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清風(fēng)拂面,壺中風(fēng)韻
——《清風(fēng)竹韻壺》的文化意蘊

2018-11-09 02:36:08王賽紅
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年8期
關(guān)鍵詞:竹韻花貨清風(fēng)

王賽紅

江蘇宜興 宜興 214221

1.前言

宜興紫砂聞名天下,古老的紫砂技藝靠著藝人們的口耳相傳,一直延續(xù)至今。菁菁流年,在歷代藝人們不懈的耕耘之下,紫砂藝術(shù)的花園已然是百花盛放齊爭艷的繁花景象。各種造型千姿百態(tài)、層出不窮,夸張的動植物造型,提煉的自然美景,富有個性的現(xiàn)代陶藝造型等等,讓人眼前一亮。紫砂壺,歷來為文人雅士所深愛。在人們文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高的今天,人們在選壺、用壺、藏壺時都十分注重其中的文化內(nèi)涵,并作為選壺的標(biāo)準(zhǔn)和重要的內(nèi)容之一。這就需要壺藝創(chuàng)作者對各種文化有所了解、知曉、吸收和運用。

2.《清風(fēng)竹韻壺》的文化意蘊

紫砂壺是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它的發(fā)展不但帶動了地方經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的交流,也是中華文化成果的展現(xiàn)。它向世人展露出它非凡的傳統(tǒng)文化和獨特的制壺技藝。紫砂壺的發(fā)展,從草創(chuàng)期到發(fā)展期再到興盛期,經(jīng)歷起伏和漲落,面對其他茶具的優(yōu)良品性,紫砂以最樸素的面貌出現(xiàn),煥發(fā)出光潤的淡雅形態(tài),砂質(zhì)隱現(xiàn),泡茶既無土味,雙氣孔的結(jié)構(gòu)又可盛夏注茶不易餿,香氣四溢。

宜興因“陶的古都,竹的海洋,茶的綠洲,洞的世界”之美名而冠譽全球。自古贊美竹子的詩句更是數(shù)不勝數(shù),“綠竹半含籜,新梢才出墻。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細細香。”唐代詩人杜甫這樣贊嘆竹的魅力。清代鄭板橋也說過,“細細的葉,疏疏的節(jié);雪壓不倒,風(fēng)吹不折?!薄芭e世愛栽花,老夫只栽竹,霜雪滿庭除,灑然照新綠。幽篁一夜雪,疏影失青綠,莫被風(fēng)吹散,玲瓏碎空玉?!笨梢?,人們對竹子的欣賞之意從沒減退過。

《清風(fēng)竹韻壺》,大氣、清新、沉穩(wěn),四方造型。壺口與壺邊磨圓光滑平整,細膩溫和。嘴、把、鈕緊密貼切主旨,設(shè)計處處離不開竹子。三節(jié)竹段作一個簡單的壺流,出水流暢,美觀與實用皆具,竹段自然彎曲,折線處采用竹節(jié)線的天然優(yōu)勢,巧若天成,折線的彎曲力度,顯得此壺力量充沛,剛正不阿。壺把與壺肩交接處伸出的一段嫩枝葉,幾片竹葉,輕貼在壺身,似乎有清風(fēng)吹拂,竹葉搖曳,給人空靈真實的感覺,動感巧妙,生動有趣。此情此景,詩情畫意。

《清風(fēng)竹韻壺》

《清風(fēng)竹韻壺》,在創(chuàng)作時,使用專用的工具,在造型上講究手工成型,線角嚴(yán)正美;材質(zhì)潤澤光滑,色調(diào)高雅,曲直剛?cè)幔煨透甙袆e。此壺,壺身飽滿,頗有大度君子風(fēng)范,體現(xiàn)了內(nèi)心的包容與寬廣,壺把蒼勁有力,因頑強而堅韌,因堅韌而更顯生命活力。從整個立體空間看,作品簡約而不簡單,古樸卻不失典雅,從容大度卻也凝練沉重,不失君子之氣概,頂立于天地之間。

在創(chuàng)作完成之后,我感受到的不只是一個藝術(shù)品,而是從藝術(shù)品身上散發(fā)出的一縷縷君子之風(fēng)。它在時刻提醒我——處于物欲橫流的社會里,能否保持一顆堅韌、強大且充滿活力的內(nèi)心。人生在世,就應(yīng)如此,有所為,有所不為。人做虛心竹,品效傲骨梅,文倡簡明實,章忌繁贅空。竹如君子,高風(fēng)亮節(jié),挺拔傲上。此壺的每一處線條、每一個轉(zhuǎn)角、看似流暢自然,實則煞費功夫,也最見功底,絕對是一把用心之作。

紫砂壺自曼生以來器形不斷豐富,樣式日益增多。按大的形制可分為光貨、花貨、筋囊貨。前兩種器形是以幾何造型、線條上的變化來達到創(chuàng)新求美的目的。而花貨則是模仿自然界的各種事物如植物、動物、器物、人物等加以藝術(shù)抽象而制作出的紫砂壺?!肚屣L(fēng)竹韻》便是一把花貨作品。

宜興紫砂壺因其獨特的成型技法,能極大地體現(xiàn)作者的創(chuàng)作自由度。其創(chuàng)作題材的多樣性也在隨著時代的進步而不斷的變化、發(fā)展和完善。但無論其如何變化和發(fā)展,一把好的紫砂壺作品在其設(shè)計上一定要能較好地實現(xiàn)泡茶的功能;另一方面也要兼顧人們的審美情趣,能引起人們在情感或者經(jīng)歷上的共鳴。

3.總結(jié)

紫砂壺不僅是中華民族的遺產(chǎn),還是幾千年來陶人的藝術(shù)結(jié)晶,也是華夏文明發(fā)展進步中的一種見證。紫砂壺的工藝制作發(fā)展到今天,獨步于陶瓷之林。紫砂壺提高了茶藝文化的品位和高度,形成了優(yōu)雅的飲茶風(fēng)氣,紫砂也因泡茶之利而被賦予茶中寶器之尊,天下茶具之首。紫砂壺在造型上具有整體藝術(shù)美,整體與各部分比例的配合,如平衡、對稱、變化、整齊等,給欣賞者以美感,同時在造型上又強調(diào)美與善的統(tǒng)一,美與善的結(jié)合就使壺藝者在制壺時不能一味地追求自己認為美的造型而有損于它的使用功能,處理好神與形的關(guān)系,處理不當(dāng)就只可見形而缺少神和生活的趣味,抽象化處理要形神兼?zhèn)洌@也是考驗一位壺藝者的水平的重要標(biāo)準(zhǔn),一把骨肉分明的紫砂壺才算得上是一把造型良好的紫砂壺。

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