馮慶梅

自1995年《全民健身計劃》頒布實施以來，我國全民健身活動已開展了20余年，取得了一些成果。但是西部農(nóng)村地區(qū)由于地域條件、經(jīng)濟水平等因素全民健身活動與中東部地區(qū)存在著明顯的差距。西部農(nóng)村聚集著44種少數(shù)民族，也是我國少數(shù)民族最集中的地區(qū)，大部分地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)。但西部農(nóng)村擁有豐富的民族傳統(tǒng)體育資源和獨特的民族傳統(tǒng)體育文化。這些民族傳統(tǒng)體育文化擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)、形式多樣、內(nèi)容豐富，是西部農(nóng)村健身的主要手段。因此，全民健身活動的推廣為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展帶來了機遇，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展也將促進(jìn)西部農(nóng)村全民健身的推廣實施。

1 西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育文化概況

我國西部農(nóng)村主要包括四川、重慶、云南、貴州等十二個省區(qū)市的農(nóng)村地區(qū)，這些地區(qū)民族眾多，大部分農(nóng)村信息閉塞、經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)。我國西部農(nóng)村地區(qū)大多位于丘陵、山區(qū)地域，交通不便，人們與外界接觸較少，日常的休閑娛樂主要與本地區(qū)或民族的節(jié)日、習(xí)俗緊密相連。在西部農(nóng)村地區(qū)民族眾多，各民族擁有各具特色的民族傳統(tǒng)體育項目，人們通過這些項目表達(dá)特定的含義。這些項目主要以走、跑、跳、投等身體活動的個體或集體活動，人們在活動中愉悅身心的同時，也增進(jìn)體質(zhì)健康。如渝東南地區(qū)非常著名的土家族擺手舞、劃龍舟、蕩秋千以及踢毽等活動；瑤族的打獵操、打陀螺、打長鼓等；苗族的射箭舞龍、射弩等。這些民族傳統(tǒng)體育項目蘊含著民族文化，具有明顯的民族性、多樣性、地域性以及傳承性等特點。它與人們的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，具有非常寶貴的文化價值和鍛煉價值。這些民族傳統(tǒng)體育項目可以活躍群眾文化生活，促進(jìn)民間交往，增進(jìn)民族友誼，對促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化的發(fā)展起著不可低估的作用。

2 全民健身活動對西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育傳承的影響

2.1 全民健身活動的推廣為西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育帶來機遇

在奧林匹克文化全球化的浪潮中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化所面臨的處境非常嚴(yán)峻。而全民健身活動的推廣為西部農(nóng)村體育的開展帶來了新的機遇。因此，全民健身活動為西部農(nóng)村的民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展帶了契機。2006年中共中央 國務(wù)院在 《關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》 中提出：“推動實施農(nóng)民體育健身工程，積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的問題活動，保護(hù)和發(fā)展由地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求?！?2014年10月國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費的若干意見》，首次“將全民健身上升為國家策略”。推進(jìn)農(nóng)村全民健身工程不僅是建設(shè)中國特色的全民健身服務(wù)體系的重要內(nèi)容，更是農(nóng)民參與健身，享受體育運動基本權(quán)利的需要。國家將從政策制度、經(jīng)濟保障等方面推動農(nóng)村體育的發(fā)展。而農(nóng)村體育主要以傳統(tǒng)體育項目的形式呈現(xiàn)，所以農(nóng)村全民健身活動的開展將為民族傳統(tǒng)體育傳承帶來機遇。

2.2 全民健身活動的推廣為西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育提供發(fā)展方向

農(nóng)村體育的主體對象是農(nóng)民，他們熱愛和熟悉的體育項目是傳統(tǒng)體育項目。隨著全民健身活動的開展，使人們更加清楚的認(rèn)識民族傳統(tǒng)體育的意義和獨特魅力。民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會中，不僅是一種健身手段，更是一種民族文化，具有很高的社會和經(jīng)濟價值。全民健身活動的目的是讓大家都能夠積極地參與鍛煉，養(yǎng)成長期堅持鍛煉的意識。西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育中深受人們喜愛，簡單易學(xué)，具有濃厚文化底蘊的項目將易成為全民健身推廣的內(nèi)容。因此，全民健身活動不僅為民族傳統(tǒng)體育的傳承帶來了機遇和挑戰(zhàn)，也提供了新的方向。

2.3 全民健身活動的推廣為西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育提供生存和發(fā)展空間

民族傳統(tǒng)體育豐富了農(nóng)村體育資源，為農(nóng)村體育解決了許多場地器材等問題。在農(nóng)村全民健身活動中，民族傳統(tǒng)體育可以很好的發(fā)揮其作用，同時也讓更多人參與到民族傳統(tǒng)體育項目中來，更多的人去了解和熱愛它。尤其是在民族傳統(tǒng)體育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育能夠得到更好的保護(hù)。因此，農(nóng)村全民健身活動的開展為農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育提供了生存和發(fā)展空間。

3 全民健身活動中西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的路徑選擇

3.1 完善相應(yīng)的法律法規(guī)，加強政府主導(dǎo)，發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控功能

在民族傳統(tǒng)體育文化被邊緣化的今天，加強政府主導(dǎo)，完善相應(yīng)的法律法規(guī)是保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化的關(guān)鍵。政府投入資金，設(shè)立專門的管理部門，對項目的發(fā)展和投入做出規(guī)劃，進(jìn)行宏觀調(diào)控，形成有制度保障的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展管理機制。各級政府應(yīng)把體育事業(yè)發(fā)展納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃之中，尤其基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府應(yīng)將體育工作列入工作計劃，作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容擺上議事日程，既有長遠(yuǎn)規(guī)劃，又有階段性發(fā)展指標(biāo)，同時應(yīng)將《全民健身計劃綱要》的具體實施方案、措施列入工作計劃當(dāng)中為農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育文化的提供制度保障。

