邢華 沈驪

摘 要：黨的十九大提出，應(yīng)不斷加強思想文化建設(shè)，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和層出不窮的多元文化，如何達(dá)到主旋律更加響亮、正能量更加強勁、文化自信更加彰顯的目標(biāo)，成為現(xiàn)階段高校有效開展大學(xué)生思想政治教育的核心問題。

關(guān)鍵詞：文藝作品；大學(xué)生；思想政治教育

站在全新的歷史方位，全球文化日新月異、世界文明多樣性發(fā)展，我國社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到廣泛弘揚，大學(xué)生思想政治教育面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。黨的十九大報告中提出“繁榮發(fā)展社會主義文藝”，明確社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。因此，為當(dāng)前高校開展大學(xué)生思想政治教育提供了有效的方法和優(yōu)良的資源。以文藝作品為載體開展思想政治教育將是我們未來面對外來價值輸入的重要應(yīng)對措施，也是我們增強文化自信、復(fù)興民族文化不可或缺的一環(huán)。

以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育的必要性

1.大學(xué)生群體呈現(xiàn)出全新的時代特點

大學(xué)生思想政治教育面對的群體隨著時代的變化而變化。這個可塑性極強的群體展現(xiàn)出新一代人不同的特質(zhì)：普遍有著較強的個體意識和獨立意識；從不吝于展現(xiàn)自我，充滿自信；對新鮮事物充滿好奇心，樂于接觸新文化等，這些特點要求我們在思想政治教育的開展中推陳出新，以文藝作品為載體，通過其鮮活性、時代性與感染力與大學(xué)生達(dá)成共鳴，鼓勵他們投身推動社會進(jìn)步的大事業(yè)，成長為“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青年一代。

2.思想政治教育所謀求的新需要

黨的十九大報告明確提出“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起。”目前，大學(xué)生信息渠道多、接受能力強、價值判斷不成熟，但當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域情況依然復(fù)雜，特別是境外極端政治勢力、民族分裂、邪教組織興風(fēng)作浪，還有低俗、庸俗、媚俗文化的無序傳播，大學(xué)生群體易受不良信息的影響。要做到中國特色社會主義和中國夢在大學(xué)生群體中深入人心，高校意識形態(tài)教育刻不容緩。優(yōu)秀文藝作品作為一定社會意識與社會存在的主觀反映，具有強烈的意識形態(tài)性，它在反映客觀世界的同時又能夠發(fā)揮主觀能動性改造社會，這也正是文藝作品能夠助力思想政治教育工作的前提。

以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育的可行性

1.文藝作品具有感染力

文藝作品主要是通過自身內(nèi)容來達(dá)到育人的目的，其理論基礎(chǔ)主要是在美育，席勒在《美育書簡》中提到“人必須通過審美狀態(tài)，才能由單純的感性狀態(tài)達(dá)到理性和道德狀態(tài)”，所謂審美狀態(tài)就是人們通過各種美的事物提升審美情趣和自我修養(yǎng)。從我國古代的《詩經(jīng)》《楚辭》，再到后來的漢賦、唐詩、宋詞、元曲，及至發(fā)展到“五四”時期興起的新文化，都是傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶，其文化內(nèi)容、價值觀念通過多變的形式在受眾中引起共鳴，這就是感染力。這種感染力能夠達(dá)到審美教育的功能，提高大學(xué)生的審美情趣和道德素養(yǎng)。

2.文藝作品具有導(dǎo)向性

馬克思曾形容英國的小說家，“他們在自己的卓越的、描寫生動的書籍中向世界揭示的政治和社會真理，比一切職業(yè)政客、政論家和道德家加在一起所揭示的還要多”。也就是說，文藝作品能夠通過其內(nèi)容和情節(jié)的展開，揭示人物的善與惡、悲與喜，借助對不良現(xiàn)象的批判、對優(yōu)秀事跡的頌揚達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)作用。大學(xué)生處于人格定位與思想發(fā)展的重要階段，這個時候如果能將文藝作品傳播的時代精神與大學(xué)生的思想政治教育結(jié)合在一起，在大學(xué)生明確奮斗目標(biāo)、堅定理想信念方面將起到重要導(dǎo)向作用。

