金莎

摘 要 為貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法制知識(shí)課程的要求，從2016年起，教育部將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。剛好帶完2016屆初三的我，返回到初一成了“首先吃螃蟹的人”。陪著新教材《道德與法治》兩年教學(xué)，從不敢懈怠，也收獲頗多感悟。

關(guān)鍵詞 道德與法治 思想品德

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

為了迎接新教材，用好新教材，全國(guó)各地的中學(xué)政治老師積極創(chuàng)建教研群。我加入的群有《中政參2018揚(yáng)州會(huì)議群》、《天南地北德育人》、《道德與法治省級(jí)培訓(xùn)》……我們?cè)谶@里集體備課，共同探討，形成百花齊放的大家園。其中八年級(jí)下冊(cè)的《道德與法治》被同行們吐槽最多、爭(zhēng)議最多、甚至被嚴(yán)厲指責(zé)。我每天都在我們的教研群里學(xué)習(xí)取經(jīng)，認(rèn)真領(lǐng)悟各位專(zhuān)家的思想。2018年6月24日，象往常一樣我進(jìn)群學(xué)習(xí)，一位校長(zhǎng)的一篇文章吸引了我——《認(rèn)錯(cuò)那點(diǎn)事，不是小事！》，文章對(duì)八下《道德與法治》教材這樣表述：“當(dāng)然，同樣收到吐槽的教材還有道德與法治統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)，也叫法治專(zhuān)冊(cè)，那個(gè)難，難到老師教到哭，難到老師都教暈了！何況學(xué)生呢？大量的專(zhuān)業(yè)的法律概念、法律用語(yǔ)，缺乏邏輯性的教材語(yǔ)言，課堂教學(xué)任務(wù)超多，每次在網(wǎng)上備課，每次學(xué)科集體備課，大都牢騷滿腹。原來(lái)以為只有個(gè)例，沒(méi)想到居然是普遍性，這就需要教材編寫(xiě)者出來(lái)走走，不致歉，最起碼在下面的教材修訂中，不至于讓老師的教學(xué)難度難到累哭！”

剛剛教完八下《道德與法治》，下面談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人在全面發(fā)展的過(guò)程中，永遠(yuǎn)有一個(gè)光源，那就是道德。”新時(shí)期，“立德樹(shù)人”依然是課改的核心任務(wù)。應(yīng)該如何把握《道德與法治》課程的方向和立場(chǎng)，一線教師有諸多困難，教研培訓(xùn)工作也會(huì)面臨新的思考。

俗話說(shuō)：“教師要有一桶水，才能教給學(xué)生一碗水”， 八下《道德與法治》這本書(shū)講的是憲法，憲法精神是貫穿全冊(cè)的紅線，是統(tǒng)帥全篇的靈魂。對(duì)于根本不是法律專(zhuān)業(yè)的我們，教這本書(shū)肯定是有一定難度的，要想教好這本書(shū)首先教師自己要先學(xué)習(xí)了解《憲法》、《中小學(xué)生憲法讀本》、《讓?xiě)椃ɑ钇饋?lái)》等書(shū)，教師首先要給自己充電。不僅如此，教師一邊教還要一邊積極研訓(xùn)、備課。近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春，八下《道德與法治》是武漢市幾位專(zhuān)家編寫(xiě)的，市教研室邀請(qǐng)編者專(zhuān)家給我們進(jìn)行了系列教法指導(dǎo)報(bào)告。

今年3月，國(guó)家級(jí)教材培訓(xùn)專(zhuān)家、武漢市學(xué)科帶頭人、江漢區(qū)政治教研員唐銀平老師給我們做了一場(chǎng)《道德與法治八（下）第一單元教材解析和教學(xué)建議》的報(bào)告。唐老師以教材編者的角度，從單元邏輯結(jié)構(gòu)談起，以鮮活的案例引導(dǎo)大家體會(huì)憲法價(jià)值，明確憲法地位，理解憲法的核心價(jià)值追求，感悟憲法的原則精神。唐老師的報(bào)告深入淺出，對(duì)老師們科學(xué)而準(zhǔn)確地把握新教材大有裨益。

