□ 楊安平
什么是 “教育家精神”?什么是 “教育家型校長”?我想,高遠(yuǎn)的情懷、獨(dú)到的思想、創(chuàng)新的實(shí)踐、豐碩的成果、深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該是構(gòu)成其內(nèi)涵的主要元素。具體表現(xiàn)為:
真正的教育家對學(xué)生、對教師、對自我、對教育事業(yè)、對國家民族持有一種發(fā)自肺腑的熱愛,有著圣徒般虔誠的教育信仰和高遠(yuǎn)的教育境界,對工作有一種近乎沉醉和忘我的投入,這種專業(yè)精神是厚重的、深刻的、持久的。蘇霍姆林斯基提出:“把整個心靈都獻(xiàn)給孩子?!碧招兄f:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!彼麄兌加米约旱囊簧`行了這個誓言?!坝芯辰?,則自成高格”,教育家型校長辦學(xué)思想的形成,要有悲憫、育人、濟(jì)世的胸襟和開放、開通、包容的氣度,以敬畏之心審視和尊重每一個獨(dú)特的生命,把師生的幸福成長和終身發(fā)展放在中心位置,通過改變學(xué)校、辦好教育而改變社會、造福一方。無論作為一名普通教師,還是想努力成為一名有思想、有建樹的校長,堅定理想信念,把畢生精力奉獻(xiàn)給教育事業(yè),用生命去追尋教育人生的詩意與美好,這是一名有情懷、有追求的教育人簡單、純粹、不渝的赤子之心。
陶行知先生曾就教育家精神闡述了他個人的觀點(diǎn):“敢探未發(fā)明之新理,即是創(chuàng)造精神;敢入未開化之邊疆,即開辟精神?!鄙虾=ㄆ街袑W(xué)原校長程紅兵也說:“人不敢為之我為之,是氣魄;人不能為之我為之,是智慧;人不能忍之我忍之,是氣度?!眲?chuàng)新意識和開拓精神是教育家型校長辦學(xué)思想和行為的核心。當(dāng)學(xué)校發(fā)展到較為成熟的階段,又不甘于現(xiàn)狀,就會艱難而不懈地尋求 “突圍”。這就要求校長對于治校方略和人才培養(yǎng)具有科學(xué)、系統(tǒng)、符合實(shí)際需要的深邃思考,并在教育管理中能富有創(chuàng)造性地踐行,逐步建構(gòu)帶有個性特色的治校風(fēng)格和教育思想。
宋代哲學(xué)家張載把知識分子的使命提到一個至高境界:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!苯逃玛P(guān)一代又一代學(xué)生的生命成長,事關(guān)人民福祉、民族興旺和國家未來。因此,教育者必須以高度的責(zé)任感和使命感來審視一切,擔(dān)當(dāng)一切。教育家型校長的這顆責(zé)任心既是對學(xué)生的整個生命負(fù)責(zé),又要對國家、民族的今天和未來負(fù)責(zé),能夠把個人理想與教育夢、中國夢融為一體,站在歷史長河、國際視野、哲學(xué)高度看教育,不急功近利,不嘩眾取寵,面對來自各方的壓力、考驗(yàn)、誘惑,做到淡定從容,堅守初心,迎難而上。像張伯苓、梅貽琦、蔡元培、陶行知等教育大家那樣,肩挑歷史與未來,哪怕踽踽而行,以高度的責(zé)任感和使命感潛心教育管理與研究,努力辦人民滿意的精品學(xué)校,培養(yǎng)更多高素質(zhì)的合格公民,幫助廣大鄉(xiāng)村教師和山區(qū)孩子實(shí)現(xiàn)人生理想,促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。這是一份神圣而艱巨的使命,需要我們每一位基礎(chǔ)教育工作者窮其一生,苦苦追求,不可推卸,也無可替代。
