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以《辛亥革命》一課為例,看歷史學(xué)科中的愛國主義教育

2018-11-28 11:37孫萍
關(guān)鍵詞:黃花崗秋瑾辛亥革命

孫萍

中國近代歷史的發(fā)展堪稱曲折,因為中國近代史就是一部戰(zhàn)爭史、屈辱史和血淚史。但也正是這種多災(zāi)多難的環(huán)境,再次歷練了整個中華民族。中華民族歷來就是一個擁有強烈家國情懷的民族,在近代的曲折革命過程中,家國情懷得到更加深情的演繹。

為了探尋深化課堂教學(xué)改革之路,充分發(fā)揮人文學(xué)科的國家課程意識,落實“立德樹人”的根本任務(wù),2016年部編歷史教材在全國部分地區(qū)投入使用。2017年這套部編教材全國通用,改稱統(tǒng)編教材。在統(tǒng)編教材國家級培訓(xùn)會上,教育部副部長朱之文指出,要從小給孩子打上紅色底色,植入紅色基因!

我的理解就是在歷史課堂上,加強家國情懷教育。筆者在本文僅以人教版八年級歷史上冊第9課《辛亥革命》為例,談?wù)勎沂侨绾螌W(xué)生進行家國情懷教育的。

首先,我在網(wǎng)絡(luò)上找到武漢市地標(biāo)性建筑——辛亥革命博物館,用這張圖片導(dǎo)入新課,提問:同學(xué)們想知道這幅圖片是什么嗎?由于農(nóng)村孩子生活的局限性,他們不可能知道,因此,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。我告訴孩子們這是辛亥革命博物館。接下來,讓孩子們閱讀我準(zhǔn)備好的關(guān)于辛亥革命博物館的簡介,這樣,孩子們對辛亥革命就有了基本的了解并激發(fā)了求知欲。

然后,引導(dǎo)孩子們通過閱讀教材,尋找徐錫麟、秋瑾等革命志士的奮斗足跡,發(fā)現(xiàn)他們在革命中所起的重要作用。

為了進一步感受秋瑾的革命英雄主義,我把秋瑾的幾首詩引入課堂。如:《滿江紅·小住京華》中的“身不得,男兒列。心卻比,男兒烈”;《對酒》中的“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”;《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》中的“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”;《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》中的“祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音。金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身”;等等。通過秋瑾的詩,感受她恨不能男兒身、視死如歸、舍生取義等濃濃的愛國情懷。

為了感受徐錫麟的革命英雄主義,我收集了徐錫麟早年的兩首詩?!冻鋈罚骸败姼钁?yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。”詩句清新流暢,含義深遠(yuǎn),字里行間生動地表達(dá)了徐錫麟矢志革命、死而無悔的堅定決心?!独颂陨尘┛凇罚骸拌F甕樹云涼,山水蒼茫,金焦如黛碧天長。嗚咽大江流不住,淘盡興亡,割據(jù)??請?。駐馬坡荒,我來憑吊幾神傷。好句東坡何處是,芳草斜陽?!比绱说拇蠛煤由?,豈能這樣沉淪下去?徐錫麟就以他義無反顧的革命行動,做出了一位革命者的正確回答。一年后,徐錫麟實踐了他的諾言,為國家、為人民獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

這樣,把革命傳統(tǒng)教育融于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育當(dāng)中,讓革命傳統(tǒng)教育不只是停留在口頭上,更要在孩子們的心里也打上深深的烙印。

接下來,對于黃花崗起義,我則是采取語段分析的方法,引導(dǎo)學(xué)生“走進歷史”“重溫歷史”,呈現(xiàn)孫中山先生為《黃花崗七十二烈士事略》一書寫的序言:“然是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色,全國久蟄之人心,乃大興奮。怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成!則斯役之價值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生分析語段含義,培養(yǎng)了孩子們對于歷史事件的分析和判斷能力,使他們的歷史唯物主義情感逐步得到培養(yǎng),逐步形成論從史出、史論結(jié)合的能力,從而形成對于黃花崗起義的科學(xué)認(rèn)識:黃花崗起義雖然失敗了,它的歷史影響卻很深遠(yuǎn),在全國形成了一種革命浪潮,推動了武昌起義的快速到來。

總之,在細(xì)節(jié)上做文章,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入,把革命傳統(tǒng)教育與愛國主義教育緊密結(jié)合,創(chuàng)造一個嶄新的歷史課堂,是我們共同的責(zé)任。

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