明莉

摘 要：我國有五千年的悠久歷史，其中文化底蘊深厚，在小學的思想道德教育當中有著很多優(yōu)質的教學素材。想要小學生能夠樹立正確的道德觀念，就需要教師能夠把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到小學生的教學課堂上。文章主要針對如今小學生的思想文化建設進行深入的探討，從而分析出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學思想道德建設當中所起到的作用，以此來提升小學品德教育事業(yè)的發(fā)展。

關鍵詞：思想道德建設；傳統(tǒng)文化；實踐反思

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）35-0080-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.35.049

我國的傳統(tǒng)文化是祖先智慧的結晶，更是人類的無價珍寶，它是中華兒女引以為傲的財富。把小學的思想道德教育和我國傳統(tǒng)文化進行相結合，不僅能有效地提升小學生的思想品德，更能對我國的傳統(tǒng)文化進行更深層次的了解，提升小學生的愛國熱情和民族情懷。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學思想道德建設中滲透的必要性

在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當中有著很多關于思想道德教學的教學資源。但是根據目前情況來看，很多教師并沒有完全吸收這一“財寶”，致使“開發(fā)不足”的現象產生。20世紀80年代起，我國實行改革開放政策，有很多的外國文化正在逐漸融入到中國社會當中，也慢慢地對學校的教育環(huán)境有所滲透。但是這種滲透只是在基礎的教育功能上進行滲透，這種滲透的形式是消費行為現象的滲透，人們在價值取向上受到了一定的影響。這種“洋文化”的受害者主要是小學生，因為小學生還在形成人生觀的基本層次上，他們的社會經驗少、知識不豐富、辨別能力較差。這一階段也正是小學生的好奇心逐漸形成的階段，很容易在成長過程當中產生人生信仰、價值觀念和思想道德之間的混亂。

二、我國傳統(tǒng)文化在小學德育中的應用

（一）傳統(tǒng)文化禮儀

我國有著“禮儀之邦”的美譽，“禮儀”文化成為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。文明的人才能夠構建整個國家的傳統(tǒng)“禮儀文化”，禮儀不僅是人們對生活的熱愛、對未來的期盼，更是維護社會秩序的重要基礎，對小學生進行學習文明禮儀教育更是對傳統(tǒng)文化的一種敬仰。

（二）文化精神

有很多的詩詞都在描繪著我國優(yōu)秀的文化精神，從詩句當中就能夠明顯地看出作者所要表達的愛國主義精神。例如，當教師在給小學生講解文天祥的《過零丁洋》、陸游的《示兒》、岳飛的《滿江紅》、龔自珍的《己亥雜詩》的時候，學生都能夠通過詩詞的表達形式感受到作者對祖國的熱愛和為祖國所付出的滿腔熱血，學生在學習這些詩詞的時候能夠深刻地感受到。

（三）美德

在我國傳統(tǒng)的文化當中，孔子作為我國教育事業(yè)的主要創(chuàng)造人物，他所代表的儒家學派在我國的各個地區(qū)、各地文化教學當中都產生了重要的影響?？鬃佑置鞔_地提出“己所不欲，勿施于人”“君子和而不同，小人同而不和”等觀點，極具代表性。

三、小學思想道德建設中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略與反思

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學思想道德教育內容中的滲透

對小學生的思想道德建設，是如今的主要核心目的，在人的主觀精神世界下，不斷支配和左右人們的精神活動。小學生背負重大的歷史使命，這將對小學生日后的思想道德建設有重要的影響。在小學的思想道德教育的內容當中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能讓學生能夠正確地認識國家和民族之間的關系，給學生樹立堅定的社會主義信念和崇高的理想。

（二）小學思想道德建設中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略

在小學思想道德建設的過程中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，主要從以下兩個方面進行滲透。

1.我們將根據思想道德的教學材料，合理地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化資源帶入到教學當中，改變傳統(tǒng)的教學形式，在無形當中放大思想道德教材的功能。并結合實際的思想道德材料，在內容教學方式上處理與現實嚴重脫節(jié)的現象，高度重視思想道德標準的原則，把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源滲透在小學的思想道德教育育教材當中，給學生營造生動有趣的教學方式。教師可以根據地區(qū)的實際情況編寫帶有地域文化的內容，讓學生能夠通過書本的知識與現實進行對比，讓小學生能夠得到認同。

2.教師還可以根據小學學校的教學環(huán)境、構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機構等講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最主要的教學方式就是教師進行課堂教學，在有限的資源、空間、時間的情況之下進行授課，教師所給小學生展現的思想道德建設能力也是有限的。其實真正的“思想德育”并不是非要在學校當中完成，可以讓學生進行多角度的觀察，能夠通過小學生的日常生活把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到小學生的思想當中。

（二）小學思想道德建設中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的反思

開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于少數民族的小學生來說，無疑加劇了他們對傳統(tǒng)文化的理解困難。因為傳統(tǒng)文化在漢文化當中占有著主導的地位，而對于小學生而言，他們對古文化知識了解得更是少之又少，這對小學生的思想道德建設有著嚴重的挑戰(zhàn)性。我們可以先從宏觀的層面對小學生創(chuàng)設社會公德的顯性價值觀，并把帶有難度的教學問題化解成簡單的文化，有效地促進小學生個人思想道德水平的提高。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個較為龐大和復雜的文化體系，不僅包括了傳統(tǒng)文化和民俗文化，還包括了大統(tǒng)一背景下所形成的精神價值觀，更有地域文化特色突出的封閉體系，所以需要教師充分發(fā)揮自身的作用，引領小學生學習、繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化，做合格的社會主義建設的接班人。

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