“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!彼枷氲牧α吭谟邳c(diǎn)燃思想,改變學(xué)生的行為,這就是思想的引領(lǐng)作用。教育家型校長辦學(xué)思想的引領(lǐng)性主要體現(xiàn)在制度引領(lǐng)、價值引領(lǐng)、愿景引領(lǐng)、文化引領(lǐng)等方面。他能公平公正地對待每個學(xué)生,傾心打造專家型教師團(tuán)隊(duì),極大地發(fā)揮其內(nèi)部效應(yīng)和影響力。同時,教育家型校長辦學(xué)思想的形成源自長期的教育實(shí)踐,具有鮮明的個性特征,但最終必然超越 “校本”,甚至跨越教育、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等界限,以其深刻的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的實(shí)踐方式、顯著的辦學(xué)實(shí)績,在一定地域范圍內(nèi)起到引領(lǐng)示范作用。獨(dú)行者難行遠(yuǎn)道,難克險關(guān)。教育發(fā)展需要抱團(tuán)取暖,我們以坦誠、開放、包容的胸懷和眼界,不斷學(xué)習(xí)汲取別人先進(jìn)的教育思想、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、管理藝術(shù),應(yīng)用于自己的教育實(shí)踐,并向區(qū)域內(nèi)學(xué)校交流傳遞,形成共建、共進(jìn)的良好局面,最大限度地帶動基礎(chǔ)教育聯(lián)片化、集團(tuán)化發(fā)展,促進(jìn)基礎(chǔ)教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境”等,是校長的六項(xiàng)專業(yè)職責(zé),其關(guān)鍵詞是 “專業(yè)”二字,更體現(xiàn)了倡導(dǎo)教育家辦學(xué)的要求。不斷加深教育認(rèn)知,堅守教育本質(zhì),遵循教育規(guī)律,明確角色定位,做研究型、創(chuàng)新型校長,這是對教育家型校長專業(yè)理念和專業(yè)素養(yǎng)的高位引領(lǐng),也是教育發(fā)展的時代要求。
學(xué)校文化是一個立體概念,它包括學(xué)校的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、課程體系等豐富的內(nèi)涵,通過顯性和隱性的形式全面反映學(xué)校的發(fā)展藍(lán)圖、辦學(xué)理念、發(fā)展路徑、管理策略、價值取向、精神風(fēng)貌等。校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)代校長應(yīng)站在教育改革最前沿,把握學(xué)校發(fā)展航向,清晰地意識到學(xué)校的使命,將自己的辦學(xué)思想融入學(xué)校管理的各個毛細(xì)血管,形成師生的共同愿景和價值追求。教育家型校長更擅于凝聚全校師生的才智,確立學(xué)校發(fā)展規(guī)劃愿景,構(gòu)建學(xué)校理念體系、制度體系和行為文化,從顯性的環(huán)境文化、文化活動到隱性的教育思想、精神追求,再到日常教育教學(xué)細(xì)節(jié)和師生的一言一行,全方位彰顯一所學(xué)校的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。教育家型校長高遠(yuǎn)的教育情懷、先進(jìn)的教育理念、淵博的學(xué)識積淀、深厚的人文素養(yǎng),將會更深遠(yuǎn)地引領(lǐng)一所,甚至一個地區(qū)的學(xué)校的發(fā)展方向和辦學(xué)品位。
