一、語言文字運(yùn)用（共15分）

1.依次填人句中橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （）（3分）

（1）反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)______我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。

（2）我們不能______我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印?/p>

（3）一百年后的今天，黑人仍然_______在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園

中的流亡者。

（4）他們的自由與我們的自由是________的。我們不能單獨(dú)行動。

A.震蕩 允許 萎縮 休戚相關(guān)

B.震撼 容許 萎縮 息息相關(guān)

C.震撼 允許 萎靡 休戚相關(guān)

D.震蕩 容許 萎靡 息息相關(guān)

2.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （）（3分）

A.我把讀書看做一種學(xué)習(xí)，有時(shí)候讀完一本書后會有一種豁然開朗的感覺，好像打開了另一扇門，有一些事情也能想通了。

B.任何一個(gè)重大決策、重大改革措施的出臺，必然帶來一定的社會穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)，如果因此瞻前顧后、淺嘗輒止、望洋興嘆，就會喪失發(fā)展良機(jī)。

C.春天如期而至，在這萬物復(fù)蘇的季節(jié)，本報(bào)誠邀社會各界共同參與“晚報(bào)植樹節(jié)”活動，參與者將在省會綠化基地栽培各種樹苗，為省會綠化添枝加葉。

D.日本大地震后福島核電站發(fā)生爆炸，坊間傳言輻射會污染海水，海水鹽也會受到輻射污染，于是人們杯弓蛇影，我國許多地區(qū)發(fā)生了瘋狂搶購碘鹽的現(xiàn)象。

3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.由于歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，全球光伏企業(yè)不同程度地受到了影響，出現(xiàn)資金鏈斷裂，運(yùn)營困難，貿(mào)易保護(hù)主義也隨之抬頭。

B.近30年來，驗(yàn)證突破性科學(xué)由于所需時(shí)間越來越長，科學(xué)家往往要在提出理論數(shù)十年后才獲得諾貝爾獎(jiǎng)?wù)J可，部分人甚至“等不及”，在獲獎(jiǎng)前就去世了。

C.武力手段是不是解決南海問題的唯一合理手段？大規(guī)模動用武力是否會對國家安定大局造成不良影響？很多人對此持否定態(tài)度。

D.這個(gè)人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。

4.閱讀下邊一段文字，按要求答題。（3分）

在山谷里，有一處高數(shù)千尺的斷崖，崖上有一株小小的百合，長得和野草一模一樣，但它知道自己并不是野草。它心里有一個(gè)念頭：“我是百合，不是野草。能證明這一點(diǎn)的，就是開出美麗的花朵?！卑俸仙钌畹卦Φ匚账趾完柟?，終于結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合很高興，雜草卻很不屑，七嘴八舌地嘲諷道：“你別費(fèi)力氣了，即使你真的能開花，在這荒郊野外，不也是沒人欣賞嗎？”

百合說：“我會開花，_________________ ?！庇幸惶欤俸辖K于開花了，那潔白成為斷崖上最美麗的顏色。

請?jiān)跈M線處補(bǔ)寫一句話。（要求：①既能回應(yīng)野草的嘲諷，又能表現(xiàn)百合堅(jiān)定的信念；②不少于20字，不多于25字）

_____________________________________________________________________________________

5.給下面的短文擬寫一個(gè)標(biāo)題。（12字以內(nèi)）（3分）

事實(shí)上，“一帶一路”推動的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的合作，更是文明互通的基礎(chǔ)建設(shè)，是連接世界上不同文明的“帶”與“路”。它以文明對話為引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)不同文明的相互尊重、平等對話與交流融合，其路徑很清晰：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)先行，貿(mào)易發(fā)展緊隨，伴著人民交往、文化交流，逐漸實(shí)現(xiàn)沿線國家民眾相互理解、相互包容、和平共處、共同發(fā)展，最終達(dá)至民心相通，文化相融。

二、文言文閱讀（26分）

（一）課內(nèi)閱讀（9分）

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒螅o乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

