鄧上清

一.語(yǔ)素的非語(yǔ)素化

現(xiàn)代漢語(yǔ)中絕大多數(shù)語(yǔ)素是單音節(jié)的，而這種壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)使得我們常常把有些非語(yǔ)素語(yǔ)言單位也混淆其中?！罢Z(yǔ)素的非語(yǔ)素化”是指語(yǔ)素變?yōu)榉钦Z(yǔ)素，即語(yǔ)素失去音或義的變化。以往的研究對(duì)語(yǔ)素的非語(yǔ)素化關(guān)注不夠，主要在楊錫彭先生的《漢語(yǔ)語(yǔ)素論》中有所涉及。楊先生將“語(yǔ)素音節(jié)的非語(yǔ)素化”劃分出了切頭詞、析音詞和析形詞、借用外來(lái)詞、諧音借代造成的語(yǔ)素音節(jié)的非語(yǔ)素化、因漢字記寫(xiě)的原因造成的語(yǔ)素音節(jié)的非語(yǔ)素化現(xiàn)象這五類(lèi)，并簡(jiǎn)單解釋該現(xiàn)象的原因?yàn)椤爸匦路治觥?，但?duì)非語(yǔ)素化中的音義關(guān)系和深層原因未曾挖掘，分類(lèi)也不夠完備。本文將在前人基礎(chǔ)上從語(yǔ)素的基本定義出發(fā)，將現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)素的非語(yǔ)素化（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非語(yǔ)素化”）現(xiàn)象劃分為“存音失義”和“存義失音”兩種類(lèi)型來(lái)做較為細(xì)致的分類(lèi)剖析，并對(duì)該現(xiàn)象產(chǎn)生的原因加以探究，希望對(duì)我們今后認(rèn)識(shí)非語(yǔ)素化和揭示詞匯構(gòu)成及發(fā)展規(guī)律有所助益。

二.非語(yǔ)素化的兩種類(lèi)型

語(yǔ)素是最小的音義結(jié)合體，其本質(zhì)須是音義兼?zhèn)?，若失去其中任意一方就不能稱(chēng)之為合法的語(yǔ)素。基于此，由于音義皆失的情況不在我們討論的范圍，所以對(duì)非語(yǔ)素化的研究可以從存音失義和存義失音這兩方面著手。

（一）存音失義

1.切頭詞、生動(dòng)后綴

切頭詞是因音節(jié)的湊補(bǔ)造成了跨段切分，導(dǎo)致形成詞的無(wú)理?yè)?jù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使得語(yǔ)素（詞）非語(yǔ)素化的一類(lèi)詞?！岸选⒌脑?、著吶、得慌、與否、幸而、有所、無(wú)所”等都是因跨層連用而形成的切頭詞。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)看，這類(lèi)詞大都是由兩個(gè)語(yǔ)素結(jié)合而成。且這些語(yǔ)素原本是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的詞，在漢語(yǔ)雙音節(jié)節(jié)律的影響下須要與另一個(gè)語(yǔ)素湊補(bǔ)為一個(gè)雙音節(jié)詞，于是從原語(yǔ)段層中被跨層切分而構(gòu)成新詞，導(dǎo)致原語(yǔ)素最終失去其自身的意義，被虛化得只剩下讀音，變成了一個(gè)非語(yǔ)素音節(jié)。

另外，還有一類(lèi)語(yǔ)源意義不清、經(jīng)常合在一起整體連用的生動(dòng)后綴也屬于語(yǔ)素的非語(yǔ)素化。如“咕隆咚、不拉幾、不溜秋、了呱唧、不愣登、不唧”等通常以一個(gè)整體的形式出現(xiàn)，我們?cè)谧鲈~法分析時(shí)一般處理為一個(gè)語(yǔ)素，因?yàn)樯倭似渲腥魏我粋€(gè)音節(jié)，原有形式的意義就會(huì)發(fā)生改變甚至不成立。生動(dòng)后綴中的各部分在進(jìn)入此連用形式之后，只保留下原音節(jié)，而丟失其意義，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)素的非語(yǔ)素化。