蘇霍姆林斯基說,一位智慧的校長,他關(guān)注的中心應(yīng)該是教師的教學(xué),簡單地說,是課程。懂教育、精教學(xué)應(yīng)該是教育家型校長的“本分”。其教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力主要在于課程設(shè)置、課程開發(fā)、課程實(shí)施、課程研究。校長應(yīng)深入課堂,勇于實(shí)踐,從實(shí)踐中探索教育規(guī)律,提煉教學(xué)藝術(shù),凝聚教育智慧。那些真正有成就、有影響的教育名家,如馮恩洪、魏書生、李鎮(zhèn)西、李希貴、程紅兵等,他們不僅是優(yōu)秀的校長,更是教學(xué)專家,數(shù)十年如一日耕耘于課堂一線,從教育教學(xué)的土壤中汲取思想養(yǎng)分,成長為教育實(shí)踐家和學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人。校長是一校之長,不是別的什么“長”,學(xué)校、教育才是校長要精心經(jīng)營的主陣地,有責(zé)任從“甩手掌柜”“管家婆”“行政長官”式的角色中轉(zhuǎn)變過來,少搞形式、迎合等形象工程,把更多的精力和時間用在潛心治校、靜心育人上,讓學(xué)術(shù)傳播、文化傳承和學(xué)生發(fā)展成為辦學(xué)的宗旨,向 “教育家辦學(xué)”的理想方向一點(diǎn)點(diǎn)靠近。
教師是教育發(fā)展的源動力,唯有卓越的教師團(tuán)隊(duì),方可培育優(yōu)秀的學(xué)生,成就優(yōu)質(zhì)教育品牌。校長只有讓教師 “成名”,自己才能“成家”。教育家型校長應(yīng)胸懷教師,甘為人梯,全情關(guān)注教師的生命狀態(tài),重視教師的專業(yè)成長和人格發(fā)展,以辦學(xué)理念引領(lǐng)教師文化,以師德師風(fēng)培育教師文化,以專業(yè)成長鍛造教師文化,通過營造研修文化氛圍、搭建校本研修平臺、創(chuàng)新共研共進(jìn)形式、提供成長鍛煉機(jī)會、建立教師激勵機(jī)制等途徑,不斷拓展教師的專業(yè)領(lǐng)域,強(qiáng)化教師的專業(yè)技能,增強(qiáng)教師的專業(yè)修養(yǎng),逐步實(shí)現(xiàn)由學(xué)校 “行政推動”到教師 “自主成長”的轉(zhuǎn)變,從而激發(fā)教師自我發(fā)展的主動性、內(nèi)驅(qū)力,增強(qiáng)教師的職業(yè)幸福感和成就感,成就境界高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐盈的教育人生。
陳寅恪先生曾提出,“獨(dú)立之精神,自由之思想”的大學(xué)精神。校長的獨(dú)立精神、批判意識對學(xué)校文化品格的塑造、對健康教育生態(tài)的守護(hù),意義至為重要。教育家型校長應(yīng)心存良知,捍衛(wèi)公正,追求真理,具有辦 “真教育”的“骨氣”“底氣”和 “大氣”,矢志不渝地追求心中的教育理想,有按照教育方針、教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律辦教育的大胸懷、高境界,敢于抵御不良風(fēng)潮侵襲,敢于質(zhì)疑批判某些不合理現(xiàn)狀,不隨波逐流、曲意迎合,始終保持教育本真和學(xué)校本色。面對錯綜復(fù)雜的形勢,尤其是制約教育長足發(fā)展的各種因素,校長要善于溝通協(xié)調(diào)、把握大勢、成熟穩(wěn)健、游刃有余,為教育持續(xù)發(fā)展?fàn)I造健康、和諧的環(huán)境氛圍。
學(xué)者朱華賢在 《大道無術(shù)》一文中指出:“大道無術(shù)勝有術(shù)。大道者,用崇高的威望感召人,用典范的言行影響人,用突出的才智征服人。這樣的大道者,無須殫精竭慮于 ‘術(shù)’,無須苦心積慮于‘法’,但管理起來必定瀟灑自如,一呼百應(yīng)?!毙iL的精神與人格、思想與情懷、學(xué)養(yǎng)與素質(zhì)、實(shí)踐與創(chuàng)新,對學(xué)校發(fā)展起著有形或無形的決定作用。有 “大道”的教育家型校長,一定是思想上的引領(lǐng)者、管理中的實(shí)干者,既懂得仰望星空,胸懷夢想,又甘于腳踏實(shí)地,探索創(chuàng)新,高舉教育理想主義的火把,帶領(lǐng)師生從容、自信、嫻靜地走在通往幸福人生的道路上。