歐妙妙

摘 要：逆水行舟不進(jìn)則退，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展飛速的現(xiàn)代社會(huì)不光充滿著機(jī)遇，也存在著挑戰(zhàn)，尤其是對(duì)于德育工作來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)巨大難題?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代也可稱為大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息傳播速度不僅快而且廣，真可謂足不出門走遍全世界，各種各樣的信息在網(wǎng)上應(yīng)有盡有，各類通訊軟件、娛樂(lè)軟件雜而多，互聯(lián)網(wǎng)的光速發(fā)展不僅讓人類的生活發(fā)生改變，更是對(duì)其行為與思想產(chǎn)生著影響。網(wǎng)絡(luò)開(kāi)闊了學(xué)生的眼界，但是也在沖擊著學(xué)生的三觀，讓學(xué)校的德育教育發(fā)起警報(bào)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；德育；挑戰(zhàn)

對(duì)于挑戰(zhàn)，輸?shù)挠肋h(yuǎn)是退縮的一方，所以當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下德育面臨挑戰(zhàn)的同時(shí)，德育工作者也應(yīng)當(dāng)想出應(yīng)對(duì)之策。首先，作為一個(gè)教師不應(yīng)只有外在的修養(yǎng)，更要以堅(jiān)定的心理素質(zhì)來(lái)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)傳遞模式；再者，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，學(xué)校就是德育方的作戰(zhàn)指揮部，一方面與之作斗爭(zhēng)，一方面召集、聯(lián)合其余力量堅(jiān)守陣地、進(jìn)可攻、退可受、方為良策；最后學(xué)校要對(duì)宣傳德育方面起到領(lǐng)導(dǎo)作用，無(wú)論是內(nèi)容還是方式都要取其精華去其糟粕，堅(jiān)定的維護(hù)主流社會(huì)價(jià)值。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下德育現(xiàn)狀

國(guó)家教育綱領(lǐng)中指出，教育要以德為首要目標(biāo)，想要讓一個(gè)人成為人才，一定要先讓他具備德行。而在黨的會(huì)議中，也把這一目標(biāo)設(shè)立為教育的根本任務(wù)。從黨的指令中，我們不難發(fā)現(xiàn)德育已經(jīng)成為培養(yǎng)人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。但是我們現(xiàn)在生活的時(shí)代，是和以往有著特大變化的時(shí)代，我們生活在好的時(shí)代，但是好的時(shí)代往往也伴隨著困境或者各類影響。我們無(wú)法選擇自己生存的時(shí)間，那么就只能去減少其對(duì)人類的影響，不只是學(xué)生和工作者，學(xué)校的德育也在黑影的籠罩之下。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下德育面臨的挑戰(zhàn)

（一）權(quán)威性被挑戰(zhàn)

人類在地球上生活了很多年，人類的文明也有著很悠長(zhǎng)的歷史。在那個(gè)時(shí)代，學(xué)堂里德育的傳播者是先生，被傳播者是小輩，先生的經(jīng)歷和所閱覽的書籍，掌握的知識(shí)都讓小輩們尊崇不已，對(duì)小輩們的影響、權(quán)威也是不會(huì)被質(zhì)疑的。然而現(xiàn)在與之不同了，知識(shí)的傳播不僅是上行下效，還有著網(wǎng)絡(luò)的多元化傳播。因?yàn)槿祟惖哪撤N特性，接受新事物的能力總是年輕人多些，從而便演變成一種教師與學(xué)生顛倒的狀況。老師不明白的，學(xué)生懂了，這樣的結(jié)果便是老師的權(quán)威性受到了沖擊，學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生一種原來(lái)老師也不是無(wú)所不能的感覺(jué)，從而會(huì)對(duì)老師的教導(dǎo)產(chǎn)生質(zhì)疑。

（二）學(xué)校德育陣地堅(jiān)守

德育，是一個(gè)由各方面教育制成的網(wǎng)狀系統(tǒng)，他的組成部分大體分為三個(gè)部分，社會(huì)、家庭與學(xué)校，而在這個(gè)網(wǎng)狀系統(tǒng)的中心，便是學(xué)校。也可以說(shuō)德育傳播最重要的點(diǎn)便是學(xué)校，為什么學(xué)?？梢哉紦?jù)這個(gè)系統(tǒng)的主體？第一點(diǎn)，學(xué)校對(duì)學(xué)生滲透德育的機(jī)會(huì)要比其余二者多，打個(gè)比方：學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)各個(gè)科目向?qū)W生們傳達(dá)理念，比如體育課上的集體觀，語(yǔ)文課上的紀(jì)律、愛(ài)國(guó)等等。再加上一些有趣的小活動(dòng)，讓學(xué)生們從玩樂(lè)中參透德育。從另一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人類基本上前二十年都是在學(xué)校度過(guò)的，所以學(xué)校自然是最容易為學(xué)生們的德育、言行舉止打好基礎(chǔ)的場(chǎng)所。