2.析形詞、析音詞

析形詞、析音詞是因字形或字音析分而產(chǎn)生的一類(lèi)詞?！鞍说叮ǚ郑薄八奈鳎_）”“耳東（陳）”“木子（李）”“弓長(zhǎng)（張）”“立早（章）”等都是把一個(gè)單音合體字按字形拆分成多個(gè)獨(dú)體字后，經(jīng)過(guò)約定俗成后形成一個(gè)新復(fù)音詞。而“窟窿 ”“ 蒺 藜 ”“ 窗 籠 ”“ 囫 圇 ”“ 匍 匐 ”等分 別 是“孔 ”“ 茨 ”“ 聰 ”“ 混 ”“爬 ”等字的音節(jié)雙分后，聲母和韻母分別綴以其他韻母和聲母組成新的音節(jié)而形成的詞，這是其語(yǔ)音分析的結(jié)果。如“孔（kǒnɡ）”的聲母k后綴韻母u形成“窟（kū）”，韻母onɡ前加聲母l形成“窿（lonɡ）”，最后二者結(jié)合形成“窟窿”。

另外，方言中還存在一類(lèi)“嵌l詞”，即漢語(yǔ)中單音節(jié)詞在某些方言中分音成為第二個(gè)音節(jié)聲母為“l(fā)”的雙音節(jié)詞也可以歸屬為析音詞，如晉中話的“不爛（絆）、黑浪（巷）”、山東話的“都婁（兜）、出溜（抽）”等。在這些方言詞中，原本的兩個(gè)獨(dú)立語(yǔ)素一旦構(gòu)成“嵌l詞”后，便成了只記音不表義的非語(yǔ)素音節(jié)。析形詞、析音詞純粹是起記形、標(biāo)音的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。于是一旦進(jìn)入這兩類(lèi)詞，原來(lái)的語(yǔ)素便被非語(yǔ)素化了。

3.借用外來(lái)詞

音譯外來(lái)詞的本質(zhì)是把外語(yǔ)詞中的語(yǔ)素音節(jié)非語(yǔ)素化（楊錫彭，2003）。chocolate是以可可粉為主要原料，加糖和香料等制成的食品。它本是一個(gè)都是有意義的英語(yǔ)詞，但“chocolate”的音譯詞“巧克力”從字面上我們無(wú)法分析出這三個(gè)字有什么意思上的聯(lián)系。音意兼譯詞（主要是“音譯+意譯”詞）中的純表音部分也屬于語(yǔ)素的非語(yǔ)素化，如“烏托邦（Utopia）”中的“烏”“托”是音譯的部分，純粹是無(wú)實(shí)義的音節(jié)，已經(jīng)被非語(yǔ)素化了。

意譯詞中也存在非語(yǔ)素化的現(xiàn)象。例如：“broadband”在漢語(yǔ)中被按照英語(yǔ)語(yǔ)素對(duì)應(yīng)翻譯為“寬帶”，意思是模擬通信中指頻率大大高于話音的帶寬，數(shù)字通信中通常指?jìng)鬏斔俾食^(guò)2兆比特每秒的帶寬。表面看來(lái)，“寬帶”是兩個(gè)有意義的音節(jié)，其實(shí)它是“寬”與“帶”的無(wú)理組合，與傳統(tǒng)漢語(yǔ)詞“寬帶（指衣帶寬松。形容腰變瘦）”并不具有同一性。所以很多借詞其實(shí)是外來(lái)語(yǔ)素在漢語(yǔ)中的非語(yǔ)素化。

4.諧音借代詞

俗語(yǔ)詞、口語(yǔ)詞在書(shū)面上采用記錄方言口音的俗別字或音近字替代記寫(xiě)，使得一些詞的既有結(jié)構(gòu)發(fā)生“重新分析”。老南京話中的有個(gè)詞在正式的書(shū)面語(yǔ)中寫(xiě)作“老車(chē)”，意思是“老練、老到”。追根溯源，“老車(chē)”源自上海話中的“老鬼”。南京話在借用這個(gè)詞的過(guò)程中，根據(jù)上海話的發(fā)音對(duì)照記寫(xiě)，便成了“老車(chē)”。而對(duì)“老車(chē)”詞義的理解多半集中于“老”字，與“車(chē)”無(wú)關(guān)。因此“老車(chē)”一詞中的“車(chē)”只是記音的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。