6.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.昔者先王以為東蒙主

不能者止

B.且在邦域之中矣

既來之，則安之

C.則將焉用彼相矣

則修文德以來之

D.不患寡而患不均

而在蕭墻之內(nèi)也

7.本文中，孔子批評冉有、季路推卸責(zé)任的最有力的話是

（）（3分）

A.無乃爾是過與？

B.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

C.危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？

D.季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.不足三百字的文章，不但表達(dá)出孔子“為政以德”的治國方略，而且可使人見到冉有文過飾非、最后理屈詞窮的窘態(tài)和孔子洞察事物的深邃、義正詞嚴(yán)的態(tài)度。

B.孔子教育弟子是以政治上有所作為為目標(biāo)的，主張“持危扶顛”。冉有幫助季氏專權(quán)，不幫助季氏走正道，違背其主張，所以孔子說“求！無乃爾是過與”。

C.《論語》在記言之中，能見出各人的不同性格，本文中“冉有”的性格就極其鮮明。司馬遷寫《仲尼弟子列傳》主要取材于《論語》，這一點(diǎn)表明《論語》在散文發(fā)展中的重要地位。

D.子路、冉有皆事季氏，在“季氏將伐顓臾”的問題上，孔子責(zé)備二人，輕重分量明顯不同：二人均有不可逃脫的責(zé)任，但子路的責(zé)任更大，從“今由與求也，相夫子”可看出來。

（二）拓展閱讀（17分）

齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”

孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也。為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

“昔者齊景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛，遵海而南，放于瑯邪。吾何修而可以比于先王觀也？晏子對曰：‘善哉問也！天子適諸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子日述職；述職者，述所職也。無非事者。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。今也不然。師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息。睊睊胥讒，民乃作慝。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂、荒亡之行。惟君所行也。景公說，大戒于國，出舍于郊，于是始興發(fā)補(bǔ)不足。召大師曰：‘為我作君臣相說之樂。蓋《徵招》《角招》是也。其詩曰：‘畜君何尤？畜君者，好君也?！?/p>

（《孟子·梁惠王下》）

9.下列各句加點(diǎn)詞語的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.吾王不豫，吾何以助

豫：游樂

B.一游一豫，為諸侯度

度：打算

C.為我作君臣相說之樂

說：通“悅”

D.畜君者，好君也

好：喜愛

10.下列各句中，加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.諸侯朝于天子日述職

B.師行而糧食

C.流連荒亡，為諸侯憂

D.從獸無厭謂之荒

11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有誤的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.本文談到國君不應(yīng)自己沉溺于物欲享樂之中，而應(yīng)樂民所樂，憂民所憂，這樣才能天下歸心。

B.本文寫了孟子、晏子和齊宣王的對話，勸說齊宣王要與民同樂。

C.文章緊承齊王“賢者亦有此樂乎”之問，借題發(fā)揮，提出為上者應(yīng)與民同樂、與民同憂的觀點(diǎn)。”

D.文章舉齊景公與晏子的對話為例做進(jìn)一步論證，在晏子的談話中，運(yùn)用了對比的方法。

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂。（4分）

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（2）春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。（4分）

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三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面一首詩，完成第下面小題。

夜

杜甫

露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。

疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵^①鳴。

南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。

步檐^②倚杖看牛斗^③，銀漢遙應(yīng)接鳳城^④。

[注]①雙杵：古人搗衣，二女子相對而立，各執(zhí)一杵以搗之，故云“雙杵”。②步檐：走廊。③“牛斗”即二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在銀河的旁邊。④鳳城：指長安。

13.這首詩的開頭“露下天高秋水清”描寫的環(huán)境有何特點(diǎn)？有什么作用？（6分）

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14.這首詩的詩眼是什么？試加以賞析。（5分）

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四、名句名篇默寫（8分）

15.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）且在邦域之中矣，______________。

（《論語·季氏將伐顓臾》）

（2）危而不持，顛而不扶，______________。

（《論語·季氏將伐顓臾》）

（3）不在顓臾，______________。

（《論語·季氏將伐顓臾》）

（4）______________，魚鱉不可勝食也。

（《孟子·梁惠王下·寡人之于國也》）

（5）察鄰國之政，__________ 。

（《孟子·梁惠王下·寡人之于國也》）

（6）王無罪歲，__________ 。

（《孟子·梁惠王下·寡人之于國也》）

（7）士不可以不弘毅，__________ 。

（《論語·泰伯章》）

（8）富貴不能淫，__________ ，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》）

五、現(xiàn)代文閱讀（40分）

（一）閱讀下面的文字，完成下面習(xí)題。（20分）

苦 夏

馮驥才

四季是來自宇宙的最大的節(jié)拍。在每一個(gè)節(jié)拍里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強(qiáng)的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個(gè)字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是長命百歲的漫漫人生。而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不正是那長長的夏么？