3.文藝作品具有激勵性

文藝作品能夠讓大學(xué)生體驗各異的社會角色，在情節(jié)發(fā)展中將人們的思想、道德、職業(yè)、情感等因素結(jié)合在一起，使學(xué)生們被立體地帶入故事發(fā)展，更深層次地領(lǐng)悟其中的目標(biāo)體系、行為規(guī)范和價值取向，從而把作品中的積極因子轉(zhuǎn)化為具體學(xué)習(xí)生活中的正能量，充分發(fā)揮主觀能動性。尤其是文藝作品中塑造的人物形象，因其立體、豐滿使得大學(xué)生容易產(chǎn)生代入感，因此比其他教育手段更容易激發(fā)學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力，也就更能夠?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生激勵作用。

以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育的方法性

1.通過文藝作品豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

文藝作品能夠豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，通過符合時代潮流、適合群體特征的內(nèi)容，潤物細(xì)無聲地幫助大學(xué)生融入思想政治教育的全過程。魯迅曾說：“文藝是國民精神所發(fā)出的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”，依靠《建黨偉業(yè)》《建國大業(yè)》《湄公河行動》《紅海行動》等一系列弘揚愛國主義情懷的文藝作品開展大學(xué)生思想政治教育，在增強民族自信心、自尊心和自豪感方面效果更勝一籌。

2.通過文藝作品完善大學(xué)生思想政治教育的機制

有利于教育者和大學(xué)生選擇平等、互動的方式，建立大學(xué)生思想政治教育的互動機制和載體機制。文藝作品的運用使得思想政治教育的開展方式趨于多樣化，不管是第一課堂的教學(xué)、還是第二課堂的拓展，亦或是校園文化活動、網(wǎng)絡(luò)信息互動，都能成為學(xué)習(xí)交流的平臺。對于教育者來說要做到站位高、格局大、視野遠(yuǎn)，在與大學(xué)生共同欣賞文藝作品的同時，通過及時交流互動，引導(dǎo)大學(xué)生強化“四個自信”，把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育的全過程，轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育的原則性

1.必須始終堅持正確方向

運用文藝作品開展大學(xué)生思想政治教育必須始終堅持正確方向，這一原則主要是有兩層含義：第一層含義是要以馬克思主義理論為指導(dǎo)。因為馬克思主義相關(guān)理論知識和精神內(nèi)涵，是我們開展大學(xué)生思想政治教育的理論基礎(chǔ)，也是我們運用文藝作品的指導(dǎo)思想。這就要求我們在理論與實踐操作中，一方面，要盡可能完整、準(zhǔn)確地理解馬克思主義，以人為本、實事求是；另一方面，則是要意識到馬克思主義有其中國化的進(jìn)程，并相應(yīng)地產(chǎn)生了一系列理論成果，那我們必須自覺地將之運用到工作實踐中。第二層含義是指要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者?！币仓挥袌猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)、堅持正確的導(dǎo)向，才能堅持政治意識和責(zé)任意識。落實到具體實踐上，那就意味著我們必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以馬克思主義文藝觀來分析問題、解決問題，從而推廣出大學(xué)生喜聞樂見的文藝作品?！皥猿炙枷刖?、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”，旗幟鮮明地抵制各種不良思潮的影響，真正發(fā)揮出文藝作品在大學(xué)生思想政治教育中的作用。

