江蘇江陰市陸橋?qū)嶒炐W 徐國希 王 虹

如果把教育比喻成杠桿，被撬起的一端是學生的發(fā)展，那個支點就是教師。教師能走多遠，決定著學生才能走多遠。建設一支“有底蘊、講奉獻，有熱情、講思想，有教育、講實效”的教師隊伍，是我們養(yǎng)根管理者的美好夢想，而“成就學生的精彩”則是我們養(yǎng)根教育的最終目標。

我們認為：根深，方能“業(yè)”茂?！皹I(yè)”，不是枝葉的“葉”，而是學業(yè)、職業(yè)、事業(yè)的“業(yè)”。養(yǎng)根教師要想取得職業(yè)的成就感、事業(yè)的幸福感，都需要“有根”。因為，扎根深厚，方能枝葉繁茂、果實累累，方能工作快樂、事業(yè)成功。

那養(yǎng)根教師該在哪些方面扎根呢？讓我們圍繞校園各幢樓宇的名稱——養(yǎng)根人的八大根系，展開理性思維的觸角，詳細解讀這八大根系的深刻內(nèi)涵。

一、養(yǎng)善

養(yǎng)善是生命之根。生命是一門大學問，但大道至簡，萬法歸一，就是愛，而愛的根，就是善。生活中，知識比無知重要，能力比知識重要，智慧比能力重要，悟性比智慧重要，而愛心比什么都重要。孝敬父母、熱愛人民、忠于職守、報效祖國，那是愛的延伸，善的表現(xiàn)。

把善給予學校，教師就會關(guān)心、熱愛學校的一花一木，一人一事，于是，責任感、使命感油然而生，這樣的教師，雙眼炯然有神，放射著道德、良善的光芒，一定受大眾歡迎，為大家喜歡。

把善給予學生，教師就能善待學生、理解學生、尊重學生、幫助學生、激勵學生。的確，教師要有善良的心靈，要充滿善良的情懷，要與生為善。因為學生尚未成熟，需要精神撫慰。他們往往情感脆弱、思想單純、經(jīng)驗缺乏，他們需要得到教師的精心呵護、照顧、引導和保護。他們往往認識膚淺、行為沖動、克制力差、自以為是并向往成人生活，容易犯錯誤。他們需要得到教師的理解、寬容、指導和幫助。教師用善良去對待和包容學生的缺點和錯誤，是對學生最基本的保護。一個教師能與學生為善，充滿愛心，就不會缺乏教育激情，不會失去教育的感動力。

把善給予同事，教師就會心存善良，就會樂于互幫互助，心中常有欣慰之感；就會與人為善，樂于友好相處，心中常有愉悅之感；就會光明磊落，樂于對人敞開心扉，心中常有輕松之感。

每一個養(yǎng)根教師心存善念，就能激發(fā)工作的活力和潛能，有利于解決矛盾和困難，而教師也會因善良而充滿魅力！

二、養(yǎng)慧

養(yǎng)慧是發(fā)展之根。養(yǎng)慧，就是指教師要提升自我，擁有智慧。由于教無定法，講臺雖小世界很大，教師面對的是性格各異的學生，教學情景多樣，教學難以預測，教學異彩紛呈，所以教師需要智慧，這是教師發(fā)展、成長的根本。

養(yǎng)根教師的智慧必須是精與博的有效結(jié)合。精，是指在專業(yè)技能和理論水準方面力求精深；博，是指在人文精神和科研理念方面力求廣博。而應變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性等都是教師智慧的表現(xiàn)。

網(wǎng)上曾一度流傳“最受學生喜歡的十種老師”，在學生的心目中，以下十種老師最受學生歡迎：一是像父親一樣嚴而有度的老師，二是像母親一樣慈愛的老師，三是實習老師，四是有寬容心的老師，五是熱愛學生的帥哥老師，六是溫柔的美女老師，七是風趣幽默的老師，八是充滿愛心的老師，九是以身作則、說到做到的老師，十是真才實學的老師。

仔細分析，這十種老師具有以下兩個關(guān)鍵要素：第一，有“專業(yè)素養(yǎng)”，比如有教育智慧，有真才實學；善于管理，嚴而有度，以身作則，說到做到。第二，有“積極心態(tài)”，比如風趣幽默、像媽媽那樣溫柔、有愛心、有耐心、有寬容心；像實習老師那樣有平等意識和新鮮知識；像帥哥、美女那樣有良好的精神氣質(zhì)。而這些，正是我們養(yǎng)根教師要努力錘煉的教育智慧、人格智慧。