除此之外，地名因需要避污穢、避忌諱、受意識(shí)形態(tài)的影響或者要求書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便等原因而改換諧音字也會(huì)造成語(yǔ)素音節(jié)的非語(yǔ)素化。如“巴巴胡同”改為“八寶胡同”，“兔兒山”改為“圖樣山”，“中官村”改為“中關(guān)村”，“雞罩胡同”改為“吉照胡同”等等，后者中的“ 八 ”“ 寶 ”“ 圖 ”“ 樣 ”“ 關(guān) ”“ 吉 ”“ 照 ”雖大致保留了“巴”“兔”“兒”“官”“雞”“罩”這些語(yǔ)素的音節(jié)，卻丟了它們的意義。

5.類(lèi)推變?cè)~

漢字記寫(xiě)心理是習(xí)慣在每個(gè)字的形體上顯示出該字的意義類(lèi)屬，但有時(shí)在造字或用字的過(guò)程中給字增改形旁恰如“畫(huà)蛇添足”，反而使最終成詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和內(nèi)部形式發(fā)生變化，導(dǎo)致了語(yǔ)素的非語(yǔ)素化。如“蜥易”和“師子”“駝鳥(niǎo)”等，它們最初為外來(lái)詞，后給“易”“師”分別加上義符“蟲(chóng)”和“犭”或改義符“馬”為“鳥(niǎo)”，最終成為“蜥蜴”“獅子”“鴕鳥(niǎo)”等進(jìn)入漢語(yǔ)詞匯，而這些新造字與原字意義無(wú)關(guān)且改變了原詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。造字的本意是“以形顯義”，結(jié)果所造之字進(jìn)入該詞后雖然保留原音，但是不光失去了字義，甚至影響了詞義，最終導(dǎo)致語(yǔ)素的非語(yǔ)素化。

然而，與之相對(duì)的由簡(jiǎn)化字所構(gòu)成的詞并不屬于類(lèi)推變?cè)~的范疇。因簡(jiǎn)化前后的兩字僅僅在字形上有差別，是音和義完全一致的“等價(jià)”字，如“水溝”和“水溝”，我們一般不特意去作區(qū)分。

6.聯(lián)綿詞與擬聲詞

聯(lián)綿詞是由兩個(gè)音節(jié)聯(lián)綴成義而不能拆開(kāi)的詞。擬聲詞又稱(chēng)為“象聲詞”，是專(zhuān)門(mén)摹擬現(xiàn)實(shí)世界的各種聲音而自成系統(tǒng)的一類(lèi)詞。這兩類(lèi)詞中也含有非語(yǔ)素化的情況。如聯(lián)綿詞“婆娑”和“仿佛”中的“婆”和“佛”原本都是獨(dú)立的語(yǔ)素，但構(gòu)成聯(lián)綿詞后便失去原義，只剩下音節(jié)。又如“篤篤”“撲通”“丁零當(dāng)啷”中的“篤”“撲”“通”“丁”“零”也在進(jìn)入擬聲詞后被非語(yǔ)素化了。

(二)存義失音

1.兒化

“兒化”是一個(gè)徹底虛化了的附加語(yǔ)素，在語(yǔ)音上表現(xiàn)為非音節(jié)的音素形式，在功能上具備區(qū)分詞義、區(qū)分詞性、表小指愛(ài)或增加口語(yǔ)色彩等作用（王媛媛，2007）?！皟夯敝械奶撜Z(yǔ)素“兒”不是一個(gè)獨(dú)立的音節(jié)，不具有獨(dú)立的聲調(diào)，而是附著于前一音節(jié)的末尾，與之合音生成“兒化韻”。如“花兒（huār）”“蓋兒（gàir）”“壺嘴兒（zuǐr）”“甁兒（píngr）”等詞中的“兒”的讀音已經(jīng)不足一個(gè)音節(jié)，只作為一個(gè)表示卷舌動(dòng)作的符號(hào)“-r”。然而由“兒”所構(gòu)成的詞在意義方面卻保留了“兒”的語(yǔ)法意義，使得這類(lèi)詞中的“兒”被非語(yǔ)素化。

