學(xué)生對思想政治教育的反感與逆反心理的產(chǎn)生。
2.大數(shù)據(jù)思維下大學(xué)生思想政治教育中的問題及阻力
隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的深入,大數(shù)據(jù)思維已漸漸應(yīng)用于各行各業(yè),成為做決策的重要依據(jù)。但在使用大數(shù)據(jù)的同時,也存在不少的問題。
2.1 一些傳統(tǒng)維度量化的技術(shù)難點。
大學(xué)生思想政治工作的對象是人,是一個個活生生的個體。在人們的傳統(tǒng)觀念中,思想、情感、認(rèn)知等是無法量化的,教育和引導(dǎo)的實施也只有在定性的框架內(nèi)去實施。好比做學(xué)生工作,就提倡以真情實感打動人,以人格魅力感染人,但怎么樣去打動人,感染人則完全拿捏在教育者手里,針對不同的類型,不同的程度,使用不同的方式。很難用量化的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教育,個體之間的差異有太多維度構(gòu)成,各個維度之間又相互作用,而相關(guān)維度之間又有太多的不確定性,在還無法實現(xiàn)完全人工智能,能準(zhǔn)確判斷與篩選各個維度的數(shù)據(jù)時,相關(guān)性分析未必有很高的可信度。
2.2 對大數(shù)據(jù)相關(guān)性的認(rèn)知障礙。
大數(shù)據(jù)的量大而且維度豐富,它來源于各個渠道。因為數(shù)據(jù)量大,會有很多數(shù)據(jù)的語義格式不兼容,相當(dāng)大量的數(shù)據(jù)分析仍然依賴人工,在通過數(shù)據(jù)人為的分析時,會出現(xiàn)數(shù)據(jù)的誤導(dǎo)而把相關(guān)關(guān)系看成是因果關(guān)系或因果倒置等情況。因此需要我們具備多學(xué)科的專業(yè)知識,懂得事物之間的規(guī)律外,還要熟悉大數(shù)據(jù)挖掘與分析這一領(lǐng)域,能合理且全方位地搜集數(shù)據(jù),確保數(shù)據(jù)的來源與質(zhì)量,理性鑒別數(shù)據(jù)分析中的相關(guān)關(guān)系,只有具備了這些能力,才能自如的運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析事物、進(jìn)行預(yù)測的能力。
3.大數(shù)據(jù)思維模式下大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新策略
傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育過程僵硬,形式簡單,與當(dāng)前大學(xué)生的價值取向與興趣愛好有很大的差異。針對這個問題,近些年也有不少討論,主要觀點和做法主要還是集中在增加思想政治教育的方式上,拓展學(xué)習(xí)與教育的形式。教育的形式多樣,但一旦缺乏學(xué)生的個性與特點,也就沒有了針對性和適用性。為此要增加教育的針對性和適用性,需建立在對學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上,能及時辨別學(xué)生特質(zhì),進(jìn)而再采取措施。
3.1 思想觀念的創(chuàng)新。
3.1.1 相關(guān)關(guān)系的理性鑒別。
海量的數(shù)據(jù)中,思政工作者應(yīng)有針對性地挖掘和提取反映學(xué)生思想動態(tài)和價值取向的數(shù)據(jù),除了一目了然的顯性數(shù)據(jù)外,也要提煉間接的、隱含在非相關(guān)維度里的數(shù)據(jù)。在大數(shù)據(jù)的集成中,有類似千千萬萬的相關(guān)數(shù)據(jù),錯綜復(fù)雜,很難說是什么原因?qū)е铝耸裁垂?。但在可靠結(jié)論的形成中,得確保數(shù)據(jù)質(zhì)量和數(shù)據(jù)來源的準(zhǔn)確把握。
3.1.2 動態(tài)數(shù)據(jù)庫的建立。
在大數(shù)據(jù)集成平臺還未完善之時,要樹立從零散的渠道收集數(shù)據(jù),并記錄在冊。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治工作,是通過對大學(xué)生外在行為的判斷來推斷他們的思想動態(tài)和價值取向,信息的收集以非數(shù)據(jù)的形式存在教育者個人腦子里,長期積攢從而形成對一個人的主觀了解與評價。這樣的形式有一定的合理性,但也存在不少缺陷。比如數(shù)據(jù)的不全面、教育者的主觀評判,不同行為的發(fā)生背景等都會導(dǎo)致結(jié)論與誤差和走樣。這也是為什么引入大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用的原因所在。但是,當(dāng)前高校在大數(shù)據(jù)集成平臺的建設(shè)還處在初步探索和完善階段,數(shù)據(jù)挖掘與預(yù)測技術(shù)還不成熟,技術(shù)人員還未到位。在這樣的背景下,可事先搜集與集成多方渠道的信息和數(shù)據(jù),運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維方式,建立完整的個人檔案數(shù)據(jù)庫,以動態(tài)檔案的形式追蹤個人在校園學(xué)習(xí)與生活的方方面面。
3.2 工作方法創(chuàng)新。
3.2.1 找到契合學(xué)生特征的工作載體。
做學(xué)生工作需深入學(xué)生,了解學(xué)生,有時需以學(xué)生的喜歡為切入點。所以在溝通時,要熟悉應(yīng)用電腦、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、QQ、微信等新興媒體,并始終留意在學(xué)生中會掀起新一輪使用熱潮的新媒體,以這些為載體,拉進(jìn)與學(xué)生的距離,并要廣泛了解在學(xué)生在社交媒體中廣泛使用的新詞、熱詞、調(diào)侃、隱喻和新概念,可進(jìn)一步地深入學(xué)生,進(jìn)一步地掌握大學(xué)生的思想動態(tài)與價值判斷。
3.2.2 實現(xiàn)對學(xué)生的多元評價。
社會的多元發(fā)展,使得學(xué)校擺脫以往對學(xué)生單一的評價指標(biāo),評價越來越立足于多元。為此學(xué)生個人檔案的建立除了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)成績、獎懲和各類達(dá)標(biāo)等幾項簡單的指標(biāo)外再無另外的信息,這讓越來越趨向于進(jìn)行學(xué)生多元評價的學(xué)校來說,缺少了全面的信息與完整數(shù)據(jù),多元考核與評價根本無從談起。要實現(xiàn)對學(xué)生的多元評價,需要全面了解學(xué)生的特征,擁有完整的學(xué)生信息與數(shù)據(jù),并且始終保持動態(tài)更新,就好比為每位學(xué)生建立個人的動態(tài)成長檔案,同時又把所有學(xué)生的數(shù)據(jù)整合到一起,通過集成分析,便可全面了解和掌握學(xué)生的思想與行為,進(jìn)而針對性的引導(dǎo)與教育。
3.2.3 做好心理預(yù)警工作。
高校心理問題的預(yù)防可視為高校安全工作的一場前哨戰(zhàn),這一戰(zhàn)打得怎么樣決定著安全事故發(fā)生的概率和程度。為此幾乎任何高校都把學(xué)生的心理問題摸查作為一個非常重要的任務(wù)。在運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維的背景下,心理問題的摸查可借助于大數(shù)據(jù)的分析和處理能力,在掌握足夠多的數(shù)據(jù)后,從相關(guān)關(guān)系的判定上可以推斷心理問題的存在概率,進(jìn)而做好預(yù)防和整治,確保安全問題的發(fā)生。
參考文獻(xiàn):
[1] 胡縱宇,黃麗亞.大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育面臨的問題及應(yīng)對[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(7):64-66.
[2] 何蓓蓓,李巖.大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新探究[J].教育探索,2015(8):108-110.
[3] 曾秋菊.大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究,2015(30):38-39.