3.2 加大健身宣傳，豐富西部農(nóng)村健身活動內(nèi)容，培養(yǎng)西部農(nóng)民的健身意識

增強農(nóng)民的健身意識是發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的又一重要內(nèi)容。民族傳統(tǒng)體育文化的參與主體大多是農(nóng)民。如果參與者對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識僅僅停留在熱鬧、好玩的表層，缺乏更深層次的內(nèi)涵認(rèn)識，那么民族傳統(tǒng)體育文化始終將不會得到正確的認(rèn)識。同時西部農(nóng)村大多數(shù)人們的文化程度較低，與其他地區(qū)交往較少，分析認(rèn)識問題的能力有限。因此，要通過開會、趕集以及廣播電視等，大力宣傳民族傳統(tǒng)體育的健身價值，提高人們的健身意識，讓人們自覺的參與到民族傳統(tǒng)體育中來。

3.3 傳承、挖掘和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)學(xué)校

在傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化時，注意加強保護(hù)和發(fā)展與當(dāng)?shù)厝罕娋毩?xí)緊密，具有濃厚群眾基礎(chǔ)的體育項目。讓體育項目更加接近西部農(nóng)民生活，而不是在農(nóng)村全民健身活動中，就一定要大力發(fā)展現(xiàn)代體育項目，健身現(xiàn)代體育場地設(shè)施。只有貼近當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活，屬于人們真正熱愛的體育項目才能更好地吸引大家參與體育鍛煉。另外民族傳統(tǒng)體育也是學(xué)校實施素質(zhì)教育的極好的人文社會資源，在學(xué)校在開展民族傳統(tǒng)體育項目也是傳承和發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育的重要舉措。

3.4 爭取資金渠道多元化，積極鼓勵政府與社會相結(jié)合，為西部農(nóng)村健身活動中傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育提供物質(zhì)保障

發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化不僅需要政府主導(dǎo)，也需要民間組織和個人的共同努力。積極鼓勵政府與社會結(jié)合，資金渠道多元化，為西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展提供經(jīng)濟保障。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，只有厚實的經(jīng)濟基礎(chǔ)才能更好的發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化。由于西部政府在此方面財政本來就與其他地區(qū)有差異，如果單單僅靠政府支持，在體育上的投入就非常有限。另外政府撥款程序復(fù)雜，時間較長。通過政府投入與社會投入相結(jié)合將在很大程度上互補，為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供良好的經(jīng)濟保障。

3.5 適當(dāng)開發(fā)西部民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟價值，既吸引農(nóng)民參與鍛煉，又能在一定程度上提高農(nóng)民收入

民族傳統(tǒng)體育文化不僅具有良好的健身價值，更具有很高的經(jīng)濟價值。適當(dāng)開發(fā)西部民族傳統(tǒng)體育資源，將民族傳統(tǒng)體育文化資源與旅游業(yè)相結(jié)合，吸引更多的人來當(dāng)?shù)貐⒂^、旅游，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。這樣不僅能讓更多的農(nóng)民參與體育鍛煉，又能在一定程度上提高農(nóng)民的收入。比如云南曲靖每年組織舉辦的水族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”對歌節(jié)，以吞口舞、金錢棍、竹竿舞、粑粑舞、水族民歌、水族服裝展示為主要內(nèi)容，開展豐富多彩的水族文化活動。這些活動還可以吸引國內(nèi)外的投資，能加快云南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)，從而更好地促進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展。讓民族傳統(tǒng)體育旅游的開展成為農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的一個重要手段，為全民健身計劃提供經(jīng)濟基礎(chǔ)保障。

3.6 創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育文化，激發(fā)西部民族傳統(tǒng)體育自身的文化活力

民族傳統(tǒng)體育并不是一成不變的，它在傳承的過程中不斷的發(fā)展，只有不斷發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育才更有魅力、有活力。因此，在農(nóng)村全民健身活動中，要以當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的核心價值帶動和促進(jìn)多種文化傳承模式，保持民族傳統(tǒng)體育文化個性的同時也要不斷吸取西方文化精華，使當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化不僅具有傳統(tǒng)性，也具有時代性，不僅具有民族性也有國際性。使民族船體體育文化的傳承與現(xiàn)代法治源流于一體，將民族精華與世界精華完美對接。所以在發(fā)展西部民族傳統(tǒng)體育文化時，抓住全民健身活動的平臺，在政府與社會各界力量下，以全球化為視野，從全球化時代考慮，全方位、多角度視野審視民族傳統(tǒng)體育的文化傳承，創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育，激發(fā)西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育文化的活力。

4 結(jié)束語

民族傳統(tǒng)體育具有我國民族特色的體育項目，也是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代體育的普及和全球化意識的背景下，我們民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展面臨著機遇與挑戰(zhàn)。西部農(nóng)村的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富、形式多樣、歷史文化底蘊濃厚?？梢哉f我國西部農(nóng)村具有非常豐富的民族傳統(tǒng)體育資源，是全民健身活動不可忽視的內(nèi)容。在西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展中，需要政府和社會共同努力，建立良好的政策制度、擴大資金投入渠道，挖掘資源，激發(fā)民族傳統(tǒng)體育的活力，形成可持續(xù)發(fā)展的思路，從而推動西部農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

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