女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒，它們都是夏日生活的主角，每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專門捕捉蜻蜓，比如同班一個(gè)最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子——這不可思議的事使我感到父親的無比強(qiáng)大。后來父親挨斗，挨整，寫檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查——那是我最初寫作的內(nèi)容之一；這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。

在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。唯有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味?？鞓钒褧r(shí)光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊，然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？

于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強(qiáng)者。也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。

在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭。

年年夏日，我都會這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。

今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)?，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？

于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過眼前的遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無上境界——苦夏！

16.第一段中畫線的句子在文中有什么作用？（4分）

______________________________________________________________________________________________

17.結(jié)合原文，完成習(xí)題。（6分）

（1）作者在第二段結(jié)尾處寫道：“生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化?！闭埥Y(jié)合原文，指出“夏天的意味”發(fā)生了怎樣的變化。（3分）

______________________________________________________________________________________________

（2）請解釋第三段畫線句“苦，原是生活中的蜜”在文中的含義。（3分）

______________________________________________________________________________________________

18.文章第五段寫作者欣賞音樂《四季》中“夏”的樂章的感受，有什么用意？（4分）

______________________________________________________________________________________________

19.在文章的結(jié)尾段，作者說自己“充滿了夏之崇拜”。結(jié)合全文，分兩點(diǎn)概述作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因。（6分）

______________________________________________________________________________________________ （二）閱讀下面的文字，完成文后的習(xí)題。（20分）

馬丁·路德·金之夢（節(jié)選）

狄 馬

那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄里的，正要怕他。

——《新約：馬太福音》第10章

1955年12月1日，在美國蒙哥馬利市的一輛公交車上，發(fā)生了一樁再平常不過的事：一個(gè)叫羅莎·帕克斯的黑人裁縫因?yàn)榫芙^為白人讓座而遭到逮捕，理由是蔑視蒙哥馬利市關(guān)于公共汽車上實(shí)行種族隔離的法令。

這時(shí)，一個(gè)杰出的黑人剛剛從北方的一所大學(xué)畢業(yè)不到半年。當(dāng)他從一個(gè)黑人民權(quán)組織那里知道這個(gè)消息的時(shí)候，他意識到黑人心中壓抑百年的尊嚴(yán)已經(jīng)覺醒，歷史性反抗的時(shí)機(jī)成熟了。他站出來號召黑人兄弟，“不與邪惡的規(guī)章制度合作，不要再給汽車公司以經(jīng)濟(jì)上的支持”。

他就是馬丁·路德·金，1929年出生于美國南部一個(gè)黑人中產(chǎn)階級家庭，他先在賓夕法尼亞的克羅澤神學(xué)院學(xué)習(xí)，最后在波士頓大學(xué)取得博士學(xué)位?！芭量怂故录卑l(fā)生四天后，他在該市組織黑人55000名，掀起了一場著名的黑人為爭取基本人權(quán)的“罷乘運(yùn)動”。這是南方歷史上第一次，也是整個(gè)美國歷史上第一次黑人團(tuán)結(jié)起來為自身權(quán)益而抗議的運(yùn)動。當(dāng)時(shí)，金26歲，在一座小教堂當(dāng)牧師。