2.必須始終堅持百花齊放

我們必須認(rèn)識到以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的。一方面，不能損失文藝作品的藝術(shù)特點；另一方面，不能忘卻思想教育的最終目的。所以，在具體實踐過程中，不能因為強調(diào)其思想政治教育功能而忽視文藝作品自身的特點，會形成“兩張皮”，不能有效發(fā)揮出文藝作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，而只有把藝術(shù)風(fēng)格和時代精神有機地結(jié)合在一起才是具有思想深度的好作品。在創(chuàng)造、選擇文藝作品所承載的教育內(nèi)容時，只有緊密貼合大學(xué)生的心理特征，才能實現(xiàn)共鳴，激發(fā)其興趣和思考。

以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育的預(yù)期效果

1.有助于大學(xué)生堅定理想信念，實現(xiàn)自我發(fā)展

理想信念是一個民族不斷砥礪前行的不竭動力，也是大學(xué)生思想政治教育的重點工作之一，優(yōu)秀的文藝作品尤其是主旋律作品是我們進(jìn)行理想信念教育的藝術(shù)教材，用藝術(shù)形式生動鮮活地再現(xiàn)黨和國家的歷史，從中汲取智慧和力量。具體來說，通過優(yōu)秀文藝作品的潛移默化，幫助大學(xué)生在潛意識里樹立積極向上的價值觀；更重要的是，文藝作品以其具體性和現(xiàn)實性，通過人物形象、現(xiàn)實場景、情節(jié)矛盾等，激勵大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)并為之不斷拼搏奮斗。

2.有助于教育者與受教育者形成和諧氛圍，實現(xiàn)平等交流

毛澤東在延安文藝座談會上指出，“空洞枯燥的教條公式”“不但破壞創(chuàng)作的情緒，而且首先破壞了馬克思主義”，提醒我們要避免在教育過程中出現(xiàn)“口號標(biāo)語式”教育、空洞的教條主義和形式主義，避免思想政治教育缺乏感染力、滲透力和吸引力。而以文藝作品為載體展開思想政治教育工作，則讓教育者與受教者共同處于欣賞、討論的立場，此時容易營造出和諧的教育氛圍，教育者以理論素養(yǎng)為基礎(chǔ)，融合個人閱歷和審美，引導(dǎo)大學(xué)生投入興趣、深入思考，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

3.有助于思想政治教育新平臺的構(gòu)建，實現(xiàn)與時俱進(jìn)

大學(xué)生思想政治教育工作的長足發(fā)展離不開與時俱進(jìn)，這一目標(biāo)內(nèi)涵指向適應(yīng)社會發(fā)展以及學(xué)生自身發(fā)展兩個維度。特別是在網(wǎng)絡(luò)媒體如此發(fā)達(dá)的今天，新媒體的廣泛應(yīng)用使得人人都能成為自媒體，傳播不再是一件困難的事情，但是與此對應(yīng)的是信息爆炸、良莠不齊，那么如何充分利用新媒體優(yōu)勢開展大學(xué)生思想政治教育則是當(dāng)前的重要問題。通過網(wǎng)絡(luò)多元化的形式，以文藝作品自身的內(nèi)在魅力與審美來吸引和感染對新鮮事物抱有強烈好奇的大學(xué)生，這就使得大學(xué)生思想政治教育兼容并包、與時俱進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育新平臺的構(gòu)建，運用以文藝作品為載體的思想政治教育開展實踐，增強其連續(xù)性和有效性。

黨的十九大報告提出，文化是一個國家、一個民族的靈魂，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。文藝作品是優(yōu)秀文化的體現(xiàn)者、傳播者，同時也是參與者、建設(shè)者。文藝作品以其內(nèi)容與形式的多樣性，在世界觀、審美情趣、政治態(tài)度、倫理道德、思想品格等方面對受眾進(jìn)行熏陶和塑造。以文藝作品為載體開展大學(xué)生思想政治教育，是在社會主義文化建設(shè)的大潮中，面對新形勢下的教育環(huán)境、教育對象采取的有益嘗試，引導(dǎo)樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀，具備試點意義和推廣價值。

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（作者單位：邢華，中國人民大學(xué)；沈驪，上海電力學(xué)院）[責(zé)任編輯：翟 迪]