但是，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)網(wǎng)狀系統(tǒng)，這個(gè)世界里千奇百怪，充滿著奇幻的色彩，無(wú)論是從娛樂(lè)、工作還是生活，都難以挑出討厭的理由。想要了解各個(gè)國(guó)家的信息，很簡(jiǎn)單直接引擎搜索便得到了；想要買東西，也很簡(jiǎn)單，淘寶天貓各種APP應(yīng)有盡有；想要分享信息，可以，貼吧、論壇、QQ空間朋友圈，只要你想分享便不愁沒(méi)有渠道。網(wǎng)絡(luò)的存在漸漸的吞噬著其他物件，比如報(bào)紙，比如電視。而同時(shí)學(xué)校的單一上課內(nèi)容已經(jīng)不能滿足學(xué)生們的需求。網(wǎng)絡(luò)上各種教學(xué)視頻的內(nèi)容質(zhì)量也在逐步提高，隨著時(shí)代發(fā)展，無(wú)論是從時(shí)間還是從便捷角度，都可能達(dá)到傳統(tǒng)教育達(dá)不到的高度，從而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，學(xué)校只有堅(jiān)守住自有的陣地，攻守兼?zhèn)洳拍艹掷m(xù)發(fā)展。

（三）價(jià)值觀主導(dǎo)性被挑戰(zhàn)

在中國(guó)，遵守道德是我們從小被教導(dǎo)的，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的腳步來(lái)臨，道德價(jià)值觀也有了不同的形態(tài)。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，學(xué)校的存在便是讓學(xué)生們了解什么是主流價(jià)值觀，德育的存在也是在用不同的方式來(lái)增強(qiáng)主流價(jià)值觀。但是不得不說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了主流價(jià)值觀的主導(dǎo)現(xiàn)象。虛擬網(wǎng)絡(luò)就像是一個(gè)全新的世界，在這個(gè)世界里你可以為自己取不同的名字，謊報(bào)自己的年齡甚至身家、性別。完全的虛擬化讓人仿佛置身于另一個(gè)社會(huì)，在這里你可以是一個(gè)十八歲的女孩，也可以是一個(gè)十歲的小男孩。在這里生活的方方面面都可以被虛擬、工作可以虛擬、人際關(guān)系可以虛擬，總之互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代打破了很多限制，時(shí)間與空間在這里好像都不再重要，然而同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)也讓主流意識(shí)和觀念的墻壁產(chǎn)生了漏洞。

網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，沒(méi)有束縛，因此互聯(lián)網(wǎng)讓傳統(tǒng)失去了一家獨(dú)大的地位，甚至讓主流的地位也開(kāi)始動(dòng)搖。但是不得不承認(rèn)，這樣的網(wǎng)絡(luò)世界更符合學(xué)生們的生活價(jià)值觀，學(xué)生們的天馬行空、獨(dú)立自我、勇于變革和網(wǎng)絡(luò)有著高度契合的關(guān)系，所以在這樣的關(guān)系下，學(xué)校德育傳播就失去了一家獨(dú)大的地位?；ヂ?lián)網(wǎng)的多元化讓學(xué)生們從上行下效變成獨(dú)立自主，學(xué)生們覺(jué)得自己可以活成自己，這樣對(duì)學(xué)校的德育傳播起到了極大的沖擊。

好的時(shí)代總會(huì)伴隨著一定的沖擊，一旦有新物種出現(xiàn)，每個(gè)行業(yè)都會(huì)受到不同程度的制約，而最后能生存下來(lái)的一定是掌握了新物種的行業(yè)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，學(xué)校確實(shí)是迎來(lái)了各方面的沖擊，傳統(tǒng)被打破、主導(dǎo)位置被動(dòng)搖，但是勇者不畏挑戰(zhàn)，難題總會(huì)被解開(kāi)。

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