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以“導(dǎo)”為徑,潤(rùn)澤生命——談小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論與實(shí)踐

2018-12-01 08:48江蘇省宿遷市如皋泗陽相文路實(shí)驗(yàn)小學(xué)
數(shù)學(xué)大世界 2018年22期
關(guān)鍵詞:導(dǎo)學(xué)素質(zhì)教育理論

江蘇省宿遷市如皋泗陽相文路實(shí)驗(yàn)小學(xué) 莊 智

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)的任務(wù),這項(xiàng)任務(wù)的難點(diǎn)在于小學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),認(rèn)知水平不足,思維和視野都較為狹隘,因此在教學(xué)實(shí)踐中,教師需結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)教學(xué)方法。那么,如何設(shè)計(jì)教學(xué)才能滿足小學(xué)生的成長(zhǎng)需求呢?嚴(yán)格來說,是找到學(xué)習(xí)方法與小學(xué)生心理特征和認(rèn)知水平之間的契合點(diǎn),即學(xué)習(xí)游戲化或?qū)W習(xí)活動(dòng)化?;顒?dòng)導(dǎo)學(xué)是近年來才興起的一種導(dǎo)學(xué)方式,它的組織形式是將學(xué)生學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)化為活動(dòng)或游戲的過程,讓學(xué)生通過活動(dòng)獲得更深的成長(zhǎng)體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)的效率。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論與實(shí)踐進(jìn)行了探析。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論依據(jù)

活動(dòng)導(dǎo)學(xué)是通過活動(dòng)來組織學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)用活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論依據(jù)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

一是“在做中學(xué)”理論。美國(guó)著名教育家杜威·約翰和我國(guó)教育家陶行知都曾提出過“在做中學(xué)”的教育理論,這一理論的核心是將“學(xué)”的過程置于“做”這一環(huán)境之下,而“做”的方式和途徑則與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有關(guān)。杜威認(rèn)為,“做”是學(xué)習(xí)如何解決實(shí)際問題的重要媒介,它的價(jià)值在于能讓學(xué)生獲得有別于教科書的更為豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),由“做”提煉出的知識(shí)或方法比從教科書中獲得的知識(shí)或方法更有效。嚴(yán)格來說,“在做中學(xué)”與“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”是相通的,“做”即“活動(dòng)”,也能代表一切與活動(dòng)相關(guān)的學(xué)習(xí)形式,因此,它可作為活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論依據(jù)之一,對(duì)教師如何開展活動(dòng)導(dǎo)學(xué)起到了一定的指導(dǎo)作用。

二是素質(zhì)教育理論。開展素質(zhì)教育是新課改對(duì)廣大一線教師提出的一項(xiàng)基本要求,同時(shí),素質(zhì)教育也是實(shí)施活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論依據(jù)。素質(zhì)教育的核心在于發(fā)掘?qū)W生的潛能,尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,那么,對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說,應(yīng)如何構(gòu)建順應(yīng)小學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育模式呢?嚴(yán)格來說,解決這一問題的關(guān)鍵在于找到學(xué)習(xí)方法與小學(xué)生心理特征和認(rèn)知水平之間的契合點(diǎn)。小學(xué)生正處于少年時(shí)期,他們大多活潑好動(dòng),易于被新事物所吸引,因此,將他們的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為活動(dòng)過程,有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率,并發(fā)掘他們的個(gè)體潛能,落實(shí)素質(zhì)教育要求。

三是建構(gòu)主義理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提出了兩個(gè)核心觀點(diǎn),一是環(huán)境會(huì)影響兒童已有的內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu),在適宜的環(huán)境下,兒童會(huì)被環(huán)境所“同化”,主動(dòng)汲取環(huán)境中所含的知識(shí),形成圖式擴(kuò)充,從而拓展視野,提高知識(shí)儲(chǔ)備;二是兒童的心理會(huì)主動(dòng)“順應(yīng)”環(huán)境的變化,以從潛意識(shí)里達(dá)到心理與環(huán)境的高度契合,而在這一狀態(tài)下,環(huán)境即成為兒童最重要的知識(shí)來源。嚴(yán)格來說,所謂“環(huán)境”,即學(xué)習(xí)的情境,其中也包括活動(dòng)情境,因此,建構(gòu)主義也是活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的理論依據(jù)之一。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的課堂實(shí)踐

在教學(xué)實(shí)踐中,活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的途徑主要包括課堂與課外,而通常情況下,兩者承載的是一個(gè)共同的知識(shí)點(diǎn),都是傳授新課的重要構(gòu)成部分。筆者現(xiàn)以課堂教學(xué)為例,對(duì)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。

在實(shí)踐中,受課堂空間的限制,活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)短小精煉,以“畫龍點(diǎn)睛”的方式來呈現(xiàn),既不影響學(xué)生的學(xué)習(xí),又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如“小數(shù)的初步認(rèn)識(shí)”一課,在課堂開篇,筆者首先利用多媒體展示了兩張生活中與小數(shù)相關(guān)的圖片:(1)車站購(gòu)票處“身高超過1米2需購(gòu)票”的標(biāo)識(shí)牌;(2)人民幣5元4角,隨即讓學(xué)生們提取圖片中的數(shù)字:1米2、5元4角,并提問:在數(shù)學(xué)中,“1米2”又可讀作“1.2米”,“5元4角”也可讀作“5.4元”,同學(xué)們知道為什么嗎?

在問題情境下,筆者導(dǎo)入活動(dòng):讓兩名學(xué)生上講臺(tái)用天平稱一稱一小袋大米的重量,其他學(xué)生觀察,稱重后發(fā)現(xiàn)大米的總重量是1200克,隨后再用天平將大米分成兩份,一份重1000克,另一份重200克。

導(dǎo)學(xué):剛才老師說過,“1米2”可以讀作“1.2米”,“5元4角”可以讀作“5.4元”,那么,一千二百克也就可以讀作1.2千克。而剛才兩位同學(xué)通過稱重,已將大米分成了兩份,其中一份是“1千克”,那么,另一份是“幾”千克呢?

合作探究:兩份大米的重量相加為1.2千克,取掉其中重1千克的一份,即“1.2-1”,則另一份大米的重量是“0.2”千克。

筆者隨即讓學(xué)生們閱讀教材中關(guān)于“小數(shù)點(diǎn)”的內(nèi)容,由此得知了所謂小數(shù)點(diǎn),即“1.2”之間的一點(diǎn),至此,學(xué)生們終于明白了為什么“1米2”可以讀作“1.2米”,因?yàn)槠渲小?”是整數(shù),而“0.2”則是小數(shù)。

在此基礎(chǔ)上,筆者再次以活動(dòng)對(duì)學(xué)生的所學(xué)進(jìn)行鞏固:用尺子量一量課本、書桌、鉛筆盒等物體的長(zhǎng)度,用小數(shù)的形式寫出測(cè)量結(jié)果。如此,通過活動(dòng)導(dǎo)學(xué),使學(xué)生們獲得了與以往不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高了學(xué)習(xí)的效率。

與其他學(xué)習(xí)方式相比,活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。在導(dǎo)學(xué)的過程中,“活動(dòng)”是一個(gè)富含趣味性的導(dǎo)引媒介,它能夠激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓他們獲得更為深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),由此,知識(shí)也就掌握得更加牢固。因此,科學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)導(dǎo)學(xué),是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。

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