魏永平

【摘要】地方文化是美術(shù)教學(xué)的重要資源，將地方民俗文化、飲食文化和版畫藝術(shù)的資源引入美術(shù)教學(xué)中，使教學(xué)貼近生活，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，利于引導(dǎo)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，提高他們的審美水平和人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)文化學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】校本課程 地方文化 美術(shù) 資源

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）25-0212-02

隨著課程改革的深入推進(jìn)和廣泛實(shí)施，校本課程被置于教學(xué)的重要位置。地方文化是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文明進(jìn)步在歷史長(zhǎng)河中積淀而成的，從不同側(cè)面反映當(dāng)?shù)厝嗣竦呐d趣愛(ài)好、理想追求、精神風(fēng)貌等狀況，將其納入美術(shù)校本課程，有利于學(xué)生了解地方文化，感悟其豐富的人文精神，陶冶情操，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情感，促進(jìn)美術(shù)文化學(xué)習(xí)。

一、挖掘地方民俗文化資源，感悟深邃的人文內(nèi)涵，守護(hù)中華民族的精神財(cái)富。

民俗文化人文底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富，能熏陶人的心靈，涵養(yǎng)人的民族情懷。將地方民俗文化引入美術(shù)教學(xué)，學(xué)生有親近感，容易激起情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，促使他們投入到傳承中華文明、守護(hù)精神家園的行動(dòng)中去。

我的家鄉(xiāng)——福建建甌市，民俗頗多，其中有被稱為“華夏絕藝”的建甌挑幡。它是經(jīng)過(guò)三百多年的傳承與發(fā)展，形成了一種制式獨(dú)特、技藝完整的藝術(shù)活動(dòng)，是當(dāng)?shù)刈罹咛厣膰?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，1996年被授于“大世界基尼斯之最”。它不僅是建甌人的驕傲，也是中華民族的文化精粹。近年我對(duì)校本課程《建甌挑幡》展開研究。

案例1：《家鄉(xiāng)的藝術(shù)——挑幡》

我校是傳統(tǒng)文化教育基地學(xué)校，少兒挑幡是學(xué)校最亮麗的一道風(fēng)景，借助這一優(yōu)勢(shì)，課前我布置學(xué)生收集有關(guān)挑幡的資料，讓學(xué)生獲取較豐富的第一手材料。課上我以圖文結(jié)合的方式播放了校挑幡隊(duì)的精彩表演，配以簡(jiǎn)單生動(dòng)的介紹，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：①說(shuō)說(shuō)挑幡的來(lái)歷和建甌挑幡的發(fā)展史及獲獎(jiǎng)情況。②挑幡表演是一種怎樣的技藝？③看了挑幡表演，你精神上有哪些感受？引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出挑幡歷史、藝術(shù)、精神上的價(jià)值。此時(shí)同學(xué)們都為家鄉(xiāng)的挑幡倍感自豪，我不失時(shí)機(jī)地布置了繪畫任務(wù)，并進(jìn)行指導(dǎo)……。這堂課學(xué)生收獲頗多，不僅創(chuàng)作出別具一格的挑幡作品，還對(duì)挑幡蘊(yùn)含的人文精神有更深刻的認(rèn)識(shí)。

二、品味地方飲食文化，體驗(yàn)先人的創(chuàng)造精神，提升學(xué)生的審美水平。

建甌作為八閩上郡，飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)漫長(zhǎng)歷史滌蕩形成閩省南甜北辣的中和口味。經(jīng)營(yíng)品種繁多，有板鴨、豆?jié){粉、扁食、光餅等，這些美食蘊(yùn)含著深厚的閩源文化，是不可多得的地方美術(shù)教學(xué)資源。

案例2：《家鄉(xiāng)的小吃——光餅》

這是一節(jié)四年級(jí)的美術(shù)課。對(duì)于建甌光餅，孩子們并不陌生的，但小學(xué)生年紀(jì)小，對(duì)光餅的認(rèn)識(shí)僅停留在色、香、味的表面印象上，對(duì)其中深刻的文化內(nèi)涵了解不多，需予引導(dǎo)。教學(xué)中我按“看、聞、嘗、講、畫”的程序進(jìn)行，使學(xué)生對(duì)光餅有深刻的感性認(rèn)識(shí)，知道光餅的來(lái)歷。光餅的外形雖簡(jiǎn)單，但要準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)并不容易，繪畫時(shí)我先講解透視原理，用線條的粗細(xì)疏密來(lái)表現(xiàn)光餅的質(zhì)感和厚度，通過(guò)想象來(lái)繪畫光餅的歷史故事。學(xué)生的作品雖不是很精美，但他們都陶醉在自己的創(chuàng)造之中，流露出對(duì)家鄉(xiāng)美食的愛(ài)意。本課教學(xué)通過(guò)觀察、品嘗、想象、創(chuàng)造等系列活動(dòng)，將無(wú)限的地方資源濃縮到有限的教室之中，又從有限的教室延伸到無(wú)限的生活中去，美術(shù)校本課變成了綜合性的美術(shù)創(chuàng)作課，在洋溢著濃郁家鄉(xiāng)文化氣息的課堂中，學(xué)生受到鄉(xiāng)土人文精神的熏陶。

三、傳承建甌版畫文化，精心刻畫“家鄉(xiāng)美”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

建甌版畫歷史悠久，宋朝建安（現(xiàn)建甌市）已是我國(guó)刻書中心，其中插圖版畫被稱為“建安版畫”，此后版畫就與建甌人結(jié)下不解之緣，建甌版畫以濃郁的民俗風(fēng)情、質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息、獨(dú)特的表現(xiàn)形式取得輝煌的藝術(shù)成就，2003年建甌被文化部命名為“中國(guó)版畫之鄉(xiāng)”。為了讓學(xué)生參與版畫藝術(shù)的傳承，我校開設(shè)版畫校本課程，組織學(xué)生到建甌版畫研究會(huì)創(chuàng)作基地，實(shí)地參觀版畫制作的流程，并請(qǐng)師傅為學(xué)生講解版畫的選材以及刀法運(yùn)用，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)入傳統(tǒng)民間藝術(shù)的天地。我告訴學(xué)生版畫素材源于生活，平時(shí)要多關(guān)注身邊的人和物，關(guān)注當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的各種表現(xiàn)形式，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)美的形象，加以積累。構(gòu)圖要懂得立意，要能傳遞情感，給人以正能量；要敢于創(chuàng)新。有時(shí)看似一個(gè)不起眼的事物，經(jīng)過(guò)新穎奇特的立意構(gòu)思，就會(huì)成為一幅好作品；運(yùn)刀要有變化，不同部位有不同的刀法，注意在實(shí)際操作中摸索掌握運(yùn)刀的技法和技巧。同學(xué)們說(shuō)：“通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了欣賞版畫作品，了解了版畫的歷史，再自己動(dòng)手畫稿、刻板、印刷，把家鄉(xiāng)美表現(xiàn)出來(lái)，特別來(lái)勁”。的確，建甌版畫反映了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的生產(chǎn)、生活和對(duì)美的追求，在版畫制作中把這些潛移默化溶入學(xué)生心田，正是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的最佳方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版） 北京師范大學(xué)出版社 2011

[2]福建省炎黃文化研究會(huì).《走進(jìn)建甌——八閩首郡，綠海金甌》2012