三、養(yǎng)正

養(yǎng)正是育人之根。教育家陶行知告訴我們：千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。這個“真”也可理解為正能量的“正”。

曾經(jīng)看到一位教育工作者提出，教師成長需要正能量，而教師專業(yè)成長的途徑，可概括為五個方面：為師有道，要積蓄正能量；為教有法，要傳遞正能量；育人有本，要培育正能量；立身有術(shù)，要放射正能量；為人有品，要提升正能量。

的確，養(yǎng)正，是我們養(yǎng)根教師的育人之根。因為，家長影響的是一個孩子，一個教師影響的是一大群孩子，教師積極的人生狀態(tài)比任何人群更重要?，F(xiàn)實生活中，為師很難，不在于專業(yè)的高度，而在于社會對教師期待的無形約束，別人可以隨心隨意，但教師卻不能，這是壓力，所以更要不斷修枝去丫，不斷補充營養(yǎng)，不斷釋放積極的信號，即正氣。

養(yǎng)根教師應該把正氣養(yǎng)起來，養(yǎng)正氣可以去俗氣，養(yǎng)正氣可以化怨氣。

四、養(yǎng)群

養(yǎng)群是力量之根。我校的校訓是“敬業(yè)樂群”。這句話出自《禮記·學記》，原話是“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群”。“敬業(yè)樂群”的意思是專心學習，和同學融洽相處。“養(yǎng)群”一詞應該是出于此處，它告訴我們要團結(jié)一致，要和諧相處。

在我校這個大家庭中，有一百多位教師，大家在同一個教育方針的指導下，在各自的崗位上從事著完成同一個目標的工作——培育人才的工作。教師之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系，又是一種同心同德、團結(jié)協(xié)作的關(guān)系。

養(yǎng)群是力量之根，因為，團結(jié)就是力量。在陸小校園中，教師們心往一處想、勁往一處使，講實干、講團結(jié)、講奉獻，每一位教師都深深地體會到團結(jié)的力量是多么的巨大。一個集體只有團結(jié)的精神、奉獻的精神，才能有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

五、養(yǎng)健、養(yǎng)儉、養(yǎng)趣、養(yǎng)雅

養(yǎng)善、養(yǎng)慧、養(yǎng)正、養(yǎng)群是教師發(fā)展的四大主根系，它們密不可分、缺一不可，是養(yǎng)根教師發(fā)展所不可缺少的。

養(yǎng)健，關(guān)乎每位教師身心，因為教師在學校承擔了繁重的教學任務，回到家中又要為其他問題操心，精神及體力的負擔都很重，容易讓人心理枯竭，使人斗志消沉，不再追求工作上的成就和進步。所以，養(yǎng)根教師要勞逸結(jié)合，健康生活。比如：合理安排時間，讓生活有規(guī)律；合理安排膳食，讓營養(yǎng)更均衡；合理進行鍛煉，讓體質(zhì)更強健。

養(yǎng)儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師有什么理由不去繼承呢？社會提倡的綠色生態(tài)、光盤行動等都是“儉”的代名詞。況且，“儉能養(yǎng)志”，生活儉樸能培養(yǎng)和磨礪人的志氣。當然，“儉”不等于就是艱苦樸素，它區(qū)別于浪費資源，區(qū)別于攀比、享樂玩物喪志。

養(yǎng)趣、養(yǎng)雅，可理解為一個教師應該有優(yōu)雅的舉止、文雅的談吐、儒雅的風度、高雅的情趣、這是一種氣質(zhì)、一種品位、一種情懷、一種信念、一種精神。如果我們每位教師從細節(jié)入手，塑造良好的形象，一定能影響學生的情緒，一定能對學生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響。如果我們每位教師追求語言風趣，富有情趣，并且有一種或幾種高雅的興趣，那我們的生活一定會更加快樂，我們的學校一定會非常美麗，我們的學生一定會非常幸福。

教育本身意味著：一棵樹搖動一棵樹，一片云推動一片云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。要把學生培養(yǎng)成怎樣的人，教師首先應該是這樣的人。

養(yǎng)根校園中，微笑“發(fā)聲”，每天“筆升”，隨時“健身”，學習“終身”，已成為一種新的時尚，充斥于教師生活。我們堅信，有這幾個方面的要求約束、提升完善自我，養(yǎng)根教師一定能把根扎深，讓“業(yè)”豐茂。?