2.合音詞

合音詞是指兩個(gè)音節(jié)合并成一個(gè)音節(jié)，合并后的音節(jié)詞義固定下來(lái)，并用一個(gè)漢字表示所合之意而形成的詞（張肖藝，2016）。傳統(tǒng)意義上的合音詞不少，如古代漢語(yǔ)中的“諸”是“之于”或“之乎”的合音詞，“盍”是“何不”的合音詞，“叵”是“不可”的合音詞，還有現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的“甭”“倆”和“仨”分別是“不用”“兩個(gè)”與“三個(gè)”的合音詞。

另外，還有一類(lèi)網(wǎng)絡(luò)合音新詞也值得我們關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言如此發(fā)達(dá)的今天，產(chǎn)生了一些獨(dú)特的合音形式，進(jìn)而出現(xiàn)了一批網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)。例如：

你造嗎？有獸為直在想，神獸我會(huì)像間醬紫古瓊氣對(duì)飲說(shuō)：“其實(shí)為直都宣你！宣你恩久了，做我女 票 吧 ！ ”（https://www.haha.mx/joke/2180021）

該例如果按照規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)書(shū)寫(xiě)應(yīng)為：你知道嗎？有時(shí)候，我一直在想，什么時(shí)候，我會(huì)像今天這樣子，鼓起勇氣，對(duì)你說(shuō)：“其實(shí)，我一直都喜歡你！喜歡你很久了，做我女朋友吧！”這其中依次出現(xiàn)的“造”“獸”“為”“間”“ 醬 ”“ 古 瓊 氣 ”“ 宣 ”“ 票 ” 分 別 是“知 道”“時(shí) 候 ”“我 一 ”“ 今 天 ”“ 這樣 ”“ 鼓 起 勇 氣 ”“ 喜歡 ”“ 朋 友 ”這些詞以合音形式創(chuàng)制的新型網(wǎng)絡(luò)詞匯。

有的合音詞可以直觀地從字形上看出它與合音成分的詞義聯(lián)系，如“甭”“倆”和“仨”等等，但有些從字面上是看不出的，如“諸”“盍”“叵”等，尤其是那些網(wǎng)絡(luò)合音新詞，更是相去甚遠(yuǎn)。不論是傳統(tǒng)意義上的合音詞還是網(wǎng)絡(luò)合音新詞，其本質(zhì)都是在保留原來(lái)語(yǔ)義的基礎(chǔ)上發(fā)生了音節(jié)的合并。然而，當(dāng)我們把這些詞回歸于語(yǔ)法功能，便能夠分析出合音詞可以代替合音成分在句中的位置，同時(shí)并未改變語(yǔ)義。所以，合音詞是屬于存義失音類(lèi)型的的非語(yǔ)素化。

三.非語(yǔ)素化的原因探究

（一）漢語(yǔ)音形義的互動(dòng)特性

古漢語(yǔ)單音詞多，通常字就是詞，形、音、義三者牽一發(fā)而動(dòng)全身。現(xiàn)代漢語(yǔ)在它基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，雖復(fù)音詞多，但字（詞）的音、形、義聯(lián)系緊密，若一方改變，很可能影響其他。非語(yǔ)素化的產(chǎn)生是音、形、義間互動(dòng)影響的結(jié)果，如切頭詞的非語(yǔ)素化是雙音化的產(chǎn)物，析音詞、借用外來(lái)詞、諧音借代詞等非語(yǔ)素化也充分體現(xiàn)音義間的互相影響；析形詞和類(lèi)推變?cè)~的非語(yǔ)素化也與字形密不可分。