1963年8月28日，馬丁·路德·金在首都華盛頓廣場的林肯紀(jì)念堂前舉行了規(guī)模浩大的黑人集會。會上，他面對25萬聽眾，發(fā)表了著名的演講——《我有一個(gè)夢想》。當(dāng)時(shí)，與會的黑人唱了一天靈歌，聽了一天演說，身心疲憊到難以站著聽講。但當(dāng)馬丁·路德·金上臺時(shí)，人群頓時(shí)沸騰起來。他在演說里，把美國關(guān)于自由和正義的許諾比作一張“支票”，當(dāng)黑人兌付時(shí)，“銀行”就貼上“資金不足”的字樣。語音鏗鏘，雄渾蒼涼，它讓人想起黑人兄弟自販賣為奴以來幾百年的苦難和眼淚——

我夢寐以求地希望，有一天這個(gè)國家將會覺醒起來，真正信守它的諾言：我們堅(jiān)信這條不言而喻的真理，人人生而平等！

我夢寐以求地希望，有一天佐治亞州紅色的山丘上，從前奴隸的兒子和從前奴隸主的兒子將會像兄弟一樣在一張桌子旁坐下來！

我夢寐以求地希望，有一天甚至密西西比這樣一個(gè)不公正的狂熱情緒使人透不過氣來的地方也會變成一塊自由和公正的綠洲！

這是20世紀(jì)最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光隧道，我仍然能夠感到其中的大悲憫和大悲痛。

這場演講鼓舞了東西方世界所有酷愛平等的人們，甚至肯尼迪總統(tǒng)在演講當(dāng)天就邀請馬丁·路德·金到白宮做客，并說：“我也有一個(gè)夢想，我夢到，有一天新的民權(quán)法案能夠在參眾兩院通過?！比齻€(gè)月后，總統(tǒng)帶著這個(gè)夢遇刺身亡。而像大多數(shù)理想主義者一樣，馬丁·路德·金，這個(gè)一生苦心經(jīng)營“夢想”的黑人也最終倒在了“夢”的路上。

1968年3月，金發(fā)動“貧民進(jìn)軍”。4月，來到孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工，下榻洛林汽車旅館。4日晚飯前，他立在二樓三百號房間的陽臺上，和其他同志談話。而沒有想到，這時(shí)在街對面的一幢普通公寓里，一個(gè)狙擊手已端好了一架帶有觀測鏡的汽步槍。子彈從前面穿過金的脖子，在顎后爆炸，一根使無數(shù)黑人站起來的頸骨就這樣斷裂了；一個(gè)懷揣美好夢幻的黑人就這樣倒下了，不再起來。

20.文中選取了馬丁·路德·金一生中的哪幾個(gè)典型事件？全文表達(dá)了作者對馬丁·路德·金怎樣的情感？（4分）

___________________________________________________________________________________________

21.本文在引用馬丁·路德·金的演講《我有一個(gè)夢想》后，這樣評價(jià)道：“這是20世紀(jì)最為驚心動魄的聲音之一?！蹦阏J(rèn)為作者的評價(jià)恰當(dāng)嗎？為什么？（6分）

___________________________________________________________________________________________22.如何理解“一根使無數(shù)黑人站起來的頸骨就這樣斷裂了”這句話在文中的含義？（4分）

___________________________________________________________________________________________23.作為一篇人物傳記，本文顯著的特征是什么？請結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析。（6分）

___________________________________________________________________________________________

附：作文

24.閱讀下面的文字，按要求作文。

北極考察隊(duì)隊(duì)長貝德要求每個(gè)隊(duì)員堅(jiān)持記日記，日記以描寫陽光下的景物為主。后因日期延誤，考察隊(duì)無法及時(shí)返回，他們將在黑暗寒冷的極夜中停留很長一段時(shí)間。黑暗、孤寂壓抑得他們要發(fā)瘋了。這時(shí)，貝德請大家依次朗讀日記。一個(gè)個(gè)陽光下的故事使人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，成群的企鵝，笨拙的北極熊。就這樣，煩躁和焦慮一掃光，心完全被美麗的憧憬和美好的回憶占領(lǐng)了。漫長的黑夜終于過去了，人們迎來了久違的陽光。

其實(shí)，只要心中充滿陽光，即使身處無邊的寒冷與黑暗，你的世界也會溫暖而明媚。

要求：（1）立意自定；（2）文體自選；（3）題目自擬；（4）不少于800字。

命題人：倪慧