今年4月，武漢市學(xué)科帶頭人、武漢市第十九中學(xué)雷逸老師給我們做了一場(chǎng)《道德與法治八（下）第二單元教材解析及教學(xué)建議》的報(bào)告。雷老師的報(bào)告，從公民的基本權(quán)利和義務(wù)框架建構(gòu)過(guò)程說(shuō)起，分別闡述了第二單元編寫(xiě)的理論，教材和教法。在對(duì)單元內(nèi)容解讀中，雷老師提出要基于生活邏輯設(shè)計(jì)欄目，尊重學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)，同時(shí)反映社會(huì)生活要求。老師們聽(tīng)后明白教材不再是簡(jiǎn)單知識(shí)羅列，更不是脫離學(xué)生實(shí)際很遙遠(yuǎn)的未來(lái)社會(huì)，而是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的法治意識(shí)，做積極向上知法守法的合格公民。雷老師建議堅(jiān)持“知”、“情”、“行”相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)理解、認(rèn)同及實(shí)踐的指引。

5月，由湖北省特級(jí)教師、道德與法治八下第四單元的編寫(xiě)者吳又存老師進(jìn)行《崇尚法治精神》單元的解析及教學(xué)建議。吳老師簡(jiǎn)要介紹了教材編寫(xiě)的背景及編寫(xiě)歷程，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻讓在座的教師體會(huì)到教材編寫(xiě)者艱辛的付出與堅(jiān)定的信念，意識(shí)到道德與法治教師肩負(fù)的重任。以簡(jiǎn)潔、精美的思維導(dǎo)圖的方式再次建構(gòu)全書(shū)編寫(xiě)框架，整冊(cè)教材為總——分——總的結(jié)構(gòu)，第一單元《堅(jiān)持憲法至上》為邏輯起點(diǎn)，而第四單元《崇尚憲法精神》是八年級(jí)下冊(cè)法治專(zhuān)冊(cè)的邏輯升華，也是法治教育的落腳點(diǎn)。吳又存老師解讀了第四單元內(nèi)容、分析了本單元凸顯公民教育的價(jià)值，高屋建瓴地從課、框、目三個(gè)層次進(jìn)行了知識(shí)結(jié)構(gòu)和具體內(nèi)容的的講解，針對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、疑難問(wèn)題，更是旁征博引，妙解自由、平等、特權(quán)等教材中的關(guān)鍵詞句。

下得真功夫，求得真學(xué)問(wèn)，我們要樹(shù)立深挖教材的意識(shí)，沉下心來(lái)，花足夠的時(shí)間弄懂弄通，不能“以其昏昏，使人昭昭”，那是誤人子弟的！還要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，編好的教材不是僵化的，要隨著國(guó)家的大政方針，比如這次憲法的修訂而不斷完善。我們以往教《思想品德》的時(shí)候都是每課一框，用同樣的方法教八下《道德與法治》就會(huì)感覺(jué)容量特別大，教不完，老師自己就會(huì)焦慮，其實(shí)完全沒(méi)有必要，只要我們的老師認(rèn)真研讀《新教參》后就會(huì)發(fā)現(xiàn)一框給了你兩個(gè)課時(shí)。

《道德與法治》以全新的面孔替代《思想品德》成為初中政治教材，新教材有許多優(yōu)點(diǎn)，特別值得一提的是，新教材注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在正文和輔助文中引用了很多經(jīng)典古詩(shī)詞，對(duì)教師提出了更高的要求。但令人遺憾的是，面對(duì)新教材，我們?cè)S多老師仍舊沿襲老路，不知變通，忽略教學(xué)的核心要義和根本目的，仍以應(yīng)試為目的，把原本鮮活生動(dòng)的內(nèi)容“提煉”為一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，有的還不惜引經(jīng)據(jù)典，補(bǔ)充一些概念定義，讓學(xué)生背誦記憶。于是乎，道德與法治演變成了道德說(shuō)教與法律條文的綜合體，根本無(wú)法讓教材走向?qū)W生的真實(shí)生活。

不管教材如何變，也趕不上時(shí)代的步伐，八下《道德與法治》我們教的是最新的教材，但在今年的兩會(huì)全國(guó)人大通過(guò)了《新憲法》，老師也沒(méi)必要苦惱，只要你愛(ài)學(xué)習(xí)、勤鉆研，你就有了才氣和底氣，站到講臺(tái)上就變得更加自尊和自信，在學(xué)生面前就能“勝似閑庭信步”！

參考文獻(xiàn)

[1] 梁江濤.道德與法治，引領(lǐng)青少年走進(jìn)生態(tài)文明[J].環(huán)境教育，2016（05）：38-41.