鄔浩強
在核心素養(yǎng)的框架中,課程體系從人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六個要素出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。而語文是學(xué)生認識世界的工具,“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”由此可以看出,語文教學(xué)是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)在促進人的全面發(fā)展方面顯得尤為重要,特別是在人文底蘊、學(xué)會學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)中,作用尤為明顯。在語文教學(xué)中,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,能有效地提高以上幾方面的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果。
一、經(jīng)典閱讀,培養(yǎng)人文底蘊
選取經(jīng)典作品提供給學(xué)生閱讀,能有效地提升學(xué)生的人文底蘊。經(jīng)典作品往往是經(jīng)歷了時間的洗禮所留下來的精華,或是在思想深度上鞭辟入里,或是在文辭表達上妙筆生花,或是在人物刻畫上入木三分?,F(xiàn)在學(xué)生的閱讀選擇中縱然有不少優(yōu)秀的作品,但同時也充斥著大量庸俗的作品。兒童缺乏對作品閱讀價值的判斷能力,因此在閱讀過程中,需要教師對其進行閱讀指導(dǎo),引導(dǎo)他們選擇具有良好人文風(fēng)格的作品作為自己的“精神食糧”。
在學(xué)生人文底蘊養(yǎng)成的過程中,教師必須提供示范的榜樣和成長的養(yǎng)分。在閱讀教學(xué)中,以經(jīng)典作品中各種人物為榜樣,以書中情節(jié)背景與人們的操守反應(yīng)為養(yǎng)分,培養(yǎng)人文底蘊。例如,通過閱讀《窮人》,可以喚醒學(xué)生心中的良知和善良的心性;閱讀《老人與?!?,可以樹立學(xué)生堅定的意志、果敢的作風(fēng);閱讀《平凡的世界》可以為學(xué)生培養(yǎng)百折不撓的精神。
二、自主閱讀,學(xué)會學(xué)習(xí)方法
“教”是為了“不用教”,所以閱讀教學(xué)的目標也是為了讓學(xué)生學(xué)會自主閱讀。在閱讀教學(xué)的過程中,也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力,通過指導(dǎo)學(xué)生進行自主閱讀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的技巧。在閱讀教學(xué)的過程中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀方法,促進學(xué)生自主閱讀,并最終達到使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的目的。
在日常的閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣,包括如何選擇讀本、如何分配時間、如何感悟文本、如何寫閱讀記錄,這些方法歸結(jié)起來,其實就是學(xué)習(xí)的方法。而當(dāng)學(xué)生掌握了這些學(xué)習(xí)的方法之后,他們也就學(xué)會了如何去學(xué)習(xí)。例如,教師布置學(xué)生以“自然的啟示”為主題開展自主閱讀,學(xué)生需要根據(jù)主題自主選擇讀本,通過分配課余時間完成閱讀,通過記錄閱讀內(nèi)容、查閱網(wǎng)絡(luò)或書籍等資料加深認識,通過撰寫閱讀記錄總結(jié)收獲、獲得啟示,這就是自主閱讀。通過確定學(xué)習(xí)目標,自主查找學(xué)習(xí)材料,并制定自己的學(xué)習(xí)方案,分配學(xué)習(xí)時間,掌握學(xué)習(xí)方法,總結(jié)學(xué)習(xí)收獲。當(dāng)學(xué)生掌握了這些學(xué)習(xí)的方法,便能通過使用這些方法,開展自主學(xué)習(xí),獲得成長的養(yǎng)分,同時學(xué)會學(xué)習(xí)。
三、感悟閱讀,體味責(zé)任擔(dān)當(dāng)
通過引導(dǎo)學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)剡x擇閱讀的材料,有計劃、有方法地開展自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生開展一段自主學(xué)習(xí)之旅。而最終學(xué)生在閱讀過程中有所感悟、有所掌握。通過引導(dǎo)學(xué)生感悟閱讀過程、總結(jié)閱讀收獲,能有效地提升學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。文以載道是我國傳統(tǒng)的文化理念,每篇文章、每部小說總有自己要表達的世界觀。但“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,在閱讀的過程中,每個學(xué)生都會有自己的獨特感悟。這些在閱讀過程中所有的感悟連結(jié)在一起,就組成了學(xué)生閱讀的收獲。閱讀過程中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生對閱讀材料進行感悟,并形成收獲。每個人感悟收獲都不一樣,相同的一本《三國演義》,有人看到了劉備的仁義,有人看到了諸葛亮的睿智,但同樣也有人看到了曹操的奸猾;同樣一本《紅樓夢》,有人看到了真摯的愛情,有人看到了奢靡的生活,有人看到了因果的報應(yīng)……所以,在閱讀的過程中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生體會閱讀材料的正向表達、感悟人生的正向意義、體味為人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
通過引導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典閱讀,從而引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊;通過自主閱讀的方法指引,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力;通過引導(dǎo)感悟,能促進學(xué)生社會擔(dān)當(dāng)意識的提升。在閱讀教學(xué)過程中,我們可以有策略促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
責(zé)任編輯 錢昭君