江蘇省吳江實驗小學(xué)蘇州灣校區(qū) 沈曉燕
古典詩詞是中華文化中的瑰寶,是發(fā)展語言能力、繼承優(yōu)秀文化、提升鑒賞水平的重要載體。但遺憾的是,縱觀當下古典詩詞的課堂,教師的設(shè)計幾近僵化,學(xué)生的學(xué)習(xí)趨向生硬,這就在很大程度上影響了對古典詩詞的內(nèi)在品味。如何才能改善古典詩詞僵化的模式設(shè)計,將詩詞教學(xué)引向更加靈動的境界呢?筆者以《尋隱者不遇》這首詩的教學(xué)為例,談?wù)勛约旱膶嵺`與思考。
由于古典詩詞在語言習(xí)慣、表現(xiàn)手法上與當下的現(xiàn)代文有較大的區(qū)別,與學(xué)生原始性的認知水平也有著較大的差異,需要教師進行講解與傳授的地方相對較多,但這并不意味著每一首詩都要事無巨細地進行機械串講,而需要對接詩歌內(nèi)容與學(xué)生認知之間的差異,研制出最需要凸顯的核心重點,避免平均用力的串講帶來麻煩。
如這首《尋隱者不遇》語言通曉流暢,學(xué)生理解詩意并不算難,教師就無需在學(xué)生能夠自主理解的地方大費周折,而是要努力開掘契合學(xué)生認知需要的價值點:其一,在揣摩詩中人物對話中洞察“隱者”究竟是一個怎樣的人,將一個廣闊的思考、對話空間交還給學(xué)生;其二,詩意雖然簡單,但所蘊藏的語言價值卻非常豐富,教師可以通過設(shè)置多種形式的朗讀,引領(lǐng)學(xué)生在深入實踐的過程中感知古詩語言的精煉性和精準性;其三,由物象向意象的轉(zhuǎn)換,全詩20個字,卻生動再現(xiàn)了松、藥、山、云等看似普通實則充滿意蘊的四個事物,然后借助于事物特點與人物形象的對接勾連,讓學(xué)生從這些意象之物中體悟人物的內(nèi)在形象。
上述三個教學(xué)價值點就將機械的串講演變成為具有針對性地實踐創(chuàng)作,實現(xiàn)了從“講”到“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)化,讓古詩教學(xué)作用于學(xué)生的認知需要上。
不可否認,古典詩詞的學(xué)習(xí)中,誦讀是一種重要的策略,但我們決不能將誦讀局限在機械而反復(fù)的朗讀上。2011版《語文課程標準》明確指出:語文課程是一門關(guān)于語言文字運用的綜合性、實踐性課程。因此,我們將語言的運用蘊藏在古詩的誦讀上,形成誦讀與運用的綜合性學(xué)習(xí)體。
如教師引導(dǎo)學(xué)生在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上相機進行想象:詩人賈島與童子之間有著怎樣的對話呢?可以在相互交流的基礎(chǔ)上,彼此吸收悅納他人的建議,并要求學(xué)生在對話前加上一些說明,寫成一個劇本,使詩歌中人物的內(nèi)在心境得到真正的體現(xiàn)。
在這樣的過程中,教師就巧妙地將誦讀與其他多種語言訓(xùn)練有機整合,打造出一個步步深入的運用綜合體,從而將教學(xué)的關(guān)注點聚焦在文本語言上,促進學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。
《尋隱者不遇》是一首五言律詩,雖然所關(guān)注的人物、景物都不多,但都有著深刻的寓意,這其中所蘊含的教學(xué)價值點則是無限量的,也是進行古詩詞教學(xué)的重點所在。因此,我們就需要打破物象少而意蘊豐富的矛盾。正所謂“解鈴還須系鈴人”,教師可以引導(dǎo)學(xué)生運用想象、聯(lián)系的閱讀策略,開掘有限物象中所蘊藏的豐富意象。
教學(xué)中,教師先讓學(xué)生從詩歌中選擇相關(guān)的事物,圈畫出松、藥、山、云,隨后,教師引導(dǎo)學(xué)生說說生活中對這些事物的印象,感受到“松”的挺直,“藥”的圣潔,“山”的雄偉,“云”的縹緲,并嘗試對這些物象所展現(xiàn)的畫面進行想象,如“云深”是一種怎樣的狀態(tài)?“此山”究竟是怎樣的?在建立感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,學(xué)生進行了組合性感知,分別洞察了這些事物與詩歌中要拜訪的這位君子有著怎樣的聯(lián)系。
至此,學(xué)生經(jīng)歷了事物表層向文本深處逐步引領(lǐng)的思維體驗,使得詩歌表達的境界呼之欲出,提升了語言表達的基本素養(yǎng)。
語文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身倡導(dǎo)從傳統(tǒng)教學(xué)中的“教教材”逐步向“用教材教”轉(zhuǎn)變,這就意味著教師要認識到教材中的選文是一種典型價值,在關(guān)注這首詩的教學(xué)中,教師就可以對教學(xué)內(nèi)容進行拓展性訓(xùn)練,為學(xué)生補充一些相關(guān)的古詩。
在教學(xué)完這首《尋隱者不遇》后,教師就相機為學(xué)生拓展補充了唐代詩人張籍的《寄紫閣隱者》和宋代詩人郭祥正的《訪隱者》,通過參照性地互讀,將這幾首詩歌中的隱者形象更加鮮明地印刻在學(xué)生的內(nèi)在意識中,從而強化他們對詩歌中所蘊藏的“隱逸文化”進行立體化的深刻體驗。
在這一板塊的教學(xué)中,教師以教材中的內(nèi)容為主體,拓展了相關(guān)的文本,引領(lǐng)學(xué)生在統(tǒng)整性的誦讀過程中進行感知,同時又使得教學(xué)資源在統(tǒng)整的過程中形成了教學(xué)合力,真正促進了學(xué)生對古典詩詞的感知與品析能力,更好地促進了學(xué)生核心素養(yǎng)的高效發(fā)展。
這首詩意思簡單,學(xué)生的理解并不算難,但卻被編者安排在了五年級,這就意味著教師決不能將教學(xué)的關(guān)注點聚焦在意思上,而是緊扣古典詩詞的文體意識,將教學(xué)的關(guān)注點聚焦在詩歌意象和情境之中,真正提升學(xué)生解讀詩歌的能力。