韓曉晗

【摘要】技師類院校必將注重思想教育工作，這與時(shí)代變遷有著密切關(guān)系，而在新時(shí)代下技工院校的思想教育工作也存在著各種不足之處，需要我們不斷探索解決之道。

【關(guān)鍵詞】技師院校；思想政治教育；時(shí)代變遷；存在問題

一、技師院校思想教育工作隨著時(shí)代不斷變遷

思想教育工作理念變遷是由于社會(huì)環(huán)境變遷而引起的。如經(jīng)濟(jì)體制與高校思想政治教育政策變遷。馬克思指出：“人們按照自己物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展建立相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇?！币虼宋覀冎烙绊懽冞w的原因有以下方面，第一，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變動(dòng)是思想變動(dòng)的主導(dǎo)因素。政策作為人們“思想”的產(chǎn)物，自然受到經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。第二，長期以來，我國建立了高度集權(quán)的政治體制，反映在政策領(lǐng)域即以中央精神和領(lǐng)導(dǎo)指示作為邏輯起點(diǎn)。圍繞政府意志，學(xué)校思想政治教育政策只規(guī)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論、社會(huì)主旋律等意識(shí)形態(tài)教育。因此，對(duì)政策變遷影響最大的政治因素是政治體制。第三，文化的因子總會(huì)深入制度的具體規(guī)定和內(nèi)在精神，成為決定政策變遷的重要變量。改革開放前，社會(huì)文化價(jià)值觀高度同質(zhì)，人們把無條件地服從集體和權(quán)威的意志作為價(jià)值尺度，絕對(duì)否定人作為個(gè)體自我的存在。這種文化價(jià)值觀決定了社會(huì)的一切事務(wù)由政府直接決定，民眾（包括學(xué)生）無權(quán)利質(zhì)疑政策或拒絕執(zhí)行政策，即使政策發(fā)生方向性錯(cuò)誤仍得到運(yùn)行，進(jìn)而使學(xué)校思想政治教育“一錯(cuò)再錯(cuò)”。而今，文化可以說是多元化的所以學(xué)校思想教育不能再固守一隅。

二、技師院校思想教育工作存在的問題

（一）功利價(jià)值觀形成

價(jià)值觀念作為上層建筑的一部分，是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的思想意識(shí)形態(tài)，今天技師院校學(xué)生的整個(gè)成長期正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，必然會(huì)受到各種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的影響。轉(zhuǎn)型期的社會(huì)是具有沖突性的社會(huì)，對(duì)技師院校學(xué)生思想道德素質(zhì)有促進(jìn)的一面，但也會(huì)產(chǎn)生消極的影響，由于社會(huì)對(duì)各種事物的道德評(píng)價(jià)不再單一和絕對(duì)，使得心理并不成熟的學(xué)生在價(jià)值觀念上的矛盾和困惑明顯增多。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，他們學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)主動(dòng)性增加，但在學(xué)習(xí)的目的性上也呈現(xiàn)出某種程度的功利主義色彩。一些學(xué)生重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽視思想道德修養(yǎng)，對(duì)思想政治理論課往往只是應(yīng)付了事，只求成績合格和拿到學(xué)分。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性特點(diǎn)和利益原則、等價(jià)交換原則的消極方面，使不少青年學(xué)生的人生價(jià)值取向也出現(xiàn)了“功利化”的傾向和重金錢實(shí)惠輕理想追求、重個(gè)人利益輕國家集體利益、重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)、重奢侈享受輕艱苦奮斗的“四重四輕”的消極價(jià)值觀。

（二）道德缺失

在道德情操上，部分技師學(xué)院學(xué)生道德判斷力缺乏，道德認(rèn)識(shí)錯(cuò)位，特別在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的背景下，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不期而至，它就如一把雙刃劍，在帶來大量豐富信息的同時(shí)，我們傳統(tǒng)的思想道德觀也受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。還有一些大學(xué)生作業(yè)抄襲、考試作弊，就業(yè)失信，都反映了對(duì)自身道德要求的降低。

（三）理想信念模糊

人生的理想是一個(gè)人生存發(fā)展的動(dòng)力，決定著一個(gè)人的發(fā)展方向。沒有正確理想的人，不會(huì)有較高的思想道德素質(zhì)，理想信念教育是學(xué)生思想道德教育的重要組成部分和主要內(nèi)容。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些學(xué)生受大量涌人的各種文化思潮和價(jià)值觀念的影響，在思想上疏離理想信念，政治信仰迷茫，缺乏民族責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，只關(guān)心個(gè)人利益，看重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)了政治理想模糊的令人堪憂的傾向。部分學(xué)生重視物質(zhì)利益，淡化理想信念；重視個(gè)人理想，忽視社會(huì)責(zé)任；重視生活理想，忽視道德理想。

三、解決措施

（一）發(fā)揮思想政治理論課的教育作用

思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，要不斷完善思想道德課程建設(shè)，改進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的灌輸式、說教式教育方式，在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等交流的氛圍，尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生平等交換思想觀念。要注重理論聯(lián)系實(shí)際，使教學(xué)內(nèi)容緊扣時(shí)代，及時(shí)把當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題，國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題帶進(jìn)課堂，鍛煉學(xué)生多角度看問題，并正確引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦去看待，分析，思考和解決問題，使學(xué)生能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中準(zhǔn)確把握和分析社會(huì)現(xiàn)象。

（二）樹立理想

理想信念是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本反映，是學(xué)生的精神支柱和立身做人的根本。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中強(qiáng)調(diào)指出：“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。”

（三）思想教育走進(jìn)生活

構(gòu)建思想教育教學(xué)社會(huì)化模式不是空對(duì)空，必須深人生活實(shí)際，挖掘生活資源，豐富教學(xué)素材，并讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中深入生活實(shí)際，從生活實(shí)際中認(rèn)識(shí)理論教學(xué)的重要性，并不斷提升分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生在思想和心理上的健康發(fā)展。

（四）順應(yīng)社會(huì)發(fā)展原則

社會(huì)在不斷發(fā)展，各種思潮不斷演變，因此，構(gòu)建高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，從社會(huì)發(fā)展中找到事物變革的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，幫助其能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變革。這種模式上的創(chuàng)新要求相應(yīng)課程設(shè)置必須基于社會(huì)發(fā)展的需求，不斷豐富課程教學(xué)的社會(huì)性，從而推動(dòng)教學(xué)的社會(huì)化。

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