（二）語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性與語(yǔ)法作用

語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性原則是語(yǔ)言應(yīng)用中普遍存在的一個(gè)原則。一般情況下，人們能使用簡(jiǎn)單明了的表達(dá)形式來(lái)傳達(dá)完整的信息，便不會(huì)優(yōu)先選擇復(fù)雜的語(yǔ)言形式。兒化與合音詞都是因我們?cè)诎l(fā)音時(shí)將幾個(gè)詞的音節(jié)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性地合并而最終產(chǎn)生了語(yǔ)素的非語(yǔ)素化。在做語(yǔ)法分析時(shí)，生動(dòng)后綴經(jīng)常被當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)處理。從而在語(yǔ)法作用的影響下，幾個(gè)語(yǔ)素進(jìn)入生動(dòng)后綴后便發(fā)生了非語(yǔ)素化。

（三）民族的文化心理與個(gè)性

中華文明在發(fā)展的同時(shí)也形成了漢民族獨(dú)特的文化忌諱、避諱等，因而產(chǎn)生了一批諧音借代詞。漢民族具有特殊的記寫(xiě)心理習(xí)慣，喜歡把字加上能顯示出它意義的形旁，以便達(dá)到“目擊道存”的目的。合音詞自古以來(lái)就存在于漢語(yǔ)之中，而網(wǎng)絡(luò)合音新詞的出現(xiàn)則是人們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中想要以一種新奇的語(yǔ)言形式來(lái)凸顯個(gè)性、博取眼球的結(jié)果。這些民族文化心理與個(gè)性造成了一批漢語(yǔ)詞匯出現(xiàn)非語(yǔ)素化的現(xiàn)象。

（四）社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)言的影響

語(yǔ)言產(chǎn)生于生產(chǎn)、生活中的交際活動(dòng)，然后在廣泛的語(yǔ)用中約定俗成，始終與社會(huì)的發(fā)展亦步亦趨。政治意識(shí)形態(tài)的變化、對(duì)外交往的需要與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步等都會(huì)影響到語(yǔ)言，使其變化發(fā)展。不論是“舊瓶裝新酒”“新瓶裝舊酒”還是“新瓶裝新酒”，社會(huì)的發(fā)展對(duì)語(yǔ)言的影響是潛移默化的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)素的非語(yǔ)素化，如借用外來(lái)詞、網(wǎng)絡(luò)合音新詞等的非語(yǔ)素化現(xiàn)象，是社會(huì)的發(fā)展影響到語(yǔ)言的重要表現(xiàn)。

四.結(jié)語(yǔ)

若從音義結(jié)合的實(shí)際情況重審語(yǔ)素，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)詞中的語(yǔ)素并不一定是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的“語(yǔ)素”，有可能是失了音或義的非語(yǔ)素單位，這正是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)素的非語(yǔ)素化現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。呂叔湘（1980：3）提出“漢字對(duì)詞形的影響”是漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)之一，即漢字的書(shū)寫(xiě)形式可能改變?cè)~的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和內(nèi)部形式。這一觀點(diǎn)基本上解決了“存音失義”這種類(lèi)型的語(yǔ)素的非語(yǔ)素化問(wèn)題。至于“存義失音”這類(lèi)語(yǔ)素的非語(yǔ)素化，這主要是由口語(yǔ)發(fā)音習(xí)慣造成的。這兩個(gè)因素導(dǎo)致詞的結(jié)構(gòu)、功能、讀音和意義發(fā)生“重新分析”——即不改變表層表達(dá)形式的結(jié)構(gòu)變化，使語(yǔ)素產(chǎn)生非語(yǔ)素化。

漢語(yǔ)音節(jié)語(yǔ)素化是漢語(yǔ)語(yǔ)素構(gòu)成的主要趨勢(shì)，而語(yǔ)素的非語(yǔ)素化是一種逆向變化，雖然較少，但是很有特點(diǎn)。語(yǔ)素的非語(yǔ)素化，從內(nèi)部原因來(lái)看，它與漢語(yǔ)音形義的互動(dòng)特性、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性與語(yǔ)法作用密不可分；從外部影響來(lái)看，它是民族的文化心理與個(gè)性和社會(huì)發(fā)展的共同結(jié)晶。對(duì)語(yǔ)言中這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和分析可以對(duì)我們的漢語(yǔ)方言、漢語(yǔ)語(yǔ)音、漢語(yǔ)詞匯以及漢語(yǔ)語(yǔ)法等方面的研究產(chǎn)生重要的意義。

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